黄帝内经、易经、道德经养生精华集

出版时间：2012-1  出版社：化学工业出版社  作者：连汝安  
Tag标签：无  

前言

　　泱泱中华，历史悠久。养生之道，源远流长。　　中华民族在数千年的历史长河中，形成了具有鲜明民族特色的养生观和养生实践，其博大精深、丰富多彩的内容，其独树一帜、功效奇特的形式，令人类生命受益无穷，令整个世界叹为观止。　　中华养生文化是中华民族优秀文化遗产，在世界文明宝库中占有非常重要的地位。传承中华优秀文化，是每一位华夏子孙的使命。作为一个四世御医家族的传人，理应把祖先留给后人的养生文化这一宝贵的精神财富发扬光大，献给社会，为让更多的生命健康长寿，为让更多的人们从中受益而尽一份责任、做一份贡献。　　在数十年的行医实践与养生锻炼中，我积累了大量的心得体会，结合祖辈传授的医道医术和养生秘诀，我获益匪浅，并且获得了对于养生文化的深刻认识。我感到无论任何一种养生观或养生方法都不能脱离“三经”这一主脉。所谓“三经”，即《易经》、《黄帝内经》、《道德经》。这“三经”是中华祖先为人类文明奉献的三大智慧奇书，是其为生命健康创造的三大文化瑰宝。　　养生文化是中华民族的大智慧，也是人类文明的大精髓。对养生文化的追根溯源会发现，正是“三经”共同构成了中华养生文化的根本和基础。总结起来我认为：　　《易经》为中华养生文化之核。《易经》亦称《周易》，是我国最早的哲学著作，是古人以卦的形式记录自然现象、阐述阴阳变化的名著。养生之本在于气，在于阴阳和谐，在于五行生克。而“气”、“阴阳”、“五行”正是《易经》的三大范式。　　《黄帝内经》为中华养生文化之干。《黄帝内经》分《素问》、《灵枢》两部。是古人揭示生命大道的经典，是东方人对自然和生命认识的理论高峰，是中医药文化的宝典。养生文化正是依据《内经》倡行天地人和通及形气神兼养之大道。　　《道德经》是老子所著，分道经与德经两部。《道德经》主张道法自然、天人合一、返璞归真、清静无为、自强不息等天道人德。这些也是养生之大要，长寿之根本，并经受了历史上长期养生实践的检验。　　可见，“三经”正是中华养生文化的三大源头、三大支柱。“三经”之间相互渗透、相互作用，缺一不可，共同构成了养生文化的经纬体系。首先，“三经”都以自然之道为万物生长和生命运行所遵循的规律；其次，“三经”都对生命的本质进行了揭示和论述；最后，“三经”都从整体上系统地体现中华传统文化的特色。从古至今，正是这三大经典名著构建成丰富多彩的中华养生文化，薪火相传而不绝，绵延至今而不衰。　　基于上述认识，我将多年来研究养生文化的体会与行医实践和养生心得结合，著述了这部《黄帝内经、易经、道德经养生精华集》，以奉献社会，以飨读者。在这部专著中，我从八个层次和范畴来诠释具有数千年历史的传统养生观，解读国医的精髓和养生的智慧，分析古今之人健康长寿的原因和秘密，介绍三经养生的要则和方法。以求继承和光大中华民族的优秀文化遗产，以为大众百姓的生命健康尽一份心意。　　数千年来，中华祖先在探索延缓衰老、延年益寿的养生实践中，创造和积累了丰富的理论和实践经验，为子孙后代留下了很多精神财富和宝贵遗产。对《易经》、《黄帝内经》、《道德经》这样的经典著述，我们应当努力整理、挖掘，使之为增强中华民族的素质，延长人类寿命发挥更大的功用。　　当今社会，倡导以人为本，尊重生命、尊重自然。生命健康是社会文明与发展的重要标志。愿天下人在弘扬中华民族的优秀传统文化中，共行养生之道，共享健康生活，共创和谐社会。　　编著者　　2011年11月

内容概要

　　数千年来，中华祖先在探索延缓衰老、延年益寿的养生实践中，创造和积累了丰富的理论和实践经验，为子孙后代留下了很多精神财富和宝贵遗产。对《黄帝内经》、《易经》、《道德经》这样的经典著述，我们应当努力整理、挖掘，使之为增强中华民族素质、延长人类寿命发挥更大的功用。

作者简介

　　连汝安，1928年出生于中医世家，明朝御医连成玉的第八代传人，是“冠心痛工程”的创始人、“山海丹”及“汝心安”（丹芪）胶囊的发明人。曾任解放军304医院大内科主任、医务副院长等职。现任国际中西医药学会常务副会长，英国医学院、自然医学及天然药物研究中心客座教授、北京蓝天医院主任医师、北京御医堂特聘中医专家。

书籍目录

第一篇 道法自然 顺天应人——“三经”养生文化概说
一 天人相应：养生的最高境界
1.天人合一，人与自然相和谐
2.人的健康与环境有着密切的关系
3.顺应天时的四时养生观
4.顺应自然的生态健康观
5.自然养生观倡导的六大原则
二 法于阴阳，调和变通以养生
1.法于阴阳：顺天应人的养生思想
2.阴阳消长的养生哲学
3.四时阴阳是万物生长之本
4.一生中都要保养好自己的阳气
5.阴阳养生重在平衡协调
6.养生方法须根据阴阳体质来选择
7.拥抱自然，阴阳协调保健康
8.排除阴毒，为阳气创造旺盛空间
三 太极藏大药，天命解玄机
1.太极原理：按照生命规律运动养生
2.太极原理对养生的启示
3.从阴阳平衡看精气神三者的关系
第二篇 与天同序 与时偕行——“三经”环境养生观
一 因时进退，随日出日入作息
1.待时而动：时间中的养生天机
2.寿命之本是顺天时变化来平衡阴阳
3.顺应气候变化，调整生物节律
4.依照月明月晦来调摄养生
5.每日十二时辰养生法
二 四季养生，春生夏长秋收冬藏
1.四季轮回，养生当借助天时良机
2.避风而养肝：春季养“生”之道
3.忌火而养心：夏季养“长”之道
4.防燥而养肺：秋季养“收”之道
5.藏精而养肾：冬季养“藏”之道
三 适应环境，法天则地善养生
1.地理环境与寿命的长短关系密切
2.养生首选：适宜居住的绿色环境
3.营造健康、美化的室内小环境
4.值得探索的风水地理养生
第三篇 气血疏通 吐故纳新——“三经”经络养生观
一 经络之气：生命之根本
1.经络：人体气血运行的通道
2.经络理论对养生的指导与应用
3.人体的经络之气与大自然息息相通
4.真气运行通畅是经络养生的根本
5.古法新用的经络养生方法
二 畅通经络，调经理气活血
1.通则不痛，痛则不通
2.“通经络”是“除百病”的关键
3.活血化瘀：别让病症阻塞于经络
4.人人都能学会经络养生按摩技巧
三 循五行变化，调经脉中和
1.五行思想与传统养生密不可分
2.表里相应：五行与五脏生克与共
3.用五行来认识自己的体质与人格
第四篇 知足乐天 怡情修德——“三经”情志养生观
一 形神俱养，内守生命之正气
1.内养正气是生命健康之本
2.形神不可分离，需要兼而养之
3.培固正气，抵御外邪侵入
4.自我调摄，精神内守
5.情志失控：现代生活病的根源
二 行善积德，仁者健康长寿
1.养德益养生，养生先养德
2.养德就是注重人的精神修养
3.积善以成德，大德得其寿
4.自我牺牲，大慈大悲利养生
三 调志安神，七情不宜太过
1.知命者乐天，知足者常乐
2.好心情是健康长寿的灵丹妙药
3.情志养生不可忽略调节情绪
4.消解七情太过的情志养生法
5.情志养生的情绪疏泄技巧
第五篇 宜动宜静 自强不息——“三经”运动养生观
一 流水不腐，终日勤勉祛病
1.形不动精不流，生命在于运动
2.运动可以替代药物医病
3.动则不衰，防止衰老需经常运动
4.生命的运动观：展舒筋骸，宣畅气血
二 动静相宜，长生益寿有道
1.适量与合理：运动养生的两大原则
2.动静结合：以静养神，以动养形
3.静心养神：精神摄生贵在静养
4.以静养生追求的是修养心性的功夫
三 认识自我，我命在我不在天
1.长寿靠自己，信心最重要
2.健康长寿不靠别人，不靠药
3.根据不同体质采用不同的养生法
第六篇 五谷为养 五味调合——“三经”饮食养生观
一 药食同源，饮食讲究四气五味
1.药即是食，食物是最佳良药
2.营养平衡：饮食养生观的核心
3.“三经”倡导的饮食养生原则
4.五色五味，顺应五态食之治病
二 食饮有节，科学养生颐养天年
1.安身之本在于食养
2.饮食养生要食之有道与有节
3.适量定时：饮食有节的两大要求
4.饮食不节，致病减寿不利养生
5.青春期饮食养生：及时补充营养素
6.中年期饮食养生：滋阴养阳善调养
7.老年期饮食养生：三多三少补精气
三 科学进补，养生最需饮食自律
1.膳食平衡，饮食最忌过食
2.不时不食，适时进补食有序
3.食出科学：因人因时因地因病而食
4.饮食有禁忌，养生莫大意
5.戒烟限酒，保护自己与他人健康
6.病中忌口：适则宜体，害则成疾
第七篇 养精固气 损益互补——“三经”起居养生观
一 上古天真，劳逸结合，起居有度
1.劳逸适度，生病起于过用
2.起卧有时，合理安排作息
3.起居有常：日常生活有规律
4.劳逸结合，起居养生靠自己
二 四补五泄，阳强则寿衰则夭
1.阴阳调和，养生需要性保健
2.节欲保精，避免肾衰精虚伤寿
3.妙用膳食，有的放矢进行性养生
第八篇 一叶知秋 上治未病
——“三经”预防养生观
一 未病先防：处乎其安不忘其危
1.居安思危，未病先防保平安
2.从娃娃抓起：养生切勿待老时
3.一叶知秋，莫让小病成顽疾
4.科学生活，勿因恶习生疾病
二 健康长寿，重在“治未病”
1.预防为主，不治已病，“治未病”
2.既病防变：“治未病”要则之一
3.辨证求本：“治未病”要则之二
4.“治未病”重在防治亚健康
三 抗衰防老，关键在于抓后天之本
1.调动自愈力，健康靠自己
2.延长寿限：人活百岁不是梦
3.是什么造成了生命衰老
4.长寿秘诀：我命在我不在天