出版时间:2012-6 出版社:外文出版社 作者:丛书编委会 编 页数:221 字数:120000
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前言
中国传统文化源远流长,博大精深,是古圣先贤仰观宇宙、俯察自然和社会的产物,它是无数圣贤智慧的结晶,是民族之根、思想之源。 作为国家未来的主人,广大青少年朋友理应继承祖国的传统文化,这不仅是青少年提高自身知识水平、增加道德修养的需要,也是我们未来走向世界的需要。 然而,由于传统文化著作多以文言文写作而成,文繁义深,青少年朋友往往浅尝辄止,难以阅读;再者,古代人的生活习惯与现在不同,时代背景和社会环境存在着巨大差异,这又成为青少年朋友理解传统文化著作的一大障碍;同时,受当今社会多元化思潮和多媒体的影响,不少青少年对国学经典知之甚少,甚至望而却步。 鉴于这一现状,为了满足广大青少年朋友的阅读需求,我们编撰了这套《中华文库青少年导读本》。它以中国传统文化为基础,以浅显易懂的语言阐释古代经典著作,是一部让青少年朋友快速了解和学习传统文化知识的纲领性丛书。这套书秉持着“精益求精,古为今用”的编录原则,从青少年朋友的阅读习惯和接受心理出发,选取了中国传统文化中最经典的作品,通过精确翻译、经典解读、精华编缩的方式编撰成书。其内容举重若轻、深入浅出;其形式图文并茂、轻松活泼;其语言通俗易懂、明白晓畅。 广大青少年朋友通过阅读本套丛书,能准确地了解我国传统文化概貌,同时把握住传统文化的精萃,从而有效地提高青少年朋友的国学文化素养和自身修养,达到开阔眼界和增长智慧的目的。 正所谓: 学传统文化增智慧 品国学经典厚修为
内容概要
唐宋八大家是唐宋时朝八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。《中华文库青少年导读本系列丛书:唐宋八大家传奇》精选了唐宋八大家的经典名篇,搜集了他们的生平秩事,通过精妙文章和生活趣闻相结合,来展示他们诙谐的人生。
书籍目录
韩愈
柳宗元
欧阳修
王安石
苏洵
苏轼
苏辙
曾巩
章节摘录
维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,列山泽,罔绳揭刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所拚,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。 刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔! 翻译 某年某月某日,潮州刺史韩愈派遣军事衙推秦济,把一头羊、一头猪,投入被称之为“恶溪”的潭水中,送给鳄鱼吃,同时又警告它们说: 古代帝王掌管天下后,放火焚烧山林和草泽,用绳索结网捕捉、用刀去刺杀,以此消灭虫、蛇等那些给人民带来危害的动物,并且把它们驱赶到四海之外。到了后世,帝王的德行威望不够,不能有效地统治远方,于是,长江、汉水之间的大片土地都只得遗弃给东南各族;更何况潮州地处五岭和南海之间,距离京城有万里之遥呢!鳄鱼之所以潜伏、生息在此地,也就很自然了。但是,现在天子继承大唐皇位后,神明伟大,仁慈英武,四海之外,天地四方之内,都在他的安抚统辖之下;更何况潮州是大禹足迹所到过的地方,是古代扬州的地域,是刺史、县令治理的地区,又是交纳贡品、赋税以供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵的地方呢!鳄鱼,你们是不能同刺史一起生活在这块土地上的。 潮州刺史韩某受天子之命,守护这块土地,管理这里的百姓,而鳄鱼竟敢不老实本分地待在溪潭之中,却占据地方吞食百姓的牲畜、熊、猪、鹿、獐,来养肥自身、繁衍后代;又胆敢与刺史相抗衡,争当统领一方的英雄;刺史我虽然软弱无能,又怎么肯向鳄鱼低头屈服,胆怯害怕,让百姓和官吏嘲笑,并在这个地方苟且偷安呢!我奉天子的命令来这里当官,势必要与鳄鱼争辩明白。 如果鳄鱼能够明白,那么你就听刺史我说:潮州所在的位置,大海在它的南面,大到鲸、鹏,小到虾、蟹,在大海里都能存活藏身,鳄鱼你们可以在南海生活得到食物,早上从潮州出发,晚上就能到达大海。现在,刺史与鳄鱼约定:以三天为期,务必率领你们丑陋的族类南迁到大海去,以避开天子任命的官员;三天办不到,就放宽期限到五天;五天还办不到,就放宽期限到七天;七天还办不到,这就表示你们是不肯迁移了。这就是不把刺史放在眼里,不肯听他的话;否则,就是鳄鱼你们自己愚蠢顽固,虽然刺史已经把话都说明白了,但还是听不进去。所有对天子任命的官吏傲慢无礼,不听他的话,不肯迁移躲避,以及愚蠢顽固而整天伤害百姓的牲畜,都应该处死。刺史要精挑细选那些有才干官吏和技能高强的百姓,操起强弓劲弩,安上有毒的箭镞,来同鳄鱼作战,一定要把鳄鱼全部杀尽才肯停手。到时你们可不要后悔啊! 赏析 元和十四年(819年),韩愈向唐宪宗谏《迎佛骨表》一文时措辞过于激烈,所以唐宪宗为此大发雷霆,要置他于死地,幸亏有裴度等大臣尽全力救援,韩愈这才免除一死,之后被贬为潮州刺史。根据《新唐书·韩愈传》记载,韩愈刚到潮州,就听说恶溪鳄鱼残害百姓的事情,于是义愤填膺,一挥而就写下了这篇千古传颂的《祭鳄鱼文》,文中,韩愈劝戒鳄鱼远离潮州。让人出乎意料的是,没多久恶溪真的向西迁移六十里,从此以后,潮州境内鳄鱼之患就彻底消除了。这一传说固然不可信,但这篇文章仍不失为佳作,它生动地表达了韩愈为民除害、忧国忧民的思想。另外,该篇文章大胆新奇,看上去像是祭文,实际上它是檄文,虽然文章篇幅短小,但义正词严,铿锵有力,掷地有声。曾国藩曾经这样评论它:“文气似司马相如《谕巴蜀檄》,但彼以雄深胜,此以矫健胜。”P2-5
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学传统文化增智慧,品国学经典厚修为,汇聚传统经典三十本,浓缩中华文明五千年。
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