出版时间:2011-5 出版社:何跃青 外文出版社 (2011-05出版) 作者:何跃青 页数:258
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内容概要
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。八卦是中国传统文化的标志性符号之一,古人认为其深不可测,今人则视其为哲学之源。千载而下,揭开蒙在八卦文化上的神秘面纱,一个魅力的世界呈现在世人面前。
书籍目录
纷繁多彩的八卦史话千古奇书:《周易》《易》之三圣:伏羲、周文王与孔子洛书河图:神秘的八卦之源囚禁羡里.文王画卦的传奇以德为本:周公完善爻辞韦编三绝:孔子对八卦的探寻深奥神秘的八卦符号八卦的组成符号:爻与卦术数之源:河图与洛书太极图:展现宇宙原始状态先天八卦与后天八卦八卦所代表元素及其特性八卦所代表的各种卦象神奇精妙的爻卦关系探寻八卦产生的基础八卦与六十四卦的关系多样的八卦关系爻序:中正当位古人对八卦的应用——占卜源远流长的占卜历史虔诚繁缛的问卜原则占卜方式灵活的梅花易数名目繁多的占卜方式:纳甲法深刻影响术数发展的占卜:灵棋占千变万化的起卦方法古老的揲蓍卜卦法简单易学的金钱卦梅花易数之:数字起卦法梅花易数之:时间起卦法梅花易数之:测字起卦法梅花易数之:方位起卦法灵活多样的断卦方式对八卦文化情有独钟的古代名人八卦中潜藏的华夏负俗八卦文化的殃代科学价值与中国哲学水乳交融的八卦文化
章节摘录
版权页:插图:一天,孔子的学生们正在讨论伏羲、文王、孔子的八卦方位问题,他们都不能解释为何在同一方位的列卦不同。孔子听到了他们的谈话,走上前去说道:“我经常跟大家讲,读书而不知道思考就会让人陷入迷茫,只思考而不读书也是非常危险的。在仓颉造字之前,图画是非常受人重视的,因此伏羲利用河图、洛书和八卦来教化子民们。图像表达的是情意,卦象同样也是。我们既不能把它们看作完全不通,又不能看作完全相通。比如,按照河图的方位,水在北,是从生数成数上来说的;伏羲八卦的方位,坎在西,坎为水,是从水自西向东的流动状态上来说的;文王八卦把坎放在北方,对应的是洛书的方位;我将坎设在东南方位,是从东南地区多雷雨之天象上来说的。这些看起来不同,但是却有着一定的联系。只讲变而不讲通,就很难探寻文化的渊源;只讲通而不讲变,那就只能把目光锁定在原图之上。现在,我们可以用文字来表达,但是我们却经常忽视古人所立的象。这就像看不到凤鸟飞来的道理一样,河图也不会出现,从我们开始,这已经很难见到了。”
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《中华神秘文化·八卦文化》:八卦是一个睿智的老人,历尽沧桑,目光依旧深邃;八卦是一个绝尘的仙子,洗尽铅华,容颜依旧绝世。八卦是中国文化之源,以八卦为核心的哲学影响深远,不仅诞生了千古奇书《易经》,更催生了中国的军事思想、伦理思想以及庞大的哲学流派。另外,八卦还衍生出可导入万事规律的符号,成为最具吸引力的神秘文化标志。
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