图说二十五史风云人物

出版时间：2010-9  出版社：外文出版社  作者：石坚  页数：246  

前言

历史是对过去事实的记载。“历史”一词最早仅用“史”字代表。在甲骨文中，“史”字与“事”字相似，指的是事件。许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”意指“史”为记事者，即“史官”，由此引申为被史官记录的事，换言之，即所有被文字记录的过去事情。“历史”一词最早出现在《三国志·吴书·吴主传》中，有孙权“博览书传历史，藉采奇异”之句。这里的“历”指经历、历法，即人类经历的一段时间。“历”与“史”连用，相当于在事件当中加入了时间的概念。这样一来，“历史”一词就具有了今天的含义。在中国，公认的“正史”是二十四史，但二十四史只写到了明朝崇祯17年（公元1644年）。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与二十四史合称为二十五史，而多数地方更愿意将《清史稿》列入二十五史，或者将二者都列入正史，则为二十六史。《二十五史风云人物》采用的是将《清史稿》与二十四史合称为二十五史的说法。二十五史是我国历代官修的二十五部纪传体史书的总称。上起传说中的黄帝（公元前2550年），下止清朝宣统四年（公元1912年），用本纪、列传等统一体裁进行编写。二十五史中，除第一部《史记》为通史、外，其余皆为断代史。

内容概要

游牧骑兵指的是中国北方游牧民族的骑兵，从辽到金，从金到蒙古，骑兵迎来了它最辉煌的时代。各国军团、联军在蒙占人的铁蹄下一触即溃，世界上没有哪个国家或者民族是他们的对手。面对宋朝的繁华美景，蒙古人根本瞧不起西方的穷乡僻壤，否则，整个欧亚非大陆势必收入其囊中。

书籍目录

王图霸业篇　阿保机　雄才伟略的契丹英雄　耶律德光　挺进中原吸落得无法立足　朱温　多年征战统一黄河流域　李存勖　子继父业终灭宿敌　李嗣源　被迫造反登基称帝　石敬瑭　割让燕云十六州　柴荣　彻底打破了唐末藩镇割据的格局　李元吴　与宋、辽三足鼎立　……将帅风云篇政坛纵横篇巾帼传奇篇名流风采篇

章节摘录

插图：阿保机回军途中，听说刺葛等人派兵在途中拦载，率兵南移。阿保机为了巩固自己的汗位，获到契丹贵族的支持，召集契丹贵族首领举行了燔柴祭天（契丹族新君即位的仪式）。阿保机平息叛乱后，再次忍让和宽容了叛乱者。刺葛等人不但没有因阿保机的宽容而悔过自新，反而发动了规模更大的叛乱。刺葛与契丹乙室部贵族勾结，准备在乙室堇淀割据自立。阿保机率兵亲征，命臣服契丹的室韦、吐谷浑等部酋长率兵阻截剌葛，他本人则亲率大军攻打剌葛。同年五月，剌葛等人发动的叛乱被平定。冬天，阿保机再次举行燔柴祭天。阿保机对此次发动叛乱者按情节的轻重给予了惩治。阿保机下令将几次叛乱的主犯于越辖底投崖处死，将几次参与叛乱的养子涅里思处以“鬼箭”。活埋了雅里、弥里等人，绞杀解里等人。乙室贵族迪里古等人因叛逆罪被诛杀。阿保机碍于各方面原因，将叛首刺葛、迭剌等人施以杖刑后释放。被剌葛胁从的寅底石、安端向阿保机深表悔意，阿保机下令免其罪。阿保机通过部落长会议将“惕隐”滑哥凌迟处死，将其家产赐给有功的军士。契丹境内因叛乱而物价上涨10倍，生灵涂炭。阿保机继汗位的第十年（916年），耶律曷鲁等人率文武百官前后三次请求奉上尊号，称阿保机为“大圣大明天皇帝”，述律平为“应天大明地皇后”，阿保机下令大赦天下，建元神册，国号“契丹”，长子耶律倍被立为皇太子。辽太祖耶律阿保机在此后的几年中，集中精力创建了契丹国家的政治制度。迭烈部夷离堇耶律曷鲁被任命为阿庐朵里于越，成为了百宫中官位最高的大臣，负责协助阿保机执掌国政。汉人韩延徽被任命为政事令，参与谋划契丹的军政大事。韩知古被任命为总知汉儿司事，负责管理汉人事宜，制定契丹礼仪。随后，阿保机又按功劳的大小，规定了官员的品秩次序，契丹的统治机构从此逐渐完善。

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《图说二十五史风云人物·铁骑突进:天下无敌的中国游牧骑兵(最新双色畅销版)》：横扫亚欧的蒙古骑兵被阿拉伯人、西方人称为“黄祸”和“上帝之鞭”它是当时世界上最可怕的武装力量。若非大汗蒙哥毙命于攻宋之战，诸王从欧洲战场撤军攻宋，前方的埃及指日可待，欧洲小国只是待宰的羔羊。传世之作重温大国崛起历史瞬间唤醒民族智慧，正说上下五千年天纵英豪叱咤风云，追忆纵横两万里风流人物光辉岁月。

用户评论 (总计1条)

•   儿子喜欢的书。都看完了