出版时间:2012-7 出版社:中国铁道出版社 作者:《亲历者》编辑部 页数:636 字数:896000
内容概要
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书籍目录
解读河南
河南旅游专题
郑州
开封
洛阳
焦作 济源
新乡
安阳 鹤壁
濮阳
许昌 漯河
三门峡
南阳
商丘
信阳
章节摘录
版权页: 插图: 信阳民间流传的小歌小调统称为信阳民歌,在风格上迥于淮河以北的河南省内各地区,有着悠久的历史。可以说,它是随着中国民歌的产生发展而同步发展的。 早在商周时期,中原部族南迁,就有贵族欣赏的“弦歌”流散民间,与当地民歌融合成一种风格独特的分节弦歌。春秋时,荆楚日益强盛,这些当地诸侯国陆续被楚国兼并,淮上与楚合为一体,楚文化随之占居主导地位。楚并于秦,秦灭于汉,民族迁徙,南北文化交流频繁,人口的流通客观上促进了当地农业、手工业技术的发展和文化生活的交流。 汉魏南北朝时期, “相和歌”对信阳民歌影响很大。如当地用于婚嫁喜庆的礼仪歌、娱神的灯歌、农事用于车水的田歌等,都还采用执节者歌的表现形式:他们既是乐器演奏者,又是主要演唱者。这种演唱形式一直延续至今。 到清代中晚期,信阳民歌达到鼎盛时期,不仅演唱的内容、题材包罗万象,演唱的形式更是丰富多彩,多种多样。清乾隆《光山县志》劝民诗曰: “……或借迎赛名,或乘剧余兴,高烛夜呼庐,一唱百十应”。这与灯歌一唱众和的特点十分吻合,也是对当时民众文化生活的真实写照。 到了近代,处于鄂豫皖3省交界之处的信阳由于其特殊的地理位置和便利的交通,使东西南北各种声腔的戏曲及风格各异的民歌汇集于此。吴歌楚辞、皖腔苏韵、中州戏曲、昆腔京曲、湖广南音都与当地的方言土语,音韵节奏融合在一起,在本土音乐的基础上又形成了大量的风格各异的民歌。
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