领导力十律

出版时间：2013-7  出版社：机械工业出版社  作者：刘澜  
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前言

前言领导力是你做什么关于领导力有很多误解，其中比较流行的误解有：领导力的核心是职位；领导力的核心是品质；领导力的核心是权力；领导力就是魅力；领导力就是影响力；领导力就是带领团队实现目标；领导力是可以通过参加培训学会的……这本书的任务，就是告诉你为什么这些都是错的，而且告诉你什么是对的，告诉你为了卓有成效地发挥领导力，你该怎么做。实际上，这本书的主要论点可以用一句话来概括：领导力的关键不在于你“是什么”，不在于你“有什么”，而在于你“做什么”。领导力不在于你“是什么”领导力不在于你“是什么”，或者说不在于你“当什么”。不管你是总经理或者CEO，还是学校校长、医院院长，或者局长、市长，这只说明你有所谓的“领导职位”，并不说明你有领导力。实际上，担任领导职位的人往往缺乏领导力。美国知名领导者约翰•加德纳说：“即使在大型企业和政府机构中，级别最高的那个人也许只是头号官僚而已。”而且，领导职位还可能妨碍发挥领导力，原因之一是发挥领导力往往要求改变现状，而担任领导职位的人是现状的受益者，从而不愿意改变。反过来，你也许只是一名保安、秘书、图书管理员……这并不说明你没有领导力，更不说明你不需要发挥领导力。每个人都需要发挥领导力。你至少需要在家庭中发挥领导力。即使你在你工作的组织中处于最底层，你也需要发挥领导力——你不仅需要领导你自己，还可以对你的平级发挥领导力，甚至自下而上地发挥领导力。领导力像爱情，领导职位像婚姻。有婚姻不一定有爱情，反过来，有爱情也不一定有婚姻。这个世界上有两种人：一种人更在意爱情，而另一种人更在意婚姻。这本书，写给那些追求领导力而非领导职位的人。那些为了个人能够出人头地、为了职位带来的权力和金钱而追求领导职位的人，就像“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的某电视节目中的那位女性征婚者。这本书不是写给那样的人。她们更在意的是可以作为婚姻彩礼的宝马车，而非爱情。这本书更像是“爱情指南”，而非教你“如何嫁给一位百万富翁”。当然，更在意爱情的人并非不在意婚姻；同样，在意领导力的人并非不在意领导职位。他们知道：领导职位可以是发挥领导力的最佳平台，就好像婚姻是经营爱情的最佳平台一样。他们追求领导职位，不是为了职位会带来特权、金钱、地位、荣誉，而是为了能够在领导职位上更好地发挥领导力。恩格斯说，没有爱情的婚姻是不道德的。卓有成效的领导者知道，没有领导力的领导职位是不道德的。领导力不在于你“有什么”你有MBA文凭？你有很高的智商？你有很高的情商？你有正直、诚实、勇敢、公正这些品质？有这些当然是好事，但是，有这些也并不说明你有领导力。过去几十年，领导力研究中最大的共识就是：卓有成效的领导者各种各样，在教育、能力、个性、品质这些方面没有什么共同点。詹姆斯•马奇在斯坦福大学被称为“教授的教授”，在管理领域被评为“大师的大师”，是组织管理领域最知名的学者之一。他对我说，领导者没有什么共同点——我认为证据很清楚，从个性、技能、智力、训练这些方面而言，很难说有什么东西能够前后一贯地把他们区别出来……我对学生说：你在人生中很早就做的几个决定，会影响到你是否成为一个领导者，它们的影响大于我们现在已知的任何其他因素。第一个决定是谁当你的父母。第二个决定是你在什么地方和什么时候出生。第三个决定是你的性别是什么。这些决定说明了绝大部分的差异。其他因素只是个体差别而已。我们不太善于预测谁将成为领导者。有许多研究在这方面做了努力，但是它们的结果各不相同。当我读这些研究的时候，我说：我们无法判断。这对你是好消息。首先，那些在市面上流传的领导力特质清单说法不一，让你无所适从；其次，不管它们的说法怎么不同，它们所说的领导者所应该拥有的特质，肯定有你所不具备的——让你怀疑自己是否是做领导者的材料。现在你知道了，不管你有什么，你不见得能成为卓有成效的领导者；不管你没有什么，你都可能卓有成效地发挥领导力。领导力像爱情。你不需要有大学文凭、房子、车子才可以有爱情，你不需要外向、风趣、多才多艺才可以有爱情……领导力像爱情，关键不在于你有什么。领导力在于你“做什么”卓有成效的领导者的共同点，不是他们“是什么”，不是他们“有什么”，而是他们“做什么”。卓有成效的领导者的共同点，是他们做这十件事情：承担责任；解决难题；密切联系群众；讲故事；当老师；从失败中学习；反思；深思；认识自己；成为自己。领导力实际是个动词，就像爱情实际上是个动词一样。如果你做这十件事情，你就是在发挥领导力；如果你持之以恒地做这十件事情，你就是在修炼领导力；如果你能够得心应手地做这十件事情，你就成了卓有成效的领导者。当然，不是每个卓有成效的领导者都做好了这十件事情。但是，他们具有哲学家维特根斯坦所说的“家族相似性”。在一个家族中，A和B可能眼睛和鼻子很像，B和C可能鼻子和脸型很像，C和D可能脸型和口音很像，而A和D有可能看起来哪方面都不像，但他们都具有“家族相似性”。这十件事情，就是卓有成效的领导者的“家族相似性”。而且，他们的“家族相似性”很强。也就是说，他们中的大多数人，都做好了其中的大多数事情。在这个家族中，很难找到A和D哪方面都不像的例子——尽管他们做得好的事情不会每一件都一样，但肯定有共同之处。真正的家族相似性往往是天生的，是基因决定的。而领导者的家族相似性是行动造就的。是否成为领导者，是你的选择，只要你努力去做十件事情，你就可以加入卓有成效的领导者这个大家族。我之所以称之为“领导力十律”，有两个原因：“律”有规律、法则的意思。这十件事情，是卓有成效的领导者的共同点，也就是领导力的规律和法则。“律”还有纪律、自律的意思。这十件事情，做起来并不容易，需要你约束自己、修炼自己。好消息是，我可以教你领导力的规律和法则。领导力就是这十件事，你只要做这十件事，你就是在发挥领导力。坏消息是，其中任何一件事做起来都不容易，你必须要严于律己、刻苦练习才可能做到。也就是说，领导力不可能教会，但可能学会。有个成语叫“修齐治平”，出自儒家典籍《大学》。修齐治平，分别指的是修身、齐家、治国、平天下。这个成语的意思是：“平天下”这样的领导力，要从“修身”做起。这本书会告诉你：对于卓有成效的领导者来说，“修身”和“平天下”其实是一回事，都是做好“领导力十律”。

内容概要

这本书的主要论点可以用一句话来概括：领导力的关键不在于你“是什么”，不在于你“有什么”，而在于你“做什么”。
不管你是总经理或者CEO，还是学校校长、医院院长，或者局长、市长，这只说明你有所谓的“领导职位”，并不说明你有领导力。
你有MBA文凭？你有很高的智商？你有很高的情商？你有正直、诚实、勇敢、公正这些品质？有这些当然是好事，但是也不说明你有领导力。
卓有成效的领导者的共同点，不是他们“是什么”，不是他们“有什么”，而是他们“做什么”。他们做这十件事情，是为“领导力十律”：
承担责任；
解决难题；
密切联系群众；
讲故事；
当老师；
从失败中学习；
反思；
深思；
认识自己；
成为自己。
如果你做这十件事情，你就是在发挥领导力；如果你持之以恒地做这十件事情，你就是在修炼领导力；如果你能够得心应手地做这十件事情，你就成了卓有成效的领导者。

作者简介

刘澜，专注于领导力的研究、培训和咨询，担任正道领导力中心首席顾问，曾经担任《世界经理人》杂志总编辑、长江商学院案例研究中心副主任、某企业副总经理等职务。刘澜拥有北京大学学士和硕士学位及哈佛大学硕士学位。在《领导力十律》之前，刘澜出版有《领导力沉思录》《管理十律》等多部广受欢迎的中文管理著作。其英文著作《领导力对话录》由著名出版公司Wiley出版，并被翻译为韩文出版。刘澜是受到哈佛商学院年度领导力论坛邀请的唯一中国领导力专家。刘澜应邀为多家高校举办的EMBA、总裁班等讲授领导力课程，并为多家知名企业的高管提供领导力内训。

书籍目录

前言 领导力是你做什么领导力不在于你“是什么”/VII领导力不在于你“有什么”/IX领导力在于你“做什么”/X第一律 承担责任/1领导力不是职位/3领导力是责任/6领导力的初级定义/9领导力和品质的关系/11领导力像爱情/15承担责任的行动指南/19我对你的“最佳建议”/24第二律 解决难题/27领导和管理的区别/29实现变革与维持秩序/31挑战性难题与技术性问题（一）/34挑战性难题与技术性问题（二）/38领导、管理和处理/43领导力的高级定义/47从核心出发看领导力/49领导力的危险/51领导力的任务、策略与修炼/54第三律 密切联系群众/59领导者和追随者的关系/61CEO病/64走动式管理/68向外走动式管理/74倾听/77主动倾听/83培养唱反调的人/86领导者要被喜欢吗/89第四律 讲故事/95讲故事的人和组织/97故事为什么重要/100经理人讲故事/103“我是谁”的故事/108“我们是谁”的故事/113“我们向何处去”的故事/121“我们为什么要改变”的故事/124用道具“讲”故事/129用行动“讲”故事/132对领导者讲故事的九点建议/136第五律 当老师/145领导者是老师/147经理人当老师的五个层次/151管教/153说教/156身教/160请教/166传教/171经理人当老师的五项原则/178中国经理人当老师的例子和建议/189第六律 从失败中学习/197领导者从失败中学习/199人们为什么难以从失败中学习/206改变对失败的看法/210从失败中学习的组织流程/215从领导者做起/225你的行动清单/229第七律 反思/231经验需要反思/233反思的七个步骤与核心特征/236反思的主要方式/243反思的两大类别/251引导他人反思/254在组织层面的反思/259你的反思问题是什么/264第八律 深思/267思考决定成功/269决策思考/273系统思考/279整合思考/289隐喻思考（一）：我们以隐喻思考/300隐喻思考（二）：我们用隐喻管理/304隐喻思考（三）：以隐喻发挥领导力/309请思考这些思考题/315第九律 认识自己/319认识自己的难题/321认识自己的擅长/326认识自己的热爱/330认识自己的机会/332认识自己的愿景/334认识自己的价值观/337从认识自己到成为自己/344第十律 成为自己/345别做他人/347追寻热爱/351坚守原则/355整合角色/358自我更新/364领导力与人生/369后记 成功、疯狂、领导力/373“领导力”的历史性/373中国的“领导力”/374领导力与疯狂/375参考书目/379作者介绍/385

章节摘录

领导和管理有什么区别    从“领导革命”和“管理设备”这两个极端的例子，我们可以看出领导和管理的一个核心区别：领导是实现变革，管理是维持秩序。    库泽斯和波斯纳以调查的方式来研究领导力。他们在没有对领导力进行定义的前提下，让受访人讲述自己的卓越领导力事例。也就是让受访人讲述自己心目中的领导力事迹。    他们发现：    我们所收集的每一个卓越领导力个人事迹中都有某种挑战存在。挑战可能是一个全新的产品、一种前沿的服务、一条新的法律规定……或是要创建一家新工厂或新企业。    无论挑战是什么，所有的案例都要从现状出发进行改革。没有人在保持现状的前提下实现了目标。所有的领导力都挑战了现状。    也就是说，人们普遍认为：领导是挑战现状，实现变革，而“革命”指的就是彻头彻尾、翻天覆地的变革，尽管其中必然有管理的成分，但是它的本质和核心是变革，所以我们说“领导革命”。    而管理指的是维持事物的秩序，保障—个组织、—个项目、—个事物的正常运转。对于设备，我们的目标就是维持其正常运转，所以我们说“管理设备”。经理人的双重责任    对于“企业”和“团队”，我们既要维持它的正常运转，又要带领它与时俱进、实现变革，所以我们既要领导企业和团队，又要管理企业和团队。对于一家企业，如果我们只管理，不领导，只想着怎么维持它的正常运转，那么它就会像一台设备一样，运转一段时间之后就报废了。    领导力大师、哈佛商学院教授约翰·科特就这样评价美国的许多企业，尤其是大企业：“组织中有很多人擅长管理，但是他们缺乏领导力。”这是所谓的“大企业病”的一个症状：只知道维持运转，忽视了进行适应环境变化的变革。    也就是说，当我们说“领导企业”和“管理企业”时，说的不是一回事，而是两件事。    但是，这两件事不是截然分开的。而且，做两件事的往往是同一个人。因此，经理人的责任重大：既要管理，又要领导。既要维持你的企业、你的团队的正常运作，又要带领你的企业和团队挑战现状，实现变革。    实现变革与维持秩序    领导是实现变革，管理是维持秩序，这是领导和管理的核心区别之一。约翰·科特在1990年出版的《变革的力量》一书，为明确这个区别做出了关键的贡献。    对于领导和管理的区分，有两种广为流行的观点。一种观点是：管理是领导的执行过程。也就是说，领导是决策过程，管理是执行过程。另一种观点正好相反，认为领导是管理执行过程的一部分。几乎每一本管理学的教科书，都会提到所谓的管理的四大职能，即计划、组织、领导、控制，就是这种观点的体现。    科特则认为：管理和领导都是完整的行为体系，而不是属于对方的一个部分。管理和领导是各自不同的活动，都可以分为三个过程。    P30-32

后记

成功、疯狂、领导力    “领导力”的历史性    管理大师德鲁克曾经说，“个人成功”是个新近才有的概念。因为在历史上，农民的儿子是农民，铁匠的儿子是铁匠，没有通过个人奋斗取得成功这回事。    可以印证德鲁克的话是：所谓的“成功学”的确是最近一两百年才在美国兴起，而流传到中国则是最近三十年的事情。    有趣的是，德鲁克本人在谈论领导力时，似乎忘记了领导力跟成功一样，是个历史概念。德鲁克说，古希腊人色诺芬的《居鲁士的教育》，是第一本系统讲述领导力的著作，也是迄今为止最好的领导力著作。    领导力学者凯斯·格林特则说，最早在当时和现在都有巨大影响力的领导力著作是《孙子兵法》。而《孙子兵法》成书的时间，很可能比《居鲁士的教育》还要早上一百多年。    然而，德鲁克和格林特的说法都不严谨。英文中“领导者”(leader)一词迟至1300年才出现，“领导力”(leadership)一词的出现则要等到1821年。    也就是说，在1300年之前，也许有研究军事领导者的著作，也许有研究政治领导者的著作，也许有研究宗教领导者的著作，甚至也许有研究商业领导者的著作，但是肯定没有专门研究“领导者”或者“领导力”的著作。    为什么人们迟至1300年才发现军事领导者、政治领导者、宗教领导者这些人，担任的都是类似的角色呢？为什么要到19世纪初期，人们才会开始讨论这些角色共有的抽象特性(也就是领导力)呢？    彼得·凯斯等三位学者在《领导力的哲学》一文中，试图回答上面第二个问题，认为这个变化是时代背景带来的：    ……大英帝国正进入其顶峰时期，奴隶制尚未废除，工业革命正轰轰烈烈地进行，狄更斯即将出版其“社会改革小说”系列中的第一本《雾都孤儿》(1837年)。换句话说，社会及其领导角色的传统结构，正处于混乱时期。    具体就领导力而言，英雄的观念影响巨大。在浪漫派时期，文学和艺术经历了一个重大变化：建立了艺术家是英雄的观念。“创造者”这个以前专用于上帝的概念，现在用到了“像上帝一样的”艺术家身上。1840年(仅仅在“领导力”这个词的使用第一次有记录之后19年)在托马斯·卡莱尔所做的著名演讲《论英雄、英雄崇拜及历史上的英雄业绩》中，英雄的观念被大大扩展了。    为什么在19世纪初期，英语世界开始讨论领导力？这个问题比答案更加重要。这个问题促使我们问这样一个问题：为什么在今天，中国人开始讨论领导者和领导力？    中国的“领导力”    我不知道什么时候中国人开始讲“领导力”。我的推测是它跟“成功学”一样，也是最近三十年的事情。最近三十年的中国，就跟19世纪初的英国一样，“社会及其领导角色的传统结构，正处于混乱时期”。    简单地说，过去30年，中国社会在大转型。一方面，转型这个过程本身呼唤领导力；另一方面，转型的一个趋势就是从以权力为中心转型到以领导力为中心——这个趋势现在才刚刚开始。    最近30年的社会转型，使得我们开始相信个人“可以”通过奋斗取得成功，个人“需要”通过奋斗才能成功。同样，我们开始相信我们“可以”发挥领导力，我们“需要”发挥领导力。    2007年，一家房地产业的上市公司请我去给他们的高管讲讲管理。背景是当时政府对房地产业采取了一些调控措施，房地产业的日子一时不太好过，于是该公司想：我们现在是不是要重视一下管理了？    过去一些年，主要有两个原因，使得房地产企业相对而言不太想管理和领导力的事情：一是市场需求旺盛，它们站在了能把猪吹起来的风口上：二是决定它们竞争能力的主要是政府关系。但是，事情总是会变化的。    在更大的范围内观察，道理也是一样。尽管在过去很多年，历史时势决定了中国人不多想领导力，但是历史的未来趋势也很明显。    一方面，中国社会的各个部门和各种社会组织，会越来越多地想：我们现在是不是要重视一下领导力了？另一方面，越来越多的中国人会发现：我也可以成为领导者，成为自己生活甚至这个世界的塑造者；而且，我必须成为领导者，必须成为塑造自己生活甚至这个世界的人。    越来越多的中国人会发现，成为领导者将更多取决于自己的选择、努力和修炼，而非你是居民还是农民，你有怎样的家庭出身和政治面貌……    越来越多的中国人会相信：成为领导者的关键将越来越不在于你“是什么”，不在于“你有什么”，而在于你“做什么”。    现在还只是开始。    领导力与疯狂    “疯狂”也是一个历史概念。著名学者福柯揭示了从中世纪直到当前，人们对“疯狂”的看法的戏剧性变化。在现代社会，发疯被看作疾病，但在中世纪，发疯通常被认为是无害的，一些人甚至认为发疯者在知觉方面“天赋异禀”。    管理大师马奇认为，疯狂与天才是领导力中的根本难题之一。许多组织提拔干部，往往都选择的是保守的专家，而非有创造性的天才。但是，在天才和疯狂之间没有明确的界线——我们如何区分那是有创造性的天才，还是胡言乱语的疯子？    本书的中心论点是，领导力是动员群众解决难题，而解决难题要求改变现有的方式。问题是：新方式有许多可能性，我们如何知道哪一种是对的？我们如何知道哪一种是天才的想法，哪一种只是疯言疯语？    答案是：我们常常不知道。许多后来被认为是天才的主意，最初都被看作疯子的呓语。因此，发挥领导力，往往会看起来有些疯狂。我们甚至可以说：领导者必须要有些疯狂。(是的，我知道这样说有些疯狂。)    领导者必须要有些疯狂。相信自己能够塑造自己，相信讲故事可以改变世界，相信自己的失败是上天的恩赐，相信学习的最好方式是教别人，相信富士康的问题在于两个隐喻……这些都是有些疯狂的念头。    领导者必须要有些疯狂，这样才会想要改变现状，才会想象未来的新的可能性，才会坚信我们可以靠行动创造新的现实。但是，领导者不能完全疯狂：必须要密切联系群众，而不能单枪匹马地挑战风车；必须要反思和质疑自己，而不能过度沉迷于已有的假设；必须要深思问题，而不能满足于最明显的那个答案……    本书多次以乔布斯为例。乔布斯曾经经历的被逐出公司的失败，似乎可以归结于过度疯狂。而他回归苹果之后取得的巨大成功，也许可以归结于他找到了疯狂的适当剂量。但在乔布斯看来，这个世界依然缺乏疯狂。1997年，重返苹果的他推出了这个著名的广告：    致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守成规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们。因为他们改变了寻常事物。他们推动人类向前迈进。或许他们是别人眼里的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人……才能真正改变世界。    这本书，可以说是“致有些疯狂的人”。他们竟然想要承担责任。他们竟然想要解决难题。他们竟然想要改变现状。他们竟然想要成为自己。在这个充满了危险的世界里，他们竟然想要发挥领导力。而且，他们竟然看到了这些危险，却依然相信自己能够做到。  亲爱的读者，我祝福你们。    刘澜    2013年5月

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用户评论 (总计3条)

•   这本书非常的实用，对于认识领导概念，提升领导能力有具体明确的指导。以前看过刘澜很多本书，这本书对领导力有更高度的概括，很有帮助。就是定价高了点，要有简装版就更好了。但是摆在书架上倒是挺舒服的。
•   这本书，才是真正的领导力指南。领导力十律是成为领导者的指南：1 承担责任，2 解决难题， 3 密切联系群众，4 讲故事， 5 当老师， 6 从失败中学习， 7 反思， 8 深思， 9 认识自己， 10 成为自己。
•   这本书我买了，在某东，因为在微博里面徐小平推荐此书。但是里面都是些没有实质性内容的空扯淡，没用。他要有这么强悍的领导力，早就是李嘉诚第二了。一个不成功的领导，能说出什么真本事来？再也不相信徐小平了。现在什么都要靠炒作。借助名人。