出版时间:2013-4 出版社:生活·读书·新知三联书店 作者:李零
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内容概要
《兰台万卷》的初稿原为北大“简帛古书和学术源流”课上的讲稿。最开始,李零讲《汉书?艺文志》只有一个提纲,由于兴趣浓厚,不知不觉写成了一篇长文,现在已成稿十万余字,可以作为一本小册子单独出版了。
如书中所言,《汉书?艺文志》(“班志”)太重要了:一、它有学术史、思想史的意义,在班志之前,讲学术史的只讲派,不讲书,线条很粗,只有通过班志, 才能“一览众山小”。二、中国古书大多亡佚,特别是技术书亡佚尤多(“兵书略”、“数术略”和“方技略”这几大类)。从班志可以看到,古人除了留下的,还 淘汰了哪些,丢掉了哪些。三、班志对于研究简帛古书特别重要,是我们查考先秦、秦汉古籍的仅存的“地图”。
作者简介
李零,生于1948年,祖籍山西武乡县,北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系,师从张政娘先生作殷周铜器研究。1982年毕业,获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究。主要著作有:《简帛古书与学术源流》、《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《十三篇综合研究》、《兵以诈立——我读》《丧家犬——我读》、《去圣乃得真孔子——纵横读》、《人往低处走——天下第一》、《唯一的规则——的斗争哲学》、《死生有命富贵在天——的自然哲学》、《中国方术正考》、《中国方术续考》、《入山与出塞》、《铄古铸今》、《待兔轩文存?读史卷》、《放虎归山》、《花间一壶酒》、《何枝可依》等。
书籍目录
序言 一总序 二六艺略(上) 三六艺略(下) 附记《苍颉》文本考 四 诸子略(上) 五诸子略(下) 六诗赋略 附记一汉赋的两大类型 附记二成相体 七兵书略 附记威喜、巨胜考 八数术略 九方技略 附录一家数、卷数统计表 附录二古今文本对照表 参考书目
章节摘录
版权页: 插图: 《待诏臣安成未央术》,“安成”是人名。“未央术”,可能与长乐寿考有关。汉长安城有未央宫。“长乐未央”是汉代吉语,常见于汉代砖瓦。 3.周故事两种: 《臣寿周纪》七篇。(项国国人,宣帝时。) 《虞初周说》九百四十三篇。(河南人,武帝时以方士侍郎号“黄车使者”。) “寿”和“虞初”都是人名。 4.小说家杂著一种: 《百家》百三十九卷。 此书以卷计,看来是帛书。“百家”,疑即《百家说》,估计与上面各类的《儒家言》、《道家言》、《杂阴阳家》、《法家言》、《杂家言》类似,也是一种杂著,说者不一,主题不一。 【小计】 右小说十五家,千三百八十篇。 【小序】 小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。 “稗官”,如淳说是搜集街谈巷议的小官。作者说,小说家出于稗官,以街谈巷议为小说之源。 孔子语,出《论语·子张》。这里的“孔子日”,《子张》作“子夏日”。《子张》篇皆弟子语,很多话,表面上是弟子说,其实是接闻于夫子,汉代视为孔子语。 “小说”,是一种篇幅短小的口头传说。有些故事很夸张,很荒诞,形式类似《韩非子》的《说林》和内外《储说》。诸子游说,喜欢玩弄掌故,拿历史故事打动人主。辨伪学家贬诸子,常诋其为小说家言,带有偏见,但小说和诸子确实有不解之缘。 目中所录,《伊尹说》、《鬻子说》、《黄帝说》、《封禅方说》、《虞初周说》,皆以“说”字为题,即小说之义。这些小说,除《百家》是杂说,很多都是围绕某一人物或某一主题,按主题编书,不以家名。它们,每一篇很短,但合起来,部头却很大,如《虞初周说》有943篇,《百家》有139卷,《周考》有76篇,《青史子》有57篇,《黄帝说》有40篇,都是大书。
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《兰台万卷(修订版)》由生活·读书·新知三联书店出版。
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