中国文化的狂者精神

出版时间：2012-4-1  出版社：生活·读书·新知三联书店  作者：刘梦溪  页数：136  
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内容概要

　　本书对中国历史上历代文人的狂者精神，做了细致入微的表述和分析。从孔子的狂狷起始，然后是秦汉时代文人的狂直和佯狂，魏晋士人的诞狂和“理傲”，南北朝的由“竹林”到“田园”再到“禅林”，李白为代表的盛唐诗狂则是魏晋南北朝思想的继续和升华，宋代除了苏东坡的诗酒之狂外狂狷没有成为思想潮流，明代则走到了狂者精神的最高端，清代以来知识分子的狂者精神已经彻底敛迹，进入无狂的时代。现代社会“士”虽然无狂，我们却看到了“狂妄之威”和“举国皆狂”，被作者列为“狂之两忌”。在作者的笔下，这些真正意义上的知识人他们独立的人格和学术精神栩栩如生。作者认为，中国文化的狂者精神，必然是以具备天地之正气为条件的。大隐隐于市，正狂心系家国而神接天地。

书籍目录

引言
一 孔子狂狷思想的革新意义
二 秦汉时期的狂直和佯狂
三 魏晋士人的诞狂和“理傲”
四 从“竹林”到“田园”到吁禅林”
五 李白和唐代的诗狂
六 苏东坡的诗狂和酒狂
七 李卓吾“豪杰必在于狂狷”说
八 王阳明的“狂者胸次”和“圣狂”
九 袁宏道论“狂”为“龙德”
十 狂者精神在清代的匿迹和销声
十一 清末民初到五四的顿狂与敛退
十二 狂之两忌：“狂妄之威”和“举国皆狂”
后记
注释

章节摘录

版权页：   一 孔子狂狷思想的革新意义 “狂”是个多义词，以之衡人，则郑玄解作“倨慢”，《南齐书》“五行志”定义为“失威仪之制，怠慢骄恣，谓之狂”，以及《韩非子》“解老”所说的“心不能审得失之地，则谓之狂”，都是符合词义本相的直解。 中国古代论人论事涉“狂”的案例甚多，褒贬抑扬，各攸所当。《淮南子》“诠言训”说：“倍道弃数，以求苟遇，变常易故，以知要遮，过则自非，中则以为候，闇行缪改，终身不寤，此之谓狂。”未免流于繁琐。而该书同篇又云：“凡人之性，少则猖狂，壮则暴强，老则好利。”这是根据年龄增长所引起的性格变化，来判定一个人的狂与不狂，一说而已。至于汉代贾谊认为“知善而弗行谓之狂，知恶而不改谓之惑”，《汉书．五行志》以为“辟遏有德兹谓狂”，唐人徐彦伯在《枢机论》中说“不可言而言者曰狂，可言而不言者日隐”，所涉范围未免太泛了。 堪称经典立义的，是孔子的一段话：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为。”“狂者”和“狷者”这两个原创的语词，就发源于此。本书使用的“狂者”的概念，就是以孔子的原创发明为依据。“狂”和“狷”的特点，都是不追求四平八稳，只不过一个急促躁进，希望尽快把事情办好，一个拘泥迂阔，认为不一定什么事情都办。也可以说，“狂”是超前，“狷”是知止。总之“狂”和“狷”都是有自己独立思想和独立人格的表现。孔子于此二者之所取，在于其“恒一”的品性。孔子如此释“狂”，在中国文化的观念的思想史上具有重大的意义，也可以说具有思想革新的性质。 孔子之前，“狂”之一词也数见于先秦载籍，但使用者对词义的理解，均属负面的义涵。《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》“五经”里面，“狂”字凡十七见，其中《诗经》七见，《尚书》四见，《周礼》一见，《春秋左传》“经”一见，为人名，“传”四见，一为人名，可究之词义实为三见。《易经》没有。

编辑推荐

《中国文化的狂者精神》试图对狂者精神的发生流变及其在不同历史段落的呈现，作较为系统的梳理，以通过解析语词概念的价值范畴来透视中国文化的观念的思想

用户评论 (总计25条)

•   天行有常。人间有正道。大道之行也，天下为公。
  历史上的帝王，以天子自居，理应奉守“天下为公”，以道莅天下。现实呢？窃钩者诛，窃国者侯。统治阶级家天下，凌驾于至公至正的大道之上。有独立人格者，在畸形的社会伦理中无法安顿自我，终以形形色色的“狂”面世。
  感谢作者，系统梳理了“狂者精神的发生流变及其在不同历史段落的呈现”。“中国文化里面其实长期存在狂者精神的传统”。沿着历史发展的脉络，作者分析了不同的历史文化背景下狂者的思想状态与表达方式，另辟蹊径地展现了中国思想史的发展与传承。
  “中国文化的狂者精神，必然是以具备天地之正气为条件的。大隐隐于朝市，正狂心系家国而神接天地。”作者后记中的话，切中了中华文化的正脉。读完全书后，如以“心系家国，神接天地”的境界来重新审视这本书，可以清晰地触摸、深刻地领悟“中国文化的狂者精神”。
  
  本书的装帧庄重典雅。硬皮精装，纸张泛着淡雅的黄色，仿佛承继了古书的文脉，散发着恬淡的幽香。
  
  一本启智开悟、值得经常翻阅的好书。强烈推荐！
•   狂者，进取。这才是狂的本质。
•   有名堂，一句话形容：文人自在杀气！
•   中国文化博大精深，形形色色，值得从各个方面去体味。
•   不错的一本书，当当的速度也不错
•   好，有利于提高自我修养
•   给朋友买的，不知道好不好
•   中国龙
•   可供浏览
•   狂人自有道理
•   帮朋友买的，看了点，感觉还不错。
•   三联的的书，装帧设计都没得说
•   狂既放荡不羁，真文化必狂者精神。
•   从孔子提出的狂狷思想为起点，一直写到民国时期，不错的一本书。
•   委實不需要是硬皮本內容很好
•   字太大，内容少不适合硬皮，于是就将字拉大
•   算不得经典，为什么要用那么好的纸质，觉得浪费。里面的观念也不是多新颖，有点炒冷饭的感觉，失望，别说收藏了，看完就是认可。
•   买来是作为高考作文素材的，没用过几次。估计以后也不怎么会去看了
•   1. 价格较高，纸张不错。2. 见解独到，文化含量高3. 喜欢没道理。
•   刘梦溪的著作很耐读，思想深邃，行文优美，经常发前人所未发。但是行文风格不太统一，一会儿典雅庄重，一会儿又口语连篇。特别是内容上有缺漏和不足，如整个元代没有论及，难道元代就没有狂者精神？实际上恐怕是正好相反。有的时代展开不够或挖掘不深，读时感到意犹未尽。
•   狂者的盛宴！
•   朋友极力推荐，说是二货自醒指南
•   　魏晋的玄远任达狂诞之风
•   中国文化的狂者精神
•   刘梦溪的小精装，很不错，正在看