西学在中国

出版时间:2010.7  出版社:三联书店  作者:童世骏 主编  页数:462  
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前言

进入21世纪,中国如何面对全球化的挑战?中国文明对于这个时代的人类历史能够做出怎样的贡献?这些问题萦绕在许多关心中国与世界文化命运的人的心头。正是出于对于当代中国现实和文化处境的关怀,由周凯旋、董秀玉两位女士发起,我们于2004年成立了中国文化论坛,由周凯旋女士与董秀玉女士任论坛理事会理事长,陈来、陈春声、甘阳、黄平、刘小枫、童世骏、王晓明、王绍光、汪晖、余永定、苏力任理事会理事。著名学者杜维明、金耀基、李泽厚、王元化、韦钰、许倬云、杨振宁等先生应邀担任论坛顾问。论坛经过反复讨论确立了中国文化论坛的基本宗旨,即立足于21世纪中国文明的历史处境,以跨学科的合作方式,从具体问题切人,重新认识中国的过去、现在和未来,促进对全球化时代中国文明主体性的理论思考和实践关怀。我们也可以用费孝通先生所说的“文化自觉”这一命题来界定所谓“对中国文明主体性的理论思考和实践关怀”——这个“自觉”并不仅仅是对某种抽象的文化原则的认同,它毋宁产生于对中国的历史传统和现实处境的深刻理解,产生于对当代世界的历史形势及其未来趋势的全面把握。

内容概要

《西学在中国:五四运动90周年的思考》的基础是2009年夏天在上海社科院举行的“中国文化论坛”该年度年会上提交的论文;重读这些论文时产生了一些想法,整理一下,权作文集的序言。

书籍目录

序言文化与政治的变奏  ——战争、革命与1910年代的“思想战“五四”运动与中西文化  “五四”90年古今中西学术的变迁与今日古典教育的任务  “五四”与西学:与“自由主义”相关的一个例子  民主还是民主主义?    ——重启康有为、陈独秀的“宪政与孔教”之辩  文化市场与新文化运动  现场讨论西学影响下的中国传统研究  中国精神、经学知识结构与中西文化之辨  西学东渐与中国哲学    ——以分析哲学与中国哲学的关系为视域  儒家政治哲学之现代命运    ——“五四”运动90周年的思考  现场讨论  中国语境中的西方学术研究  中国语境中的西方都市文化研究  “西方”经济学在东亚  ——以台湾经济学界为例  葛兰言何故少有追随者?  施特劳斯的启示  现场讨论西学在现代中国的效果历史  个人主义在中国    ——“五四”时期的自我观研究  从“科学救国”到“科学不能救国    ——近代中国“科学救国”思潮的演进  现场讨论西学之中国研究的前提反思  晚清西学东渐过程中的价值取向  西方哲学的中国研究:思想风险及其应对方法  现场讨论超越“中学”与“西学”:未来世界中的中国文化  中国文明西来说的流播与文明的自我认同  西学研究的“中国意识”  ——从文明自觉的视野看  从中国崛起到中国典范:西学的角色  中国崛起与文化自主:一个反思性的辨析  现场讨论与会者简介出版说明

章节摘录

竞其业,但中国人则是鄙弃其固有之职业,终日逐利。利己主义、金钱主义,日益磅礴,辛亥以还,此风尤盛[1]。他沉痛地说:“盖物质主义深入人心以来,宇宙无神,人间无灵,惟物质力之万能是认,复以惨酷无情之竞争淘汰说,鼓吹其间……一切人生之目的如何,宇宙之美观如何,均无暇问及,惟以如何而得保其生存,如何而得免于淘汰,为处世之紧急问题。质言之,即如何而使我为优者胜也,使人为劣者败者而已。如此世界,有优劣而无善恶,有胜败而无是非。”[2]从杜亚泉的论述之中,可以看到物欲主义在民初已蔚成大潮。物欲主义之所以崛起,乃是与传统的儒家人生价值崩盘有关,而外来的富强论、进化论皆以唯物主义作基础,使得国人认物质为万能,拜金主义、利己主义日益猖獗。整个世界不再有善恶,不再有是非,只剩下一个优胜劣败,如何自保生存。作为启蒙运动的反思者,杜亚泉的眼光是犀利的,透过物欲主义的表象,点出了现代社会世俗化的内在困境和焦虑。然而,杜亚泉的论敌们显然有另外的看法。傅斯年并不同意物欲主义与现代性有什么关系,相反地,在他看来,物质主义的人生观来源于传统,与传统的专制主义相关:“中国人物质主义的人生观,最可痛恨……中国从古是专制政治,因而从古以来,这种主义最发达。专制政治,原不许人有精神上的见解,更教导人专在物质上用功夫。弄到现在,中国一般的人,只会吃,只会穿,只要吃好的,只要穿好的,只要住好的,只知求快乐,只知纵淫欲。”[3]杜亚泉和傅斯年的论述,都看到了物欲主义在清末民初泛滥的现象。章太炎在20世纪初,即看到人类的进化并非直线性的向善,善在进化,恶亦进化。“善恶、苦乐二端,必有并进兼行之事。”

媒体关注与评论

五四运动是鸦片战争以后中国人“向西方寻找真理”(毛泽东语)的一个结果.也是从那时开始,到新中国建立乃至到目前为止.中国与外部世界彼此影响的一个起点。  在纪念五四运动90周年的时刻,    ——有必要系统回顾  西学引进中国的情况,进而比较西学与中学的传统,思考西学引进的得失,探讨在西学引进中国的过程中,我们学到了什么、学错了什么、学丢了什么;    ——有必要深刻反省  “学到”的经验、“学错”的原因和“学失”的教训,并且追问学到的是否就好、学锚的是否要改、学失的还能否重新拾回;    ——有必要深入研究  在中国与世界的未来关系中,“西学”与“中学”彼此意味着什么、“中学”与“西学”之类概念有何新的意义、“中学”与“西学”的互动能否生发出全新的思想,甚至全新的领域。    ——第五届中国文化论坛会议宗旨  立足于21世纪中国文明的历史处境,本论坛以跨学科的合作方式,从具体问题切入,重新认识中国文明的过去、现在和未来,促进对全球化时代中国文明主体性的理论思考和实践关怀。    ——中国文化论坛章程

编辑推荐

《西学在中国:五四运动90周年的思考》是中国文化论坛。

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用户评论 (总计20条)

 
 

  •   我怀疑这个西学一直被误读
  •   研究五四的入门书籍
  •   值得研究的一个课题
  •   非常好,很受启发
    最前沿的学术问题。
    有会对性。
  •   思想性比较强,值得一读。
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  •   探讨西学在中国的作用问题,值得一看。
  •   后面的讨论比前面的论文精彩多了。
  •   学术会议论文集
  •   很不错,很多内容很有意义
  •   早就想详细的了解那段历史了!
  •   刚拿到,还没怎么看,感觉不错
  •   搞活动买的,很满意。
  •   看看历史,不研究,就当消闲。当当在我下单后就降成3元啊,亏大了
  •   便宜的书,伤不起。
 

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