出版时间:2012-8 出版社:生活·读书·新知三联书店 作者:梁思成 页数:全2册 字数:694000
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内容概要
冀津晋桂,一座座汉唐、宋辽到明清各代的古建筑珍宝,独乐寺——广济寺——佛宫寺——佛光寺——真武阁,从整体到局部,逐个辨别、测量、记录,实地调查,详细报告。
结构与性质的系统解说,图文与影像的科学档案,初学中国古建筑的入门必读教材,研究中国古建筑的珍贵标准模本。
作者简介
梁思成(1901—1972),中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家,一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产。曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员。
书籍目录
上册
总序楼庆西
蓟县独乐寺观音阁山门考
宝坻县广济寺三大士殿
正定古建筑调查纪略
大同古建筑调查报告
云冈石窟中所表现的北魏建筑
下册
写在《山西应县佛宫寺辽释迦木塔》调研报告之前
山西应县佛宫寺辽释迦木塔
赵县大石桥即安济桥——附小石桥、济美桥
晋汾古建筑预查纪略
记五台山佛光寺的建筑
广西容县真武阁的“杠杆结构”
章节摘录
版权页: 插图: 垂脊亦有花纹,但无龙。垂兽为清式所不见。似仙童骑于独角犀牛上,双手攀犀角,颇饶谐趣。走兽虽略异,亦无奇。仙人乃甲胄武士,傲然俯视檐下众生。亦历数百寒暑矣。 筒瓦板瓦与山门同,详见图53,不复赘。 (十三)墙壁 下层除南面居中三间及北面居中一间外,皆于柱间砌砖墙。墙高至阑额下。厚约1米,计合墙高四分之一。墙收分之度,约为2%。墙顶近阑额处,斜收入为墙肩。下肩甚低,约合墙高七分之一。清式定例,下肩高为墙高三分之一。明物则下肩尤高。而观音阁及山门与应县佛宫寺塔,下肩皆特低,绝非偶然,窃疑其为辽制。 乾隆御制诗《过独乐寺戏题》有“梵宇久凋零,落色源流画……”句,其夹注则日“佛有十二源流,僧家多画于壁间”,是独乐寺本有画壁,其画题则十二源流,当时已“落色”,必明以前画也。 上层外墙及中层内墙系在柱间先用绳索系枝为篱,然后将草泥敷于篱上,似今通用之板条抹灰墙;然所用绳索枯枝,皆甚粗陋。壁内藏有斜柱,以巩固屋架之结构(图54)。 (十四)门窗 原物无丝毫痕迹。清代修葺,门窗改用菱花楞子。下层横披尚见。其活动部分,已全被年前驻军拆毁。 (十五)地板 在中层各铺作上铺板枋上,敷设地板,板上敷灰泥约一寸。枋间距离,至短者亦在二米余以上,而板则厚仅一寸。人行板上,板上下弯曲弹动,殊欠安稳。清式于“承重”梁上加“楞木”,无弹动之虞。每年旧历三月中,蓟人举行酬神盛会,登楼者辄同时百数十人,如地板不加坚实,恐惨剧难免发生。 (十六)栏杆 中层内平座上,绕像一周;上层内地板上,六角形空井一周,及上层外檐平座一周,皆绕以栏杆。栏杆于转角处立望柱,其间则立短小之蜀柱。柱下为地袱,中部为盆唇,上为寻杖,蜀柱之间盆唇之下为束腰。其各部名称见于《营造法式》,而形制则较似敦煌壁画所见。中层栏杆束腰花纹,与敦煌者尤相似(图55)。上层内栏杆六面十二格,花纹六种(图41,图56),虽各不同,而精神则一贯。上层外檐栏杆,云棋瘿项改作花瓶形,已失原意矣。 (十七)楼梯 位于西梢间居中两间内,自地北向上至中层,复折而南至上层。梯斜度颇峻,约作四十五度角。梯脚下有小方坛,梯立坛上。梯之两框,颇为长大,辅以栏杆,略如上述。其上下两端,立以望柱;望柱之间,立蜀柱数支,其间贯以盆唇寻杖,其不同者,为束腰部分,不用板而代以一方杖。梯之上端,穿地为孔,孔之三面复以小蜀柱及盆唇束腰栏护焉(图57)。 今梯下段分二十八级,上段分二十级。仰察梯底,乃知今每级只原阶之半,原级之大,实倍于今,下段十四而上段十级,每级高0.38米,宽0.43米,卯痕犹在,易复原状也(图58)。 (十八)彩画 我国建筑,每逢修葺,辄“油饰一新”,故古建筑之幸存者,亦只骨架,其彩画制度,鲜有百岁以上者。独乐寺彩画,亦非例外,盖光绪重修时所作也。彩画之基本功用在保护木料而延其寿命,其装饰之方面,乃其附带之结果。善施彩画,不惟保护木材,且能藉画以表现建筑物之构造精神。而每时代因其结构法之不同,故其彩画制度亦异。
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《中国古建筑调查报告(套装共2册)》是初学中国古建筑的入门必读教材,是研究中国古建筑的珍贵标准模本。
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