孟心史学记

出版时间：2008-05  出版社：三联书店  作者：何龄修编  页数：297  
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内容概要

本书辑录心史先生的同辈学人、门弟子留下的忆述文字，含综合性论叙文、小传与回忆追述文：杂忆杂评、孟先生专门著作评议考订文，殿以孟先生本人治史语录，附录孟先生史学著作目录。

作者简介

孟森（1868—1938），字莼孙，号心史，著作多以此署名，世称孟心史先生。心史先生壮年正处在清末西学东渐、变法维新的时期，他东走扶桑，攻读政法，求为中国谋富国强兵之道。人民国后，官场坎坷。退而潜心致力于学术。晚年掌北京大学史学讲席，孜孜不倦地朝夕攻研明清史，尤其在清前史的研究工作中创获极多，贡献最巨。考证精当缜密，持论深刻平允，行文老练深邃，其成果对学界影响既深且远。是被公认的中国近代清史学科的奠基人。

书籍目录

述孟森先生/商鸿逵我的业师：孟心史先生/吴相湘孟心史先生晚年著述述略/郑天挺——纪念孟心史先生《明清史论著集刊正续编》前言/王钟翰孟森学案/杨向奎何龄修清史研究之开山大师孟森的学术成就/陈生玺中国近代清史学科的一位杰出奠基人/何龄修——试论孟森的清史研究成就，为纪念他的诞辰一百二十周年而作师之大者：史学家孟森的生平和著述/孙家红孟森先生传略/王钟翰孟森小传/戎笙孟森小传稿/张惟骧孟森/[美]包华德编沈自敏译孟心史先生的遗诗/罗常培忆孟心史先生/罗庸孟心史先生与“俄蒙界线图”/严文郁先父单士元从师孟森先生二三事/单嘉筠诸家关于孟森的杂忆杂评/孟彦弘摘编读孟森著《明清史讲义》/商鸿逵《明史讲义》导读/商传孟森先生《明清史讲义》的编撰特点/罗仲辉孟森北大授课讲义三种编撰考/尚小明孟森治史语录/孟彦弘选编附录孟森史学论著目录/邱居里整理编后记

章节摘录

述孟森先生商鸿逵孟先生是我的业师，辞世已经四十五年了，享年七十岁（1869—1937年）。1937年7月7日日本帝国主义发动卢沟桥事变，企图灭亡中国，独霸东亚。先生留守北京大学，目睹敌人暴行忧愤成疾，延至冬尽逝去。病中吟诗多首，痛发所感。我从先生受学甚晚，于其壮年活动事迹，知之颇少。先生之挚好与我熟近者有刘厚生、陈叔通二前辈，亦均故去，征询无从，兹权就所知所闻，略述一二。先生名森，字莼孙，别号心史，晚年著述多署之，故学术界皆称心史先生。江苏省常州府阳湖县（后并武进县）人。据先生自撰《先考妣事略》云：“森年十四，使就里中名师周载帆先生读……当时所谓读书，以能作制举文为期望，以应试获售为成就之准。”又云：“于制艺应举之外，稍稍窥见学术、事功、文章、经济之靳向。”嗣后留学日本，即志在发挥光大所靳向，先生曾有《新编法学通论》及翻译日人著民法、警察法等书刊行于世。先生早年游幕四方，一度作幕广西龙江兵备道署，北莅哈尔滨，留心观察地方，注意开发经济，先生与南通著名实业家张謇交谊甚厚，为其亲近幕友，生平喜谈实业，即系受其影响。先生曾参与清末立宪争议，著文表抒所见。又好议税法，有《论裁厘不可为加税所误》、《销场税、生产税及通过税界说》诸文章发表。凡此皆先生中年时期奋志经世致用之学的积极表现所在。谨将先生治史成就作为四节，分述于下。

后记

2006年春夏间，三联书店编辑部的朋友约我帮助编一本((孟心史学记》。我对三联书店忽然提出这样的计划颇觉意外。因为孟森先生虽然是中国近代明清史研究的一位杰出奠基人，史学界许多人心目中明清史学的泰山北斗，但在对他的学术的研究和宣传方面一向又较为冷落。以孟先生著作的出版论，他的论文集经过整理者商鸿逵先生严格筛选，才得以在人民共和国成立十年后出版，他的专著杰作《明元清系通纪》在人民共和国成立近六十年、孟森先生去世将满七十年才由中华书局出版。这可说是我们学术的一种尴尬。《孟心史学记》的出版计划，说明三联书店编辑部选题的眼光。我很乐意做这件事。因为我一向自认为孟门再传弟子(孟先生学术衣钵传人商鸿逵先生是我的老师)，为祖师爷学术发扬光大编一本书正是我的责任，岂敢推辞。时机也很好，不久就将迎接孟先生诞生一百四十周年，正可借此表示纪念。于是我答应成为主持此项工作的编辑的助手。在工作进行中，我才得知此书就由我来编辑，三联书店不另出专人。这样我又犹豫起来。首先是因为我不懂得什么是“学记”。我琢磨，也向朋友请教：它是一种传统的学术史体裁吗？它应该收录什么内容的著作？这书如由我编，可是要我做主的事情。从已出版的一些学记看，某人学记既收有关其人学术思想、成就、方法、风格、传承、影响等等的文章，知人论世，也收有关其人经历、人品、嘉言懿行的文章。1984年，三联书店编辑部所发《蒙文通学记》约稿函说：“希望川中对蒙老学术成就确有认识体会者，写出学术性论文或记叙文，阐发他超越前人、补史证史的功力。同时组织熟知蒙老的学人，就他的治学方法、待人接物等等，写出学术性的回忆。”约稿函规定的正是这样两方面的内容。依我的理解，以其为学记，更侧重于阐发其学术的方面。文章作者则首选门弟子(专辑门弟子文时特称“问学记”)，实际上很广泛，友好、后学，包括广大读者、仰慕者都可以执笔，但需要“确有认识体会者”。这样看来，我觉得《论语》仿佛即其滥觞，是最早的学记(问学记)。我因推辞不成，自觉有所领悟(实则似懂非懂，可以照猫画虎)，就默认了三联书店的要求。具体到孟先生，我们还要确定一些事情。我们还得将视角集中到其史学成就上。诚然，孟先生厚德多才，但他是以史学家名世的，他的主要成就在明清史，这也是为他编一本学记的惟一的决定因素。至于他的其他事迹和成就自然不应忽略，好在后来有了专文绍介，不致成为缺陷。这是关乎全书内容范围和重点的问题，必须首先明确的基本判断。而最为难的是，现成的关于孟先生的认识性、回忆性文章很少。当年他的四位很亲近的学生商鸿逵、单士元、张鸿翔、吴丰培，只有商先生写有关于老师的专文，其他三位都付阙如。记得曾听王毓铨先生说过，他在北京大学读书时，最喜欢与孟先生谈话，但他从来没有写过文章就这些知识含量很高的谈话做点回忆。杨向奎先生也很尊敬孟先生，同样没有写过有关孟先生的专文。因此，我们决定辑录孟先生本人关于治史的语录，同时广泛辑录诸多论文、日记、函件等文献中对孟先生的点滴回忆和议论，以增加字数。这是初步摸底后就定下的。经过不到一年的积极工作，全书编定。

编辑推荐

《孟心史学记:孟森的生平和学术》由生活.读书.新知三联书店出版。

用户评论 (总计8条)

•   心史先生把清史研究从国学变为历史，是开创性的工作，尤其是对清初疑案、清宫内幕、满清世系等的考证，资料考证精细，立论准确，至今无法超越，看看众位学人对老先生的回忆和评价，也是非常有意思的。中华书局那套文集，是目前最好的版本，喜欢清史的必读之书。
•   难得的好书，收集的资料比较全面，与中华书局出版的孟森文集配套，堪称珠联璧合，相得益彰！喜欢孟森的一定不要错过！
•   所收的记孟森先生言行、学术、生平的几篇传记，都很难看。中国人之不善于写人物传记，信夫！
•   都是些集子，不建议购买！
•   对大师的生平学术进行介绍，首创。
•   从卓越买来的这本书上有几个大黑手印，品相半新不旧，实在是辱没了孟森先生。退掉。
•   　　
  　　 孟心史是谁？我们对他了解多少？清史专家？董小宛非董鄂妃的考证者？近年清史阅读热极一时，孟森先生却一如既往地冷淡在大众认识的边缘。以致后学如何龄修，得到编选《孟心史学记》的邀请，竟然“颇觉意外”。其实，不去说学术考证的精辟与严谨，单以生平而论，孟心史已颇有可传可记之处。他出身郑孝胥幕府，以君主立宪主张从政，入民国后转治史学。这也是那批“当年游侠人”大体相似的经历。易代之际，谣诼横行，真伪混杂，孟心史选择清史作为研究对象，当属别有情怀。他主采官书而不尽信官书，重视其主线之外透露的枝节，按弟子商鸿逵的说法，“多本中国传统方法”，以欧阳文忠、司马温公为标准，独力厘清有清开国以来诸疑案，方法上虽然没有多少西方学术影响（大概也是名声清淡的主要缘故），却堪称清季治史之殿军。在“留学生铺天塞地”的民国，这无疑是主旋律之外的一曲清韵。
•   你还是很用功的呀