知识分子论

出版时间:2005-12-1  出版社:生活·读书·新知三联书店  作者:萨义德  页数:156  译者:单德兴  
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内容概要

本书为萨义德总结近年文学、文化、政治批评的经验,对“知识分子”这一重要议题所作的系列反思。他尖锐地指出,在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代,所谓的知识分子已经是一种特殊专业,集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他(她)们身不由已,往往成为各种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中,在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中,我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。

作者简介

萨义德(Edward W.Said,1935-2003),当今世界极具影响力的文学与文化批评家之一。出生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,1963年起任教于哥伦比亚大学,讲授英国文学与比较文学。代表作
有:《开始:意图与方法》、《世界、文本、批评家》、《东方学》、《文化与帝国主义》、《知识分予论》、《巴勒斯坦问题》等。萨义德还是有名的乐评家、歌剧学者、钢琴家,并以知识分子的身份积极参与巴勒斯坦的政治运动,为巴勒斯坦在西方世界最雄辩的代言人。

书籍目录

译者序序言第一章 知识分子的代表第二章 为民族与传统设限第三章 知识分子的流亡——放逐者与边缘人第四章 专业人士与业余者第五章 对权势说真话第六章 总是失败的精神附录一 论知识分子——萨义德访谈录附录二 扩展人文主义——萨义德访谈录附录三 萨义德专著书目提要索引后记

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用户评论 (总计104条)

 
 

  •   本书为萨义德总结近年文学、文化、政治批评的经验,对“知识分子”这一重要议题所作的系列反思。他尖锐地指出,在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代,所谓的知识分子已经是一种特殊专业,集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他(她)们身不由己,往往成为备种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中,在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中,我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。
  •   近期主要是研读萨义德的系列作品。最早是读过他的《文化与帝国主义》。
    该书从一定角度上说,差不多采取了自传性的阐述方式,也就是萨义德结合自身经历对知识分子的流亡、矛盾和责任等进行了反思。尤其是说的是,由于他本人生在阿拉伯文化地域,而求学于西方的文化领域,在很多方面造成了他的两面性,甚至可以说是一种矛盾性。而这种矛盾性直接导致了他在阐述方式上表现出一种较深刻的差异感和责任意识。他深受西方主流意识形态的教育(帝国主义式的教育),而这些教育内容在内心的沉积和内化并不能完全排除他所在的巴勒斯坦的历史创伤式的经历(经验),这可以说是导致他坚决地成为民族代言人的直接原因。恰恰是因为接受了西方霸权式的、强权式的、主体话语中心的、普遍主义的教育,他看出了真正的西方文化的本质。这些本质在西方文学领域的渗透最终成为萨氏直接批判的因子。为什么选择文学批判,这与他所学专业有直接关系。然而,令人频感欣慰的是,他并不是完全用专业的眼光来看待文本,他是用一种跳出“圈内人”的方法来与外界的历史境遇接合,尤其是把专业理论投向了更广泛的思考领域,政治领域、文化领域、权力和管理领域等,以一种东方学理论作为对西方文本整个解读的一种策略。这种策略是基于他作为真正知识分子的责任意识和人性的良善。他没有加入任何党派,没有成为任何集团的传话筒,他是站在更高的角度来为人类的罪孽进行批驳,对所有人类所遭受的压迫和欺凌而同情和呐喊,虽然他是站在民族自决的立场为不遗余力地为巴勒斯坦的解放和民族自立积极鼓与呼。他对知识分子虽然没有用专业术语进行概念界定,但是他是通过知识分子的作为来为知识分子的定义进行解释,他说知识分子是流亡的人,知识分子不参与任何集团利益奋争的事业,知识分子是负责任的,当然也是爱国的(但是爱国并不是不加区分地对霸权行径提供说辞,不是无原则地维护帝国主义的勾当),他应当是跨民族、跨区域、跨专业的,尤其是他应当是“圈外人”,不是一批为了升职、为了生存、为了利益而自惭形秽的人,他们担当着人类和平和安宁的重任,他们要为一切加诸人类自身的侵略、背叛、虚伪、自负和欺诈,总之是一类一切的罪恶进行批判,他们代表着整个人类向上追求的道德良知和普遍价值,他们是火种,是人类希望的种子!
    阅读萨义德的系列书,你看不到艰深的理论,他总是用历史和文学样本来为自己的阐释开路,而且他的分析却从不枯燥乏味,因为他的理论往往是一针见血的,直接表达了人类普遍的价值追求。还有一点就是,我们为他的深厚的民族情感而感动,当然也为他坚决地勇于承担知识分子重任的责任意识和行为而投以敬佩和赞赏的眼光。
    他反对西欧哲学的形而上学理论思辨的解释方法,用铁证如山的历史事实来剖析我们的社会权力结构和文化差异,用“他者”的眼光来反思西方“我”的意识,这是所有第三世界国家,或者说发展中国家的知识分子需要引荐和学习的。
    为我们这个社会还有像萨义德这样勇敢地承担知识分子重任的人而庆幸和自豪,为那些永远站在和平立场上为“他者”国家的人民说话的知识分子投以最崇高的敬意!
    我将一直研读下去——萨义德的所有作品!也愿那些关注我国文化事业的所有有识之士阅读!
  •   在这个世界上,我只崇拜自由的灵魂和智慧的大脑。萨义德,就是一个值得尊敬与崇拜的人。很喜欢他的作品,很深刻,却总能一针见血,像《东方学》、《文化与帝国主义》,《知识分子论》当然也在此列。我还未读完,却已深深地感受到作者敏锐的观察于细致的分析能力。他对知识分子的界定,最好的体现就是他自己。一个从不媚俗、从不妥协、为追求真理与独立人格而奋争的人。葛兰西在《狱中札记》中写道:“因此我们可以说所有的人都是知识分子,但并不是所有的人在社会中都具有知识分子的作用。”后半句是正确的,但前半句则不尽然,拥有知识并不代表你就是知识分子。所以我认为班达的论述虽有些极端,但更令人感到振奋与崇高:知识分子是一小群才智出众、道德高超的哲学家----国王,他们构成人类的良心。真正的知识分子形成了一个知识阶层,他们支持、维护的正是不属于这个世界的真理与正义的永恒标准。-----在这里,我读到了西绪福斯。也许知识分子并不能真的如此崇高,我也不认为他们就是柏拉图的哲学王,但是,他们应该是这个世界上最有智慧的一群人,他们应该启迪人类前进的方向,而不是在政治、舆论、集权的身后亦步亦趋。但可悲的是,事实的确如此,知识分子,或者作为整体,已然堕落,成为资讯传媒、官方叙述、权威说法的奴隶,失去了发出自己声音的勇气。而能够竭尽一己之力尝试诉说真话的知识分子,越来越少。知识分子并不必然代表真理,并不总是对的,但这不是最主要的,作为知识分子,你最重要的是独立的思想与批评的精神。所幸,我们还有萨义德。
  •   萨义德的《知识分子论》从现实中思考知识分子的地位,让一个中国学者看见自我的身份多重意义。可是,中国的政治就像一个巨手抓住每一个中国学者,让其只能在一定的范围内发声。所以萨义德的书的理论无论多深,本人感觉其最重要的意义在于给中国学者一个勇气。
    中国的公众知识分子在那?我呼吁有萨义德那样的学人出现。
  •   六次演讲并不能包含很多内容,但足以让萨义德先生把知识分子问题阐述明白。从对知识分子定义的讨论说到民族主义和固有传统的影响,从“流亡”状态描述到“业余”心态的阐释,再从与权势关系的论述到信仰问题的分析,几乎涵盖了知识分子问题所能包含的各个方面,而这些都可说得上是作者长久思考的结晶。
    个人感觉全书看过还是很长见识的,不仅专业人士会受益,若是作兴趣爱好了解,也不妨一读。当然前提是要对这个问题感兴趣。
  •   独立、人格、自由,这些都是人们时常给予或期待知识分子所应有的品格,但萨义德向我们揭示了知识与权力间的重要关联,知识分子受主流意识形态和价值观引导所生产出的“客观知识”又是怎样影响舆论和公众,发人深省,引人深思
  •   花了一个晚上读完,文章表述得比较浅显,不打头。萨义德本人的作为堪称表率,他对知识分子的期待也让人很振奋。
  •   非常经典的一部关于知识分子的论著,在书中体现了萨义德对知识分子的思考。也许我们现在的社会中就需要这样的知识分子,敢于向权贵说真话的人
  •   书的质量就不多说,因为是萨义德的,所以无论是什么我都喜欢。因为老师的推荐所以也顺便买了这本书,但是这本书的深度还真是不负众望。 知识分子,才是整个社会的最具有颠覆性的力量,可惜被分散在社会各个不同领域,每个人都在从事自己手头的工作,渐渐的屈服于社会现实。可是,其内心总是会有不甘于此的激情,这就是知识分子与众不同之处。即使身心遭受怎样摧残,但是思想的力量是无法言语的,能够改变社会的不是人力,是人的思想。所以,要努力做一个有思想深度的人。但是,也要好好生活。统称为知识分子,但是个体之间的程度与水平也是有所差距的,毕竟突出的只是一部分人。
  •   关于知识分子的话题其实差不多贯穿了萨义德研究的始终。这本书不能说是萨义德写的书,更确切的说是他的演讲稿合录。但这并不影响他本身要传达的想法和内容。本书对于萨义德的生平著作等等介绍的很详细,附录还有本书翻译对萨义德现场采访的对话整理。总的来说,相当值得一看。
  •   因为要写论文而买了这本书,因为《东方学》过于艰涩而喜欢这本书,萨义德始终展现一个知识分子应有的情怀。本书值得一读,值得思索。
  •   萨义德作为当代具有“三重身份”的知识分子,对于知识分子的定义、理解和阐释几乎成了经典,阅读此书受益匪浅!!
  •   在回老家的火车上, 读完了此书,被萨义德的知识分子精神而感到震撼,中国缺乏这样真正的知识分子。推荐阅读此书,以促反省。
  •   非常值得一读,对知识分子的社会角色做了描述:批判社会。只是按照萨义德的说法,如今还有知识分子吗
  •   萨义德笔下的知识分子确实是当代社会所需要的,但是这样的知识分子在现在又有多少?
  •   萨义德——知识分子的良知
  •   这本书通过很多文学人物的解读,很好的诠释了知识分子,让你个人去思考问题。知识分子应该怎样做,可以好好看看这本书
  •   在我们这个时代,知识分子为数众多还只是少数精英分子?这还真是一个问题,尤其在大学扩招的今天。文凭如此普及,全民素质是不是提高到前所未有的高度呢?我们真的需要好好思考。
  •   相信赛义德如果没有发表这一系列关于知识分子的演讲,他所做的一切也足以向世人证明知识分子在社会在历史中的地位和境遇。知识分子是怎样的?或许不是本书的重点。或者我们应该问,什么才算是知识分子,知识分子应该怎样的?我觉得赛义德已经给了一个很好的答案。
  •   基本上是受益匪浅的感觉 强调知识分子的一种普遍性的价值 对知识分子责任感高度赞扬~比较能够引发深思深思
  •   知识分子有责任担负起这个社会的良心,但是知识分子同样要反思自己的精英立场!
  •   萨义德的文化研究系列读本,很好
  •   这个时代就没有知识分子了。
  •   知识分子,用后现代的话他是一种中间状态的一群人,不属于阶层,批判社会。反观社会,能有几人?很悲哀,即使我们常常称自己为一个知识分子
  •   好书!如果我是教育部长,这肯定是每一个中学生的必需读物,而且是免费的,每人一本,初中入学第一天由校长亲自派发!中国文人多,有此意义的知识分子太少了!
  •   萨伊德这书看得我热血沸腾啊,唤起了我内心的意识。真正的知识分子,或许真的就是如他所说的,反对一切不合理、权威,永远要挑刺,不出卖自己的良心和知识。这样才能让世界更美好。
  •   萨义德的代表作,非常经典,值得反复去读。
  •   萨义德的代表作之一,买来学习下。
  •   非常好的著作,萨义德的代表作之一,推荐所有的读书人阅读。
  •   萨义德是一个独战西方学界的唐吉诃德
  •   萨义德是一个很帅的老头子,虽然已经死了,但是魅力不减,我很喜欢他,他会弹钢琴,会做理论
  •   大名鼎鼎的知识分子论呀
  •   开始看可能读不下去 不易理解 但是读下去觉得对知识分子的分析有独到的见解 很好的书
  •   对知识分子的渴求,需要知识分子的社会。
  •   看到很多以知识分子自居的人,却发现他们亵渎了这个字眼
  •   知识分子是否该被体制化?如何抵御?值得研究
  •   知识分子的精神和职责
  •   知识分子论,值得看一看
  •   值得每个知识分子读一读的书,绝对经典。书到手后一天读完,过瘾啊
  •   到底什么样的才是知识分子呢
  •   知识分子的人格
  •   让知识分子回到本来应该所在的位置!
  •   非常经典的一本小书,讲知识分子的责任和灵心!
  •   看来全世界的知识分子都有类似的经历,相同的结果。不同在于有没有骨气,能不能坚持到底。
  •   是本好书,值得推荐
    我想,这里面所论述的不仅仅是作为知识分子的底线更是做人的底线。
  •   要弄清知识分子的概念,此书会令人受益匪浅。
  •   萨义德的这本书实在是应该收藏一本
  •   做研究的话萨义德的观点值得借鉴。这本书我还没有读完,毕竟不是小说。
  •   很喜欢萨义德的风格
  •   还没仔细看,不过萨义德的文字还是值得品味的
  •   之前是借图书馆的书看 看到网上折扣很低 就买了一本 看了还是让人有很多启示的 萨义德的看法有他自身的鲜明特点 建议购买
  •   萨义德经典
  •   萨义德的书都值得一读
  •   知道萨义德是因为他的《东方学》关于古老的东方的学问是他开启的,她是一个有立场有良知的知识份子不被,金钱有卖,敢于说真话。书还没有读,当当这次店庆打折我买了好多书,物流很快!书得包装很好,网上购书当当首选!
  •   萨义德总能给昏睡的头脑浇一盆冷水!
  •   经典的著作,较易懂,其内容对当今中国是很受用的、、、
  •   文化界中的奇葩,早前曾听老师讲文化冲突论的时候提过他,后来又经常听人给我介绍《东方学》这本书,于是我想还是买来看看,书刚到,有点旧,不过这跟书的内容没有关系,我应该耐心看,要命的是翻译的方式和我平时阅读以及理解的习惯不一样
  •   研究文化者必备书籍,我看了两遍
  •   从中可以感觉到作者的理智,批判,责任,人文关怀,是一本关于文化批判的必读之书。
  •   看了蛮久了,甚至不大记得具体讲了什么~不过引发了我对文化沙文主义的思考~也给读者提供一个新的看待知情定义吧~
  •   研究东方主义,比较东西方差别的好说
  •   第一次接触加廖,读起来还是比较容易懂。
  •   作者论述的很详细。比较好看
  •   学校规定的寒假阅读书目,看了两遍,还是不懂。。。。大概了解一点点
  •   这本书是研究生推荐必读书目中的一本,我个人很喜欢,很睿智的思考,敏锐的观点和犀利的阐释。
  •   少年时最有记忆的一篇文章就是关于庄子的,看守心灵月亮的树,如今,这个话题在这本书中得到再一次阐述,值得多看两遍。
  •   让你把世界看得更清楚 更透彻
  •   赛义德的书,看看没坏处!这本书是朋友极力推荐的。
  •   看了知识分子都到哪里去了,才买的这本书,写得挺用心的
  •   书的装帧很严肃,很配得上这本书。
  •   在老师的推荐下看的这本书,豁然开朗。
  •   真正有深度的思想是有力量的,这本书就是这样.我一直带在身边看.
  •   还没来得及看,和《东方学》一样,先搁着,那天心血来潮,集中阅读!
  •   老师推荐的,是有意义的书。
  •   刚入手,准备拜读
  •   有深度的书,推荐,觉得值得多看,所以要做藏书的。
  •   中午收到的,花一个下午一口气读完一遍,有时间还会再读的。想到作家北岛《午夜之门》里有关于巴基斯坦的一篇。
  •   导师推荐,浏览后觉得不错
  •   什么是知识分子??
  •   以往读完再来写,结果过期了。为了900积分,先来。
  •   还没看,肯定会有所收获的
  •   必读之书啊!
  •   之前知道的是他的《东方学》,但是没有直接去接触他的作品,看看还不错,书的整体设计蛮不错的
  •   内容深刻,适合写论文
  •   如题,附赘~
  •   自己喜欢的,物有所值。
  •   书不错,全新的,纸张也好
  •   虽然也是好书 不过我还是感觉东方主义更好
  •   读了这本书,开始认真的考虑知识分子问题。同意萨义德关于知识份子应该永远将自身置于批评者的地位的观点,而知识分子的清醒立场决定他一定会是孤立于当权者与人群。如果没有制度的保障知识份子的表现必将是脆弱的,最终不是同流就是退隐。知识份子的悲剧在于当群氓意识到知识份子言论的价值时,巨大的社会损失与转换成本已经无可挽回的形成了。
  •   我买了萨义德的《知识分子论》,放了好久,最近一口气看下来,觉得挺好。唯一的遗憾是。书里面115-122缺页,从114直接跳到了123,让我很无语。网上也没有相关的电子书版本可以让我查看。唉。
  •   书的内容不多,但挺深刻的,多看几遍肯定有些收获
  •   书质量很好就是,有点旧。书皮有点旧。。还有就是,这是旧版的。关于这种理论的书,需要买最新的。。还有就是,今天一看竟然降价了!当当最新版加上运费才19。。这本书加上运费,18。。。
  •   看完此书,写了一个3000字的课程论文。作者观点很明确,论证很充分。
  •   买了。萨义德的基本全部作品。慢慢看。
  •   给朋友买的 反应还不错
  •   内容没的说,还好我买的这一本没有几位网友说的缺页印刷错误的问题,留着了!
  •   商品质量很好,正版印刷、阅读起来很舒服
  •   封面令人很满意 书也不厚
  •   性价比超高,据说内容很难懂。还没开始看
  •   以前在书店看到过更早的版本,排版、印刷、纸张厚实度都比现在手头这本好得多,2002年4月出的第一版,到11年已经印刷了5次,属于可读性非常强的、有深度的畅销书,总共不过156页。看了这本书,能让那些文化“欧美控”冷静冷静,萨义德坚决否认一个知识分子能同时是享有的权力者,这也可以让有着几千年知识官僚传统的中国人反省反省。。。... 阅读更多
 

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