出版时间:1997-07 出版社:三联书店 作者:秦家懿,孔汉思(汉斯.昆) 页数:254 字数:185000 译者:吴华
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内容概要
这本书能够问世,实是许多人的工作成果。它首先是由在加拿大多伦多大学任教、研究中国思想与宗教史的秦家懿,与在西德杜宾根大学任教、研究西方基督教神学的孔汉思合撰的。孔汉思的原著用德文撰写;秦家懿的原著是用英文写出的;但是他们两人出书以前,在西德的杜宾根大学与美国休土敦的莱士大学共同作过学术演讲。每次都由秦家懿负责介绍与解释中国宗教,再由孔汉思负责作神学方面的答复。 本书要阐明的观点是:远东的第三大宗教河系应当和上述两大宗教分清。这个宗教河系出中国,其中心形象既不是先知也不是神秘主义者,而是圣贤;这是一个哲学宗教。
作者简介
秦家懿(1934一 )
女,生于中国上海,曾在澳洲
国立大学、美国哥伦比亚大学、耶
鲁大学执教,现任加拿大多伦多
大学宗教学与东亚学教授。著作
包括:《王阳明》、《儒与耶》,以及
英文选译《明儒学案》等书。
孔汉思(1928― )
神学家,一译“汉斯・昆”。生于瑞士
,现任德国杜宾根大
学神学教授,并是基督教研究所
所长。著作包括:(基督教和世界
宗教》、《神存在吗?》、《当基督徒》
等。
书籍目录
小引序:世界第三大宗教——中国宗教第一章 中国古代宗教 (一)中国宗教的介绍 导论:中国有没有宗教? 民间宗教的“神人合一” 甲骨文字的启示 古圣人是谁? 占卜 祭祀:内在化和精神化的过程 占卜及人生的超越 民间宗教的内幕 基督教的困境 巫与先知的不同 信仰还是迷信? “人本”问题第二章 儒学:“宗教”还是道德哲学? (一)中国宗教的介绍 导论 人本主义的兴起 孔丘是谁? 仁指什么 孔子以后的“儒学”:孟与荀 敬祖与“民众的宗教” 新儒学:中国的“经院哲学” 朱熹的理学 儒学在朝鲜与日本 儒学与现代化 儒学与自由 儒学与未来 结语 (二)基督教神学的答复 儒学的遗产 儒学的超越性 神的名字的双重性:古中国及古以色列 历史上的孔丘是谁? 论孔与耶:同 论孔与耶:异 人性的善恶 爱他人 爱邻人 爱敌人 为什么? 儒学的未来?第三章 道:哲学与宗教 (一)中国宗教的介绍 导论:“道”是什么 “道”的哲学 道藏 全真道 道教:救世宗教 神仙、神人、真 道法与道士 道教是不是民间宗教? 朝鲜与日本 道教的今日与未来 (二)基督教神学的答复 ……第四章 佛与耶:外来的宗教 (一)中国宗教的介绍 (二)基督教神学的答复跋:双重“教籍”——向西方挑战参考书目书后
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