心理学简札（全二册）

出版时间：2009-9  出版社：潘菽 人民教育出版社 (2009-09出版)  作者：潘菽  
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前言

我写《心理学简札》有一半是偶然的。我走上心理学道路也有一半是偶然的。我在大学毕业时虽然经过了五四运动的洗礼，但还不十分明确要干什么事。但那年偶然听到有公费出国留学的名额可以报考，我就报考并且有幸考取了。出国学什么呢，却不很明白。我在大学时进的是哲学系，也曾学了一门心理学课和一门内容很简单的心理学实验课，但并没有特别引起我的兴趣。学习西方哲学吧，似乎空洞一点。那时我曾有一点“教育救国”的思想。于是就决定去美国学教育。但是，到国外不久就觉得外国的教育未必适合于中国，学了未必对国家有用。同时遇到一个先在那里的中国同学，他是学心理学的。我也开始学了一点心理学的课。我觉得心理学是一门具有基本性质的学问，不如学心理学更有意义。于是就决定改学心理学。

内容概要

《心理学简札(套装全2册)》内容包括：心理学是关于人类最重要的一门科学、心理科学要研究的是构成人类本质特征的心理活动、心理学必须成为一门真理性和辩证性很强的结实的科学、心理学必须对发展人的无比可宝贵的实质，发挥充分的促进作用、心理学工作者必须领会到自己的神圣任务，并具有自觉的豪迈气魄、心理活动由意向和认识两个不能互相分离的方面构成、科学的心理学必须解决的一个根本问题、人类也要从认识自身的心理活动规律去取得自由、 人们认识和变革客观事物的活动是主观和客观互相转化的过程、对心理活动及其所包含的两大部分的科学理解……

作者简介

潘菽（1897～1988），江苏宜兴人。我国现代心理学的奠基人之一。本书采用札记的形式记录了作者对心理学基础理论和心理学史有关问题的理性思考，全面梳理了中外心理学理论、学说、流派，勾勒了我国古代心理学思想和新的研究成果，并着重阐述了创建具有中国特色的心理学体系的基本构想。书中标题由编者从原书稿的每条札记中选择或提炼而成。本书使用的是人民教育出版社2007年版本。

书籍目录

上册自序卷一一 心理学是关于人类最重要的一门科学二 心理科学要研究的是构成人类本质特征的心理活动三 心理学必须成为一门真理性和辩证性很强的结实的科学四 心理学必须对发展人的无比可宝贵的实质，发挥充分的促进作用五 心理学工作者必须领会到自己的神圣任务，并具有自觉的豪迈气魄六 心理活动由意向和认识两个不能互相分离的方面构成七 科学的心理学必须解决的一个根本问题八 人类也要从认识自身的心理活动规律去取得自由九 人们认识和变革客观事物的活动是主观和客观互相转化的过程十 对心理活动及其所包含的两大部分的科学理解十一 心理的东西、意识等等是物质的最高产物十二 传统心理学的一个根本毛病十三 传统心理学的另一个根本毛病十四 人的生活实践中主观和客观之间的矛盾十五 人们认识活动要解决的主客观之间的矛盾十六 人们的意向活动要解决的主客观之间的矛盾十七 行动是主观转化为客观的过渡过程十八 意向活动和认识活动之间的相互关系十九 思惟与思虑是两种不同性质的思想活动二十 未来的心理学必须经由传统心理学脱胎换骨改造出来二十一 对旧心理学要批判就必然要有所破二十二 辨清并坚持心理学努力和前进的道路二十三 对传统心理学必须采取批判继承态度二十四 掌握马克思主义思想武器是绝对必要的二十五 心理活动是属于主观的东西，但也具有客观性二十六 意向活动可以区分为两大类：肯定的和否定的二十七 “情”也是对客观事物(包括人)的一种对待活动二十八 “情”可以大体分为两种：激情和感情二十九 对心理学的术语也必须采用“节约律”三十 人脑或整个人体是心理活动的主体三十一 什么是意识?三十二 意识的事实，也必须对它作具体的分析三十三 一个人的意识活动随时随地变化着三十四 思惟是意识的核心三十五 生活、实践的观点对心理学也是首要的基本观点三十六 人们的心理活动所包含的矛盾三十七 巴甫洛夫关于意识的脑神经活动说明不能令人信服三十八 百年来实验室方法给旧心理学带来的利弊三十九 关于“存在决定意识”的重要论断和含义四十 应有真挚而热烈的“人的感情”，奋力追求心理学的真理四十一 人的心理活动也同样具有时间性和空间性四十二 心理学应该阐明的一个重要问题四十三 人们的认识活动是对客观事物的反映活动四十四 自觉能动性在解决主客观矛盾的转化中的作用四十五 心理是一定物质(人脑)所产生的一定形态的运动四十六 人脑在生理上也必然和兽类有本质的不同四十七 认真领会“工业的对象化的存在……是感性地摆在我们面前的人类心理学……”四十八 关于“心理物理学”及“心理物理定律”四十九 中国古代思想家对情绪理论的重要贡献五十 评传统心理学把行为的外在因素称为“刺激”的问题五十一 行为心理学把意识完全排除于心理学门外的错误五十二 知、情、意中的“情”在实质上就是一种意的形式卷二一 弄清楚人脑活动和心理活动这两方面的实质联系是心理学不可推卸的一项任务二 把条件反射理解为在最低级水平上的“整合”或许更恰当三 人们的种种社会实践活动也都是“感性地摆在我们面前的人类心理学”四 一切科学研究活动也是“一本打开的《人类心理学》的书”的重要一章五 恩格斯评论费尔巴哈对心理学改革的重要启发六 视觉的首位重要性表现的几点事实七 心理学的事实决不能用生理学的观点来考察八 行为论心理学可以说是无头脑的心理学九 报纸上先进事迹的报道材料对心理学是一本打开的书十 实践中意向起主导作用，而认识则是对意向起指引或辅助作用十一 用步枪射击为例考察意向活动的内部矛盾十二 几种关于事物较次要的区分十三 关于传统心理学所讲的“主联想律”十四 以买布为例分析认识活动本身的内在矛盾……卷三卷四卷五卷六卷七下册卷八卷九卷十人名索引主题索引

章节摘录

事实上，意识因实践活动而产生而发展而又施加影响于实践。没有后者就不会有前者。人们的实践活动越复杂、越发展、越提高，他们的意识也就跟着越活跃、越扩大、越表现到充分的程度而得到相应的发展。因此，不能脱离开人们在现实生活中的实践活动去考察和理解人们的意识。当然，更不能把意识当作独立自主的东西。如果那样，对意识的考察和理解就会陷于歪曲，陷于纯然的抽象，陷于皮表，陷于玄虚神秘，陷于混乱，陷于最坏的唯心论。关于人们的意识问题是这样。关于其他心理活动的问题也是这样。传统心理学的一个根本错误就根源于此。这是由于根本立场和唯心世界观所决定的。只有真正地贯彻辩证唯物论的理论指导这个问题才有可能得到解决。鲁宾斯坦也未能完全免除旧心理学的这种错误。他在讲意识问题时就常倾向于纯然的抽象以至玄虚和混乱。例如当他说“意识合乎规律地包含在物质世界各种现象的相互联系中”，或者说“存在着的不只是物质，而且还有意识”的时候就显然是如此。把意识或心理和人们的现实生活、实践分离开来，就必然要看不清楚意识的实质，看不到所有的社会地位差别和因而导致的生活实践上的差别。这种差别的问题对鲁宾斯坦也显得是不存在的。

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用户评论 (总计1条)

•   这是所谓的中国心理学奠基人的著作，到处都是简单的唯物论与唯心论的斗争，而且这些不是那个年代的装饰，而是完全以此来篡改心理学，真是中国心理学发展的悲哀啊！