论语通要

出版时间：2008-1  出版社：人民教育出版社  作者：刘兆伟  页数：492  

内容概要

　　《论语通要》力图集两汉魏晋唐宋逮及明清研究成果之大成，将上下两千年主要观点梳理贯通，并钩玄提要，阐发拙见。《论语通要》对于读者贯通《论语》之学脉、了解其主要旨趣大有裨益。

作者简介

　　刘兆待，1942年生，辽宁省铁岭县人。沈阳师范大学教授、中国教育史专业硕士生导师、东北教育史研究所所长，兼任中国教育学会教育史分会常务理事、马来西亚儒学研究会学术顾问。代表性著作有《儒家教育施政考》、《屈骚异说》、《中国教育史简明教程》（主编）、《中华传统文化大略》（主编）等多部，发表论文《孔子“忠恕”之道与世界和平》、《孔子与苏格拉底教育思想比较》、《孔子“正名”思想与社会可持续发展》、《孔子求索的是天下和平》、《论儒家思想与和谐社会》等九十八篇。多次获得省、市和国家的奖励和荣誉称号，如沈阳市劳动模范、辽宁省优秀教师、全国曾宪梓教育基金二等奖、国务院特殊津贴获得者、全国优秀教师等。

书籍目录

序前言：孔子与《论语》凡例学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧日第二十主要参考文献后记

章节摘录

　　学而第一　　1.1　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”　　今译　　孔子说：“觉悟了而时时学习修德，不是很愉悦吗？志同道合的学友们从远方聚拢而来，不是很快乐吗？当没被别人了解，甚至受到不公平的待遇时，也毫无怨忿之情，这难道不是君子吗？”　　诠评　　马融：“子者，男子之通称，谓孔子也。”王肃：“时者，学者以时诵习之。诵习以时，学无废业，所以为悦怿。”《白虎通》：“学者，觉也。觉悟所未知也。”朱熹：“说，悦同。学之为言效也。人性皆善，而觉有先后。后觉者，必效先觉之所为，乃可以明善而复其初也。习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。说，喜意也。既学，而又时时习之，则所学者熟，而中心喜悦，其进自不能已。”《四库全书珍本初集》二十六集载宋钱时《融堂四书管见·论语》对此意如是说：“学者，觉其所固有而已。故曰：‘大学之道在明明德。’心本无体虚明，无所不照，为物所诱，为意所蔽，为情所纵，而昭昭者昏昏矣。是故贵于觉也。不觉则何以习？”“孔子为之不厌，习此者也。无时而不习，即无时而不明，满天地皆春风和气也。”依《白虎通》、《融堂四书管见》说：学，觉也，悟通也。觉悟了，恐时光流逝，时时努力学习，修德进性，不是很愉悦吗？