出版时间:2012-12-1 出版社:民族出版社 作者:孙跃
内容概要
《云南民族大学学术文库:清代长江三角洲地区民间信仰研究》是“云南民族大学学术文库”系列之一,全书分为清代以来乡贤祠的设置及其管理;家庙、宗祠与地方庙宇的融合;作为“中间人”的巫觋;民间信仰组织中的娱乐因素;清末民初天津商人对妈祖信仰的利用;公祭、文化遗产与民间信仰——以天津市葛沽镇三霄娘娘信仰的恢复为例等内容。
作者简介
孙跃
1983年出生,南开大学社会学专业毕业,获博士学位。现任云南民族大学人文学院社会学系讲师,主要教授社会研究方法,经济社会学、青少年社会工作、残疾人社会工作等课程。研究方向为中国社会思想史,民间信仰研究,中国少数民族社会思想研究等。曾经参与天津市哲学社会科学“转型时期民间信仰研究”项目,发表学术论文若干篇。
书籍目录
绪论
一、选题的意义
二、前人的研究成果及其存在的问题
三、相关概念的澄清
四、研究方法
五、研究路径
第一章 灵验、娱乐与生计:民众的价值诉求
第一节 灵验:与神灵的交换
一、交换的目的
二、交换的手段
第二节 娱乐:神诞日中的狂欢
一、赛会之“赛”
二、模仿中的娱乐
第三节 利益的链条——以职业宗教师为中心的考察
一、作为生存手段的仪式
二、职业宗教师的收人来源
小结
第二章 神道设教:国家对宗教行为的管理
第一节 官方祭祀场所的设置及其意义
一、坛祀
二、庙祀
三、祠祀
第二节 国家对官民宗教行为的管理制度
一、祭祀制度对官员的控制
二、国家对民间信仰的制度设计与法律规定
第三节 国家话语下的民间信仰——以张巡及其相关信仰为例
一、历代朝廷刘于张巡的崇祀
二、作为瘟疫之神的张巡
三、“忠靖王”之谜
四、都天庙与都天会
五、结语
小结——-
第三章 祀典与淫祀之间:地方官的祭祀观念与行为
第一节 正祀、淫祀与私祀
一、《礼记》中关于祭祀的观念
二、私祀与地方官对其之态度
第二节 地方官的宗教职责
一、日常祭祀与非常时刻
二、地方官对官方祭祀场所的修建情况
三、对民问“不正当”的宗教行为进行纠正
第三节 官民互动:立春仪式中的意外秩序
一、国家对立春日祭祀仪式的规定
二、民间立春节日的过程
小结-
第四章 士绅、商人与窗户的利益追求
第一节 乡贤祠的设置与冒滥
一、清代以来乡贤祠的设置及其管理
二、尊显父祖与乡贤祠的骨滥
第二节 地方庙宇中的利益关系
一、地方士绅对于庙宇的修建
二、家庙、宗祠与地方庙宇的融合
三、地方势力对庙宇的控制
第三节 炫耀与整合:富户与商人的利益诉求
一、迎神赛会中的炫耀性展示
二、商人眼中的行业神
小结
附录一 巫觋与神会:其他地区的讨论与印证
第一节 作为“中间人”的巫觋
一、民众延请巫觋的目的及其观念基础
二、仪式:巫觋生计的主要手段
第二节 民间信仰组织中的娱乐因素
一、神会:民间信仰中的组织
二、神会中的娱乐
第三节 民间信仰中官、商、民之间的互动
——以清末民初天津皇会为中心的考察
一、清末民初天津商人对妈祖信仰的利用
二、天津皇会的诞生:以妈祖信仰为中心的神会组织
三、天津皇会恢复过程中各群体的互动
四、结语
第四节 公祭、文化遗产与民间信仰
——以天津市葛沽镇三霄娘娘信仰的恢复为例
一、全国公祭的基本情况及其价值诉求
二、葛沽的花会及其三霄娘娘信仰
三、民间花会专家作为政府与民众的中介
四、借“天后”之名重建娘娘庙
五、作为“缓冲剂”的非物质文化遗产制度
六、结语
小结
结论
一、关于民间信仰的两种逻辑
二、官方信仰与民间信仰中的共同因素
三、民间信仰中的利益面向
附录二 清代松江府地方官建庙情况一览表
参考文献
一、古籍文献
二、当代文献
致谢
图书封面
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