走西口

出版时间：2010-9  出版社：民族  作者：徐黎丽  页数：242  
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内容概要

　　2005年初，我出版了《论民族关系与民族关系问题》一书。在书的序中，我从个人学术成长的角度谈及如何从历史民族关系转向现代民族关系研究的历程。但这《走西口：汉族移民西北边疆及文化变迁研究》仅仅是我对以前从事民族关系研究的成果总结。书出版前后，我就思考如何从研究方法上找出制约民族关系研究的因素。因为国内民族学界大兴田野调查的方法在民族关系研究方面还处于摸索阶段，一些学者倡导的量化研究方法也处于探索阶段。于是我背着行囊来到牛津大学，想看看他们如何做民族关系研究，但他们仍然遵循着年轻学者下田野、年老学者坐书斋的传统。我夹在这两种方法之间徘徊了许久之后终于明白了先做田野后归纳的道理。回国以后成功地申请到教育部人文社科重点研究基地的重大招标项目《西北少数民族地区的汉族移民及民族关系研究》则给了我用田野中的第一手资料为基础来解读解放以来西北少数民族汉族移民与民族关系的轨迹的机会。

书籍目录

绪论走西口：西部移民的生存轨迹第一节 西口在哪里第二节 “纵”看走西口第三节 “横”看走西口第四节 新中国成立后移人西口的有多少汉族人口第一章 流动·迁徙·定居--相关概念界定第一节 流动人口第二节 移民第三节 定居民第四节 身份的转变：从流动人口到定居民第二章 田野场·田野面·田野点第一节 田野场第二节 田野面第三节 田野点第三章 从何而来--西口汉族移民主要来源第一节 从何处来第二节 来到何处第三节 为何而来第四节 与众不同的西口移民第四章 活下去与活得好--西口汉族移民的生计变迁第一节 从种田到放羊第二节 从种土豆到种棉花第三节 以农为主，牧商为副第四节 穿着军装的农民第五节 从弹棉花的到总经理第六节 从农民到工人第七节 移民中的干部阶层第五章 生根、开花与结果--西口汉族移民婚姻、家庭、亲属与社会关系变迁第一节 娶谁与嫁谁第二节 遍地都是小家庭第三节 “强龙”压倒“地头蛇”第四节 远亲不如近邻第五节 移民的生活还不富裕第六章 “同天不同俗”--西口汉族移民文化变迁第一节 吃什么与怎么吃第二节 穿衣与打扮第三节 地窝子与平顶房第四节 “马的”与越野车第五节 方言与土语第六节 西口移民的孝道第七节 神灵崇拜第七章 你中有我--西口汉族移民与当地少数民族关系解析第一节 接触与非接触第二节 民族认同意识第三节 国家认同第四节 西口民族关系的特点及本质分析第八章 走西口与闯关东、下南洋、海外华人的比较……结语“人挪活。树挪死”后记

章节摘录

　　第二节 田野面　　在我们选择了中国近四分之一的领土作为我们研究西口地区汉族移民的田野场后，接下来的问题就是如何在如此大范围内进行我们可以操作的田野调查工作。西口地区的汉族移民如此之多，他们分布在不同地域，从事不同职业，属于不同界别。我们用什么样的研究方法才能将这些居住在不同地域，从事不同职业和属于不同界别的汉族移民的面貌真实客观地反映出来呢？田野面成为我们解决这一问题的唯一可行办法。所谓田野面，就是指不同层次的田野调查面。从地域上来说，它包括城市、乡镇、村庄、家庭四个不同层面；从汉族移民界别上来说，它包括农、林、牧、商、工业等五个方面；从汉族移民的职业来说，有农民、牧民、商人、工人、官员、士兵及兼营多种职业者等等。下面具体分析。　　首先，地域层面。西口地区的地域层面与内地不同之处在于许多地区属于民族区域自治地方。如宁夏回族自治区、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区。甘肃省和青海省虽然是省，但甘肃省却有六个少数民族自治县和两个少数民族自治州，它们分别是甘南藏族自治州、临夏回族自治州、阿克塞哈萨克族自治县、肃北蒙古族自治县、肃南裕固族自治县、天祝藏族自治县、张家川回族自治县、东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县。青海省则有六个少数民族自治州和若干少数民族自治县，它们分别是海北藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、海南藏族自治州、黄南藏族自治州、玉树藏族自治州、果洛藏族自治州及海东地区若干民族自治县。移人这些地区的汉族移民注定与少数民族的生产生活密不可分。在少数民族自治区域内，则有自治区、自治州、自治县、民族乡及村级行政管理层面。在少数民族与汉族杂居的甘肃、青海两省，则也有省、地区、县、乡及行政村等行政管理层面。汉族移民进入西口地区，总是沿着现有铁路、公路和航空线路进入，而现有的铁路、公路及航空线路也是按照现有的行政管理层面设置的，如进人新疆，首先乘坐不同的交通工具进入新等。　　……