我的人生自述

出版时间：2010-11-1  出版社：民族出版社  作者：赵凤彬  页数：440  字数：355000  
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前言

在孔子《论语》卷四中有这样一句话：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至也。”我参加高校教育工作40多年来，虽然有过因工作忙而忘食忘忧的情况，但开始意识到“老之将至”是1998年6月从吉林大学经济学院退下来以后的事。那一年春天，我来到日本西部的福冈县太宰府市一所女子大学——筑紫女学园大学任职，作为专任教授为该校新建亚洲学科而奋发工作，直到2003年3月末才离职回国。当年71周岁。一个人到了这个岁数，就自然产生怀旧之念，回顾自己所走过的人生之路。恐怕这是老者之常态吧。所以，我能理解不少历经长期革命斗争考验、为新中国立下丰功伟绩的老同志离休之后，书写自己的回忆录以供教育后一代人。有的老同志还为了给自已的子孙后代留下家族的历史字据，到晚年编写自己的自述或事记之类的书籍。这当然都是很有意义的事情。如果说年轻人是为“未来”而生活的话，那么老年人是为“过去”而生活，这句话不是没有道理。但是，我打算写自传的初衷却不是因为岁数大了，也绝不是因为自己所走过来的路有什么值得宣扬的辉煌业绩。因为我本是一个普通的中国朝鲜族知识分子。    我之所以2003年在日本离任回国前夕书写此生平自述，主要目的有以下几点：一是试图以自己的人生经历来回答其他民族或者外国人向我提出的有关中国朝鲜族的民族意识问题；二是以自己的亲身经历证实一下东北亚三国或“三地四国”，即中国、日本以及朝鲜半岛国家在近代80年的波澜壮阔的一些历史沿革；三是通过前两个过程中的粗浅体会来进一步认知一下自我主体意识或者外国人所说的identity(本体)意识。其实，以上三点是相互联系和统一的，归结起来就是一个问题：进一步认识什么是中国朝鲜族？什么是属于我们朝鲜族自己的历史？我在想，如果我们没有认识或没有完全认识自己的历史，那就让我们一起来重新认识一下吧。不言而喻，我的生平自述只是在中国朝鲜民族变迁史中一个不起眼的侧面而已。不过，我还认为，我的生平自述属于中国朝鲜族史中颇具典型意义的“个案”；是既多灾多难又丰富多彩的近代朝鲜民族史的诠释。今年正值朝鲜被沦为日本殖民地的“日韩合邦”_二百周年，在时间上和我的家族近百年变迁史相吻合。这并非偶然的巧合。因为我一家的变迁与日本侵略朝鲜是息息相关的。拙著以《一个朝鲜族家族变迁史录》为副题，追述了我一家的近百年史。    另外，本自述中所说的“东北亚三国”，是特指中国、日本和朝鲜半岛的国家。朝鲜本来是一个独立的国家，在沦为日本殖民地并经过第二次世界大战后形成南北分裂局面，主要是由外部势力影响和复杂的民族因素造成的历史悲剧。古代《三国志》的颇有意义之处就在于“三”字，如果没有“三”字，《三国志》便不能成立。    说起来非常偶然，我第一次向他人介绍个人历史是在1986年夏天，无意中讲述给了一位来访的日本朋友。那时日本西南学院大学的小川雄平教授来中国吉林大学经济系访问，和我商议共同研究东北亚区域经济合作问题，主要是研究中、日、韩三国经济合作与交流问题。当时中韩两国还没有建交，东北亚冷战状态还没有结束。小川向我介绍说：“在日本研究朝鲜半岛问题的，除了日本人之外，也有一些在日韩国人和朝鲜人，其中有与我关系比较亲密的学者。”他提到了大阪市立大学的朴一先生、信州国立大学的金早雪先生等出生在日本的韩国籍和朝鲜籍学者的名字，还提到了正在日本从事研究工作的韩国国立庆北大学的金永镐教授。众所周知，1910年日本侵占朝鲜半岛之后，许多朝鲜人移居或被迫到日本定居，特别是二战中有不少无辜的朝鲜人被日军强迫去日本当苦力。小川说的所谓“在日韩国人和朝鲜人”即是他们及其子孙们。据说他们曾经达到近200万人，现在大约还有70万人在那里生活。不过，当时对我来说“在日韩国人和朝鲜人”一词还是较陌生的用语。     然而，小川先生在长春工作的5个月期间，从来不问及我的民族出身问题。我想他也许听说过我是少数民族。为了今后便于合作共事，我去他下榻的吉林大学招待所，主动地向他介绍了自己的经历和老祖父参加中国抗日斗争等历史情况。我在讲述自己家族历史时，他只是洗耳恭听，不插话也不提问，也许因为出乎他的意料。本来我希望他能提一些问题，特别是有关的历史背景问题，但还是静静地听完，一直没有说什么。我对小川先生的这种过分谨慎的、沉默寡言的态度反而感到不好理解甚至感到不快。不久，小川先生结束了在吉林大学的研究工作之后，便经由北京、香港、新加坡等地回到日本国。    ……    2008年8月初，民族出版社的两位同志到长春同我谈出版我的自传《我的人生自述》一书有关事宜，他们是根据北京师范大学金秋教授翻译的2003年日本创言社出版的《与东北亚同行——我的三国志》的中文稿组织审读后，来与我商量修改意见的。我根据民族出版社的修改意见做了全面修订并补充。在此对金秋教授表示由衷的感谢。    应该说明一点，拙著中笔者列举了幼年时期的恩师和在中国、日本、韩国、朝鲜承蒙关照的人士以及我的亲密朋友、同事和其他留在记忆之中的人的名字。一般都用了真实姓名。并且，我在叙述历史事实或事件的过程中，为了尊重历史起见，尽可能地使用了当时流行的．话语或概念。其中，一定会有不确切或不妥当之处，请多多包涵。

内容概要

《我的人生自述：一个朝鲜族家族变迁史录》是作者赵凤彬的回忆自述。
作者出生在朝鲜江原道，童年时随全家移民到中国东北，一直生活至今。本书介绍了作者童年在日本侵略者的“民族同化”和殖民统治下的殖民地朝鲜和东北伪满洲国的见闻，作者以亲身经历，描述了抗日战争胜利之后，朝鲜人社会的分化和朝鲜民族自觉、积极参加到解放战争和土地改革，成为新中国主人的故事以及在新中国成立以后的不同历史时期的经历。展示了自上世纪初至现时作者所亲历的社会变迁过程，刻画出一幅逼真的史实图谱。
作为从朝鲜半岛移民过来的朝鲜民族成员之一，其自述具有广泛的代表性，尤其是对朝鲜族在中国社会各个阶段中如何适应环境和积极参与其社会各个领域和活动，他们的民族意识如何逐渐转换的同时又形成其特色，如何在中华民族大家庭中树立和践行其作为中国公民的价值等，均作了真实、可信的回答。特别是改革开放以后还多次参加东北亚朝、韩、日各国的学术会议和讲学活动，对民族认同进行了一些比较和进一步的思考。
《我的人生自述：一个朝鲜族家族变迁史录》对了解和研究朝鲜民族历史、研究跨国民族的国家认同和文化变迁等都有意义。正如作者在前言中所说：“我的生平自述只是中国朝鲜民族变迁史中一个极不起眼的侧面而已。
不过我认为，我的生平自述属于中国朝鲜族史中颇具典型意义的‘个案’，是既多灾多难又丰富多彩的近代朝鲜民族史的诠释。”
这正是这本自述作品的可贵之处。

作者简介

赵凤彬，1932年3月，出生于朝鲜江原道金化郡远东面长渊里，7岁时随父母迁徙到当时的中国辽东省桓仁县拐磨子村。
1959年8月，毕业于东北人民大学经济系政治经济学专业并留校任教。历任吉林大学经济系朝鲜问题研究室主任、经济系副系主任、经济研究所所长等职。任吉林大学经济系讲师、世界经济学专业副教授、教授、博士研究生导师。兼任东北亚经济学会常务理事、《东北亚论坛》常务副主编、中共长春市委专家咨询组成员。1993年被国务院授予政府特殊津贴证书。
其间还任日本高等学校客座教授、专任教授以及日本东亚学会理事等职务。

书籍目录

1．祖父亡命“满洲”  朝鲜人抗日独立运动
2．我的幼年时代  全家逃难到朝鲜江原道
3．伪满洲国时代  日本的殖民地教育
4．“通化第三国高”时代  在东北的日本人与朝鲜人
5．伪满洲国的崩溃  乱世中的东北朝鲜人
6．东北的光复  归国大潮的掀起
7．激战东北大平原  目睹国共内战的战场
8．土地革命的风暴  “久居东北朝鲜人”地位
9．新中国的向心力  寄期望于社会主义中国
10．赴东北人民大学深造  朝鲜族大学生“祖国论争
11．体验人民公社  见证“大跃进
12．三年经济困难期  特殊的考验
13．“文化大革命”  我的特殊经历
14．恢复大学正常秩序  艰难的赴日之旅
15．东北亚冰雪在融化  世人瞩目图们江三角洲
16．时隔半世纪重踏故土  “不变中变化”的邻邦
17．考察环黄海圈现场  接近“在日高丽人社会
18．跨越体制之壁垒  访问韩国、朝鲜、美国
19．考察“战后日本”  “变化中不变”的日本
20．国际交流的展开  穿梭于东亚学界
21．再次审视邻国  寄希望于将来
22．“第二人生”之路  老有所学老有所为
后续
编后记
附录：人名索引

章节摘录

版权页：我们还去光复路建设工地参观了建设现场。这个城市的建设好像只是刚刚起步，方兴未艾，到处都是起重机和掘土机。在工地现场上，到处张贴着“忠于伟大领袖金日成同志”、“誓死保卫劳动党中央首脑部”的巨幅标语。特别显眼的是工地现场贴着“用我们的青春使伟大的金正日时代永放光辉！”的标语。这是青年突击队员的口号。父亲金日成还健在的情况下，青年们却高声讴歌“伟大的金正日时代”，让人感到意外和惊讶。这次访朝中强烈地感受到金正日虽然不怎么露面，但是他实际上已经掌管朝鲜的内外政策，代表金日成主席领导着劳动党和共和国。在我参加的国际会议上，从朝鲜学者的言谈中，也能体会到作为指导者金正日的权威和影响。以全国总动员体制进行的突击工事，建设现代化住宅和大型体育场馆。据朝方代表介绍，这是为了迎接世界青年联欢庆典而准备的。从全国各地派遣的工人和技术员不分昼夜地在工地上劳动着，也可以见到许多做手工劳动的女工。我向工地一位技术员打听，你们是从哪儿来。回答说是从平安北道来，说的是平安北道方言。从人们的面部表情和语言来看，确实是我的同胞，好像看到我大哥和嫂子一样的感觉。但是，对方说话谨慎，表情严肃，看了我一眼，但不说什么。其实，他已经知道我是来开会的外国人。于是，我主动地说：“我的父亲出生在平安北道定州郡。”这时对方才点一下头，看我一眼，说：“我们是平安北道龟城郡的。”龟城是定州以南的主要城市。我们俩有共同的语言了。我怕影响他的劳动，没有继续说。他也不问什么，就继续劳动了。另外，我还想去看在朝鲜小说和歌曲当中经常出现的有名的大同江和陵罗岛，但因日程关系没能实现。只是远远地眺望，记录在相机之中，带回来了。玉流馆是平壤有名的冷面馆。我喜欢吃冷面，但也因日程安排而没能去成。

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《我的人生自述:一个朝鲜族家族变迁史录》是由民族出版社出版的。

用户评论 (总计3条)

•   作者以学者的态度，从自己的人生历程出发，极其认真地真实地还原了自上个世纪30年代一直到现在的近百年的民族历史。书中有三个地方非常感人：一是对朝鲜族在中国地位的评价。他说：中国东北的朝鲜人的经济、政治地位之所以发生重大变化，究其背景来说，朝鲜民族曾经与中国各民族一道，共同开发东北大地，共同抗击外国的侵略，共同参加反对国民党反动统治的革命战争，共同建立新中国。正如毛泽东主席曾经指出：“中华人民共和国灿烂的五星红旗上，染有朝鲜革命烈士的鲜血。”（《北京青年报》2002年8月10日）周恩来总理曾经讲过：“朝鲜义勇队在各战线、各战场与日寇作战，流血流汗。在北方平原上，牺牲了很多壮士。这些壮士都出身于光荣的黄埔军校。朝鲜志士们的热血洒遍在中国的大地上。”（见《新华日报》1942年11月11日）这一段文章验证了我们共同的认识：我们与中国人民一起共同经历艰苦的抗日战争、解放战争，共同建设社会主义新中国，我们生活在这里理直气壮，天经地义。这一段是我说的。二是在吉大开展百花齐放、百家争鸣运动时期，朝鲜族“祖国之争”时，朱德海的讲话。他讲述了东北朝鲜族取得中国国籍的大背景，说明了取得国籍是应该的，也是必须的。因为我们在东北落地生根，需要土地，而任何一个国家土地只会分给有国籍的人。三是最后一段作者的自我认识。他说，生命的长度有生理标准，而生命的宽度有价值标准。本来不甚喜欢这种类型的严肃的纪实文学，但是很喜欢这本书。希望也有人喜欢。
•   了解民族历史个案，有意思
•   对这段历史有了更深层次的了解