甘肃民族地区构建社会主义和谐社会研究

出版时间：2010-06-01  出版社：民族出版社  作者：王扎西 编  页数：290  

内容概要

　　在新的历史条件下，党所处的地位和环境、党所肩负的历史任务、党的自身状况都发生了新的重大变化。为了适应这些新变化，我们党必须紧紧依靠人民群众，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，把人民群众以及各方面的积极性、主动性、创造性都充分发挥出来，为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗；必须正确认识和妥善处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，协调好各方面的利益关系，不断在发展的基础上满足人民群众日益增长的物质文化需要，保证人民群众共享改革发展的成果；必须抓紧解决人民群众生产生活中的突出问题和困难，夯实党执政的阶级基础和群众基础，保持党同人民群众的血肉联系；必须加强社会建设和管理，营造良好的人际环境，保持良好的社会秩序，维护社会稳定，保证广大人民群众安居乐业。只有把这些工作都更加自觉、更加主动地做好了我们党才能不断增强执政的社会基础，才能更好地实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务。从这一意义上讲，构建社会主义和谐社会理论，为我们巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务提供了重要的思想指导。

书籍目录

序言第一章 绪论第二章 和谐社会的历史渊源第一节 中外思想家对和谐社会的描述第二节 马克思主义关于和谐社会的思想第三节 构建和谐社会是从中国特色社会主义事业总体布局出发提出的重大战略思想第三章 甘肃民族地区社会主义和谐社会建设的重点、目标任务和原则第一节 甘肃民族地区构建和谐社会的重点和着力点第二节 甘肃民族地区构建和谐社会的目标任务第三节 甘肃民族地区构建和谐社会的指导原则第四章 促进民族地区全面协调发展第一节 落实科学发展观 促进民族地区全面协调可持续发展第二节 全面发展的含义第三节 协调发展的内涵第四节 可持续发展的内涵第五节 加强社会事业发展 统筹经济社会协调发展第五章 加强民族地区法制建设 保障社会公平正义和少数民族权益第一节 完善公民民主权利保障制度第二节 加强民政工作 逐步健全甘南藏族自治州的社会保障体系第三节 促进教育公平 实现基本公共服务均等化第六章 弘扬少数民族优秀的多样性文化 巩固社会和谐的思想道德基础第一节 建设和谐文化是和谐社会的重要任务第二节 加强以爱国主义为核心的民族精神教育 强化社会诚信意识第三节 加强网络管理 开展社会和谐创建活动第七章 加强民族地区的社会管理第一节 建设民族地区服务型政府第二节 完善城乡及社区基层服务和管理网络第二节 加强对流动人口的管理 妥善处理不同群体的特 殊利益第四节 妥善处理各种人民内部矛盾及突发事件 完善应急管理体制第五节 加强民族地区的安全工作管理第八章 激发活力 增进民族团结 和谐民族关系第一节 激发全社会的创造活力 促进平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系第二节 正确处理宗教关系 引导宗教为社会和谐发挥积极作用第三节 建设一支结构合理、素质优良的干部队伍和社会工作人才队伍 第九章 加强党对民族地区构建和谐社会的领导第一节 各级党组织在民族地区和谐社会构建中的领导责任第二节 努力提高民族地区各级领导班子和领导干部的专业素质、领导水平第三节 建设一支结构合理、素质优良的干部队伍和社会工作人才队伍第四节 深入开展民族地区廉政建设和反腐败斗争后记

章节摘录

　　第二章 和谐社会的历史渊源　　第二节 马克思主义关于和谐社会的思想　　一、空想社会主义者关于和谐社会的思想　　莫尔在1516年完成的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》（简称《乌托邦》）中详尽地描绘了一个没有剥削和压迫的和谐社会。他在社会主义史上第一次指出私有制是一切社会罪恶的根源，主张在公有制的基础上组织社会生产。乌托邦是一个人人平等、互尊互爱、和谐相处、共享幸福的民主国家；同时乌托邦也是一个具有良好的法律，人人学法、懂法、守法、用法的法治国家；乌托邦还是一个实行宗教宽容、宗教信仰自由的国家。这样一个社会，自然是一个非常和谐的社会。　　圣西门将理性主义作为他的学说的基础。他通过对人类理性的进步史的考察，论证了资本主义社会并不是一个永恒的理想社会制度。他认为，未来的理想社会制度是“实业制度”，也叫“和谐制度”。在实业制度下，国家的所有行动都是周详计划、通力协作的结果，而不是处于无政府主义状态。人与人之间的关系也不再是压迫和被压迫的关系，一切特权都将被废除，“全人类只有一个共同的目的和一些共同的利益，所以每个人在社会关系方面只应把自己看成是劳动者社会的一员”。在他看来，只有在实业制度下才能实现平等和自由，因为真正的实业制度是“建立在完全平等的原则上，它否认一切以出身为基础的权力，不承认种种特权”。他认为，在理想社会中，每一个人都应该通过劳动生产物质产品和精神产品，以满足人类的需要。在未来社会的劳动成果的分配问题上，圣西门主张要按才能和贡献进行分配，包含着按劳分配的思想萌芽。他指出，为他人造福是实现个人幸福的途径，“凡是不以有利于自己同类的方式寻找幸福的人，不管他的前途怎样光明，也不会是幸福的”。他还强调，养成人们热爱劳动、尊重劳动的良好观念对未来的和谐社会也是非常必要的。　　……