大理民族文化研究论丛（第3辑）

出版时间：2009-2  出版社：纳张元 民族出版社 (2009-02出版)  作者：纳张元 编  页数：705  
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内容概要

　　《大理民族文化研究论丛（第3辑）》稿主要收录了与大理民族文化有关的近60篇学术论文，从民族历史·源流，南诏·大理国历史文化、民族理论、民族文物·考古、民族宗教·哲学、民族经济·旅游、民族语言·文学、民族习俗、文献评述、人物评传、科技史、传统工艺等方面展开了深入的论述，为读者展示了一幅大理民族文化的全景图。　　《大理民族文化研究论丛(第3辑）》稿的读者对象是民族工作者以及对大理民族文化感兴趣的读者。

书籍目录

民族历史·源流八苔刺丁身世迹考《世祖皇帝平云南碑》西北地名补释明清傣族贵族的礼仪制度族属认同实践的范例——记贵州“南龙人”认同白族的一次历史性调研经历南诏·大理国历史文化南诏国的文书档案及其管理制度大理的文化符号南诏五华楼考近现代妇女运动与大理女性民族理论“文化”的界定与人类学的选择少数民族文化发展中的公共权益关于田野调查和民族志的研究民族文化和谐共生论试论民族文化创新与构建少数民族和谐文化民族文物·考古云南鹤庆象眠山墓地发掘简报滇国青铜器上的镀锡技术洱海区域青铜文化的渊源与分期民族宗教·哲学盘龙祖师其人明清大理白族本主信仰与地方社会白族中老年妇女的“莲池会”研究论白族钜儒李元阳的心性说民族经济·旅游漫话大理烟草种植——兼谈“大理州应属服食烟草的发祥之地”一说值得商榷鹤庆商帮的五大茶庄鹤庆永顺合商号账册简介略论云南民族文化的特色及开发价值云南民族文化产业发展重点的研究大理旅游资源的探究与发展民族语言·文学边地意识与民间精神——对新世纪云南作家作品的一种解读当代白族民间艺人对白文的运用和发展白语对联段义宗诗歌赏析傣语四音格中的傣族经济政治民族习俗《白族“打歌”考略》质疑高峰彝族火把节面具考禾甸花灯调查与保护研究弥渡密祉花灯研究摩梭人家庭婚姻制度的人类学解读文献评述杨载彤及其《懈谷诗草》先父包鹭宾的学术遗产张福孙著《大理白族教育史稿》序人物评传周保中在东北解放战争中的几件事情科技史少数民族科技史在中华科技史中的地位问题西南少数民族文字科技历史档案研究几种云南少数民族古今手工纸的分析研究与西部大开发星斗器形小考东周时期吴越精湛的青铜技术《大理民族文化研究论丛》第三辑技术消费对民族文化遗产传承的影响人类学——科学史研究的第五向度云南印刷业的开端问题民族考古学视角：蒙古骆驼朝哪个方向转动抽水机传统工艺传统工艺传承、振兴的市场探索国家非物质文化遗产名录的评定与少数民族文化遗产关于铜鼓文化保护、传承与发展问题的思考少数民族传统工艺传播与创新的几点思考浅谈白裤瑶服饰勒勒车制作工艺调查中国伊斯兰几何图案云南少数民族手工文化的继承和保护

章节摘录

插图：1925年，上海发生“五卅惨案”后，她们积极组织学生们上街游行，发表演说，砸掉金碧路的日本洋行，演出反帝反封建、要求民主自由、争取妇女解放的节目，以声援“五卅惨案”受害的同胞。1927年4月，在中共云南地下省委的领导下，吴澄、赵琴仙、徐克等人主持的“云南妇女解放协会”在昆明成立，并同时召开协会会员代表大会，其间就有大理代表参加。1929年1月，大革命失败，徐克按党的指示，回到蒙化开展革命活动。她以县城女子小学和中学教师的身份为掩护，以学校为阵地，向学生宣传妇女解放思想，发动女学生示威游行，向政府请愿，要求成立女子师范，要求男女平等，要求妇女解放，提高妇女地位。蒙化县政府因此被迫在女子小学里增办了学制为三年的女子师范班。1936年，红军长征路过大理地区的祥云、宾川、邓川、鹤庆等县。这些县的各民族女性积极参加支援红军的活动，还把丈夫、儿子、兄弟送进红军的队伍，据不完全统计，有1000余名各民族子弟参加了红军。民国初年以后，大理地区的商业逐渐兴旺起来，商人们以大理、下关为主要市场，在国内外遍设商号。这些商人中以喜洲籍的商人为最多，号称“喜洲帮”。“喜洲帮”中的商号以四大家、八中家、十二小家最为有名。大理地区商业的兴起导致当地人口大量地外流。这些外流人口在当时国内外新思想的影响下，对大理女性的生活提出了自己的想法。且身体力行地实践这些想法。他们在1936年出版的《新喜洲》杂志第1、2期上发表了多篇描写评论大理女性生活的文章。例如，赵康节所著的《喜洲人应少生子女》，金鲢所著的《我们的父母和子女》，杨本华所著的《大理县史城镇（即喜洲）第一届集团结婚实现了》，赵淑南女士所著的《我所见到的妇女问题》，锄强所著的《由中国家庭改造问题说到家乡》，杨锡羡、苏莲奇所著的《写在参加集团结婚后》，子泰所著的《什么是家庭预算——家庭预算应如何编制？》，等等。诸位作者在文中明确提出要废除包办和买卖婚姻的制度，主张自由恋爱、自主婚姻、少生子女，提倡集团结婚，支持家庭编制预算，鼓励寡妇再嫁。

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