东方智慧的千年探索

出版时间：2009-12  出版社：热依汗·卡德尔 民族出版社 (2009-12出版)  作者：热依汗·卡德尔  页数：364  

内容概要

　　《东方智慧的千年探索:与北儒学经典的比对》内容包括争雄漠北，结好中原，从漠北建立回纥汗国开始说起，回纥汗国与唐王朝的甥舅关系，中原文化对回纥文化的影响，漠北荒原中的文明曙光，碑铭中的中原文化遗痕等。

作者简介

热依汗·卡德尔，维吾尔族，1959年出生于乌鲁木齐，1982年毕业于中央民族大学汉语言文学系，后工作于中国社会科学院民族文学研究所，从事维吾尔族历史、文化和文学研究，发表专著《（福乐智慧）与维吾尔文化》及20多篇研究《福乐智慧》的专题系列论文。

书籍目录

绪论上编 古代维吾尔与中原的政治文化关系第一章 争雄漠北，结好中原第一节 从漠北建立回纥汗国开始说起第二节 回纥汗国与唐王朝的甥舅关系第三节 中原文化对回纥文化的影响第四节 漠北荒原中的文明曙光第五节 碑铭中的中原文化遗痕第二章 崛起西域，回望中原第一节 回鹘丧失漠北，举族西迁第二节 古代维吾尔的生存欲求第三节 维吾尔的文化革新第四节 “桃花石”称号的含义中编 喀喇汗智学与北宋儒学引言第一章 动荡不安的社会第一节 面临着同样的政治和社会危机第二节 遵循着相似的文化学术思想第三节 怀抱着相通的社会责任第二章 师古用今，天道利国第一节 遵天道以定人伦第二节 “存天理”与“灭人欲”第三节 格物致知与经世致用第四节 师古用今，天道利国下编 《福乐智慧》与《四书》第一章 《福乐智慧》与《论语》第一节 优素甫与孔子的矛盾人生第二节 优素甫的智、善、乐与孔子的仁、义、礼第三节 优素甫的德法并重与孔子的德主刑辅第四节 优素甫与孔子的生死观第二章 《福乐智慧》与《孟子》第一节 优素甫与孟子的人性论比较第二节 优素甫公正思想与孟子仁政思想.第三节 优素甫与孟子的君王之鉴第四节 优素甫·哈斯·哈吉甫与孟子的君子风范第三章 《福乐智慧》与《大学》第一节 大学之道与福乐之道第二节 明明德与识善恶第三节 亲民与教化民众第四节 止于至善与归于正义第四章 《福乐智慧》与《中庸》第一节 中庸之道与四时之道第二节 过犹不及与不偏不倚第三节 执两用中与恰到好处

章节摘录

这部被认为兼容东西方政治智慧和伦理精义的著作，已经受到世界突厥学研究领域的广泛关注。土耳其著名的突厥学专家R·R·阿拉特曾这样评价《福乐智慧》：“不只对于突厥语言和文学而言，而且对于突厥文化史来说，《福乐智慧》皆堪称最大型的作品之一，至今犹如一座未及细察的丰碑矗立在我们面前。”《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的统称，由南宋（1127-1279年）大儒朱熹在1190年汇辑刊行的。因为这四个部分分别出自早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孑L子、孟子，所以又称为《四子书》。作为儒家学派的经典，《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴含了儒家思想的核心内容，也是儒学认识论和方法论的集中体现。其中有许多优秀的思想精髓，是中华民族无数先贤实践和智慧的结晶，因此对中华民族的心理定势及伦理道德行为起到了深远的影响。但在宋代以前，“四书”的声望不及《易经》、《尚书》、《诗经》、《乐经》、《仪礼》、《春秋》六部经典。这六部经典被称为“六经”。“六经”与“六艺”是早期儒家修行历练的基础。所谓“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数，也就是礼仪、音乐、射箭、驾驭、书画和算数。因为当时的德行标准是“兴于诗，立于礼，成于乐，”（《论语·秦伯》）这反映的是礼仪、音乐和书写的思想才智，而射箭、驾车和算数则是服务贵族的基本技能。

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《东方智慧的千年探索:与北儒学经典的比对》是由民族出版社出版的。