水族简史

出版时间：2008-4  出版社：民族出版社  作者：《水族简史》编写组　编写  页数：182  

内容概要

《民族问题五种丛书》共计402本，一亿多字，该项目自1958年启动至1991年基本完成，历时30多年，涉及全国19个省、市、自治区及中央有关单位400多个编写组，1760多人参与，分别由全国30多家出版社出版。纵观历史，像这样全面系统地调查研究、编辑出版介绍各个少数民族的丛书在中国前所未有；横看世界，像这样由政府部门组织为国内各少数民族著书立说实属罕见。   　  《中国少数民族自治地方概况丛书》的修订，力求更加全面系统地反映各民族自治地方的历史、地理、经济、文化、社会的基本情况和实行民族区域自治的历程、成就和经验，新编1987年以后成立的16个民族自治地方的概况。

书籍目录

第一章　绪言第二章　民族来源第三章　古代社会  第一节　原始社会  第二节　秦汉到唐初水族地区的政治状况  第三节　秦汉到唐初水族地区的经济状况  第四节　秦汉到唐初水族社会性质的变化  第五节　唐宋时期水族封建领主制的发展  第六节　元明时期土司制度的建立  第七节　地主经济的发展和“改土归流”  第八节　水族人民的反抗斗争第四章　近代水族地区的社会状况和反帝反封建的斗争  第一节　19世纪中叶的社会经济状况    一、自给自足的自然经济    二、土地占有形态和地主剥削方式  第二节　潘新简领导的水族人民反清大起义  第三节　19世纪末期的社会政治经济状况    一、成同起义以后的水族社会状况    二、半殖民地半封建的经济状况    三、处于半殖民地半封建社会中的水族人民　第四节　水族人民反洋教的斗争第五章　民主革命时期水族地区的社会状况  第一节　辛亥革命到新中国成立前夕的水族社会状况  第二节　国民党统治时期水族社会的经济  第三节　在中国共产党领导下水族人民的革命斗争    一、水族人民的楷模、共产主义的先驱    二、水族人民的新觉醒    三、水族人民反抗国民党统治的斗争    四、在“黔南事变”中水族人民的抗日献身精神    五、水族人民迎接解放的武装斗争第六章　新中国成立后的水族社会状况  第一节　新中国成立至改革开放前的水族社会状况    一、水族人民政权的建立    二、成立民族自治地方    三、进行民主改革  第二节　改革开放后的水族社会状况    一、民族政策贯彻实施    二、经济发展    三、社会事业发展第七章　民族文化与民俗生活  第一节　语言文字　……大事记参考文献后记修订后记

章节摘录

　　第二章 民族来源　　水族是我国多民族的大家庭中的一员，是我国南方由古代”百越”族群中“骆越”的一支发展而成的单一的民族。　　族称：水族自称“虽”（sui3）。汉称为“水”，是自称的音译。汉译的称呼，最先见于明代，王守仁在《月潭寺公馆记》中称为“休”。其后在邝露《赤雅》一书中还有“（亻水）亦僚类”的记载。“虽”在水语中有“篦子”和“疏通顺理”的含义。在水族古文字的《水书》中，也把“金木水火土”五行中的“水”读作“虽”，但其含义也不是“水”字之意。在中国的历史上，水族曾被统称为“百越”、“僚”、“苗”、“蛮”等，直到清代中叶之后才有所区别，改称为“水家苗”、“水家”。新中国成立后，国务院经过征求有关水族人士的意见，于1956年确定族称为“水族”。　　族源：秦汉以前，岭南一带聚居着许多部落，如“西瓯越”，“南越”、“骆越”等，与东南沿海的其他诸越统称为“百越”。从历史发展的某些迹象和语言及文化生活特点等方面考察，水族是由“骆越”的一支发展起来的。根据水族民间歌谣的叙述：他们的祖先原来居住在邕江流域一带的“岜虽山”，后来由于战争的影响，水族古代先民离开邕江流域，经今河池、南丹一带沿龙江溯流而上，往今黔、桂边境迁移，开始从骆越的母体中分离出来，逐渐向单一民族发展。在宗教活动和生活习俗方面也反映了这种迹象。如鬼师在“祭谷魂”的咒语中，提到祖公随河上来时，从海边带来了谷种。

用户评论 (总计3条)

•   水族简史（修订版）(中国少数民族简史丛书)
•   研究水族历史文化应该快看看
•   我是生活在哪里的孩子，我觉得不去了解她的历史真的不应该，书写的很好！