文化未解之谜

出版时间：2005-9  出版社：中国戏剧  作者：赵勇锋编著  页数：326  
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内容概要

　　首次去西天取经的是玄奘吗，李自成出家之谜，杨贵妃是死在马嵬坡还是东渡日本，法老墓为何能杀人，安徒生是王子身份吗，蒙娜·丽莎的微笑因何神秘莫测……在人类文化漫长而辉煌的进程中，还存在着众多悬而未决的未解之谜。本书以一种新的视角来研究和探索中外文化未解之谜，参考大量文献、考古资料，并吸收最新的研究成果，通过科学而严肃的分析论证，作出令人信服的结论。　　文化是人类历史的产物，是全世界精神财富的总和。它无穷无尽又无处不在，它耐人寻味且令人陶醉。文化孕育了世界，并影响着人类的未来。在人类文化漫长而辉煌的进程中，还存在着众多悬而未决的未解之谜，它们所散发的神秘魅力，像磁石般吸引着人们好奇的目光。破译和解析这种种文化谜题，不仅能启迪我们的智慧，传承和普及人类文化的精华及其有关知识，而且还可以获得愉悦的精神体验，锻炼思辩能力和培养探索精神。为此,我们组织编写了这本彩色插图本《文化未解之谜》.全书由《中国文化未解之谜》和《世界文化未解之谜》两部分组成，可以从两面翻阅，也可以从任何一页读起。这种设计既科学实用，又充满时尚和艺术气息。编者有机结合编写体例、图片和艺术设计等多种要素，为读者打造出一个立体的、彩色的、极具文化魅力的阅读空间，使读者在愉悦地了解和探究文化谜案、体验文化揭秘的乐趣的同时，获得更多的审美享受、想象空间和文化熏陶。此外,本书在开本设计、纸张选择、印刷方式和装帧形式等方面部精益求精，使其在不断充实书籍自身实用价值的基础上，更具欣赏价值、收藏价值和馈赠价值。

书籍目录

中国文化未解之谜寻找悠久的渊源汉字起源真是“仓颉作书”吗“尧舜禅让”是礼让还是篡位河图洛书是上古的无字天书吗预测千古的《推背图》究竟是什么八卦的原意何在“万岁”何时用作皇帝的专称《诗经》是否为孔子所编中华民族为什么叫“华夏”首次去西天取经的是玄奘吗山西大槐树迁徙之谜    直击苍茫的历史盘庚是否迁都于安阳殷墟历史上有无徐福东渡日本之事黄鹤楼的名称因何而来马可·波罗是否来过中国郑和为何七下西洋李自成出家之谜孝庄太后的改嫁之谜    探索掩埋的真相达摩真的“面壁九年”吗水墨山水的始祖是谁历史上的三个张三丰之谜杨贵妃是死在马嵬坡还是东渡日本光绪帝突然驾崩之谜    追寻隐含的奥秘《山海经》到底是什么性质的书《满江红》的作者真是岳飞吗孔子的出生之谜孟姜女真的哭倒长城了吗曹植为何写《洛神赋》高鹗续写了《红楼梦》吗桃花源究竟在何处谁是《金瓶梅》的真正作者《水浒传》的作者是谁    破戒神秘的符号谜团重重的司母戊鼎秦始皇铸造十二金人之谜曹操的七十二座陵墓之谜敦煌藏经洞到底是为什么开凿的武则天死后因何立无字碑成吉思汗的陵寝为何在“马背”上“汗血宝马”为何流汗如血    叩向失落的文明北匈奴西迁何处楼兰古城之谜巴蜀古国之谜三星堆文明之谜古滇国之谜牧野大战究竟发生在哪里扶桑是植物名还是国名    领略瑰丽的奇观罗布泊是否会移动长白山天池怪兽之谜变色湖水怪之谜    感受奇妙的风俗除夕放鞭炮之谜十二生肖是怎么形成的贴春联之谜门神由来之谜   世界文化未解之谜文物古迹古代特洛伊战争的遗址在哪里美洲金宇塔是模仿非洲金字塔建造的吗法老墓为何能杀人迈锡尼文明是如何毁灭的是否确有亚马逊女人国复活节岛上的石雕人出自谁手撒哈拉沙漠史前壁画谁人为之    名人真相苏格拉底因何而死莫里哀是否娶了自己的女儿为妻谁是杀害普希金的真正凶手著名诗人叶赛宁死于自杀还是他杀    文字典籍拉丁字母表是如何产生的伊凡雷帝的“书库”在哪里真有《彼得大帝遗嘱》吗尼采的著作是否被人篡改过    文学悬案荷马史诗的作者究竟是谁安徒生是王子身份吗谁才是真正的莎士比亚诗人拜伦为何长期漂泊国外《呼啸山庄》的作者是谁托尔斯泰为什么要离家出走“列宁”这一笔名如何得来    民族宗教耶稣裹尸布是否真的存在世界上有没有诺亚方舟匈牙利人是匈奴人的后裔吗尼安德特人真的绝迹了吗东非是人类的发源地吗    艺海探谜古希腊为何有众多的裸体雕塑“断臂女神”断臂前是什么模样蒙娜·丽莎的微笑因何神秘莫测著名画家凡·高为什么自杀名画《玛哈》的模特是谁舒伯特终身未婚原因何在是什么原因导致了莫扎特之死谁能解开贝多芬的身后之谜    科技奇观巴格达古电池作何解释衣乃伊身上的水晶起搏器是怎么回事火箭是哪个国家最先发明的西方的印刷术是从中国传入的吗无线电是谁发明的汽车是由谁最早发明的谁发明了第一架飞机    民俗传说人类历史上是否存在“食人之风”史前的处女禁忌是怎么回事“大西洲”是传说还是真有其事罗慕洛抢亲的故事是编造的吗谁能解开狮身人面像之谜可可岛宝藏埋于何处   博物趣闻奥林匹克运动会是怎样起源的古罗马人为什么喜爱看角斗士表演人体为何会发出神奇的辉光马可·波罗是不是骗子中国猿人化石被弄到哪里去了

章节摘录

书摘苏格拉底因何而死　　公元前399年，苏格拉底在监狱中谈笑自若地接过当局赐予的一碗毒酒一饮而尽，彼时他已逾古稀之年。这件事发生在雅典这样一个标榜自由和民主的城邦里，显得不同寻常，因为当时人们思想极为活跃，而且苏格拉底仅仅是一个终生以讨论哲学为唯一乐趣的清谈者，他是触犯了哪条律令而遭此惨剧呢？　　苏格拉底被指控的罪名是不敬神灵和毒害青年。按照雅典的法律，每个雅典公民都有权利对危害雅典城邦的行为和个人提出公诉，于是当三个雅典公民以此罪名指控苏格拉底之后，一个由501名雅典公民组成的陪审团旋即成立，最终以281票赞成和220票反对的结果，宣判苏格拉底有罪，并判处其死刑。　　但是无论是当时或后世的学者，都认为凭这两条“莫须有”的罪名不足以判处苏格拉底极刑，这其中一定隐藏着更深刻的原因。但是这深层次的原因是什么，人们却各执一端，莫衷一是。柏拉图等苏格拉底的追随者坚持认为，因为苏氏在和同伴们的讨论中毫不留情地揭露了雅典社会名流的腐朽，从而得罪了许多人，他们于是罗织罪名进行报复。　　也有人认为苏格拉底之死是因为政治报复。当时民主政治在雅典已经屡屡受挫，公元前411年，受西西里远征失败的影响，雅典民主制首次被推翻，被一个由400人组成的寡头政府取代，尽管不久之后寡头政府就被推翻了，但是民主政治已经受到极大挑战。公元前404年，持续了几十年的伯罗奔尼撒战争结束，雅典终于为斯巴达所击败，在斯巴达的操纵下，一个由30人所组成的独裁政府上台，雅典民主政治再次被颠覆。这两次事件极大触动了雅典公民。而在这两次颠覆活动中，一向反对民主政治的雅典贵族们起了中流砥柱的作用，其中有很多人是苏格拉底的学生(例如独裁统治者克里底亚曾经是苏格拉底最亲密的学生之一)。事实上，苏格拉底的思想从根本上便是与雅典民主政治背道而驰的。苏氏认为，统治一个社会的不应该是少数人，也不应该是多数人，而应该是“有智识的人”，基于此，他不同意现存的所有政治制度，当然也包括雅典民主制。在雅典由于公民有言论的自由，所以刚开始苏格拉底的思想还能得到容忍，然而到了公元前5世纪末，雅典民主制开始摇摇欲坠，民主派由于恐惧失去从意识形态上同苏氏抗衡的信心，从而采取了从肉体上加以消灭的残暴方式，苏格拉底成为这一悲剧的牺牲品。　　但是这也只是后人的推测。事实上苏格拉底完全可以摆脱死刑。雅典法庭的审判程序是这样的：在原告和被告各自陈述了自己的理由之后，由陪审团投票表决被告是否有罪；如果被裁定为有罪，再由被告和原告分别提出一种刑罚，然后由陪审团折中提出一种比较合适的刑罚。因此在苏格拉底被判有罪后，他的弟子们劝他提出一项较重的刑罚以博取陪审团的同情，但是苏格拉底近乎儿戏地在法庭上提出：由政府将他当作有益者供养起来，并提供免费餐。在判决之后，他的弟子们安排他逃走，也被苏格拉底拒绝了。他微笑着选择了死亡。这是为什么呢？　　不能不说是一个谜。根据一些史料，我们知道即便是在克里底亚统治期间，苏格拉底也保持了自己伟岸的人格。首先他拒绝服从非法的命令。列奧是个富有的公民，为躲避暴政而逃回家乡，克里底亚要苏氏带领四个人将他抓回，但是苏格拉底拂袖而去。其次，他极力谴责暴行。当克里底亚四处疯狂杀人时，苏格拉底对青年们说：“一个牛倌，弄得牲口又瘦又渴，却不准人说他是个坏牛倌，使我感到奇怪；一个政治家搞得公民堕落，人口减少，却不以为耻，不认为自己是个坏的政治家，更使我感到奇怪。”由此，也不难明白“败坏青年”的罪名无论如何也落不到苏格拉底头上。　　对于苏格拉底究竟因为什么被判处死刑，今天仍然不得而知，但是人们知道苏格拉底作为一个伟大的哲学家，大有为真理、为理想、为思想而献身的从容。他在服毒前含笑送走了妻儿，让他的弟子不要哭泣，最后的遗言是对一个叫克里托的弟子说的：“我还欠阿斯克里皮乌斯一只鸡，不要忘了还他。”　　P31-P33

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