师友集

出版时间：1994  出版社：中国戏剧出版社  作者：郭汉城,章诒和  页数：426  
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前言

　　章诒和同志这本戏曲文集中，也包含了我与她合作撰写的一部分文章。这部分文章大致可分两类：一类是专题性论文，一类是剧评。它们都是结合某种工作任务而写的，如前者是参加编写《中国戏曲通论》共同摘的专题；后者则是戏曲现状研究的一部分。　　合作并不是一件易事。要想合作得好，必须有共同的目标、统一的认识，还要有相互谅解的精神。我和诒和同志对戏曲和戏曲改革的一些基本问题，如中国戏曲在中国文化中的地位、传统戏曲的文化性质、传统戏曲高度成就和历史局限、戏曲的审美特征和社会功能、戏曲发展的现状和趋势等，看法是一致的。这种认识上的一致，奠定了我们能够合作的基础。遇到小的分歧，则采取求大同，存小异的态度，不求勉强的统一。正因如此，我们在长达十多年的合作中，从没有发生争执不下的情况，始终保持愉快和有效，加深了了解，增进了友谊。

内容概要

　　章诒和同志这本戏曲文集中，也包含了我与她合作撰写的一部分文章。这部分文章大致可分两类：一类是专题性论文，一类是剧评。它们都是结合某种工作任务而写的，如前者是参加编写《中国戏曲通论》共同摘的专题；后者则是戏曲现状研究的一部分。

作者简介

　　郭汉城，戏曲评论家。浙江萧山人。1938年入延安陕北公学学习。1943年加入中国共产党。曾任察哈尔省文化局副局长、省文联主任，华北行政委员会文艺处副处长。建国后，历任中国戏曲研究院剧目研究室认行，文化部艺术研究院副院长兼戏曲研究所所长，《戏曲研究》丛刊主编，国务院学位委员会第二届学科评议组成员，中国剧协第三届常务理事、第四届副主席，中国戏曲学会副会长。著有《戏曲剧目论集》，与张庚合作主编《中国戏曲通史》等。　　章诒和，安徽桐城（今枞阳）人，生于重庆，中国戏曲学院戏文系毕业。为中国民主同盟创办人、中国农工民主党第六届主席、中国“头号大右派”章伯钧二女（母为李健生），现为退休作家、戏曲研究学者、中国民主同盟成员，现居北京守愚斋；其兄章师明现为中国农工民主党名誉副主席。

书籍目录

合作部分论文：△论中国戏曲的美学思想特征△中国戏曲的宏观把握与审美评价△论中国戏曲的社会功能及效果△论史剧关系△论中国戏曲中的封建道德问题△对中国戏曲精华与糟粕的再认识△论中国戏曲中的民族问题△论中国戏曲中的神话与迷信问题△论中国戏曲的改革与创新△心灵的巨匠无畏的斗士捌评△改编上演《红楼梦》的成功实践△一出风格独特的历史悲剧△重看川剧《自蛇传》△从《大劈棺》到《田姐与庄周》△戏曲革新的可贵探索△梨园又见《节妇吟》△他成功地走出了自己的路△普通人的生存选择△《闹书院》的民间色彩△深刻隽永余味无穷△评昆曲《活捉三郎》△理想精神和批判笔触△昆曲《桃花扇》结尾曼议△评京剧《高高的炼塔》△戏在舞中演情自歌中出△唐伯虎形象的再塑造△评黄梅戏《红楼梦》章诒和个人部分△中国戏曲人物散论△粉面含春威不露△让中国戏剧古典名著活在舞台上△中国喜剧论幽默篇△中国喜剧论结构篇△中国喜剧论人物篇△中国喜剧论特质篇△川剧《芙蓉花仙》的启示△吕连戏——戏剧世界的“活化石”△川剧《潘金莲》的趋时与失误△不风流，不叫潘金莲△从《破铜烂铁》谈喜剧意识△传统戏曲面临的挑战△女性作家与女性形象△胡和颜的独特魅力△面对社会道德文化的思考△喜狗娃：一个无法回避的存在△《野草情》——一种独特的个体户文化△诸葛亮——中国古代政治文化的舞台投影△老《法门寺》与新《法门众生相》在文学观念上的得失△《贵人遗香》——史剧创作的一个新模式△《梁山恨》——《水浒》最后篇章的戏剧概括△春来江水绿如蓝，能不忆江南?△简论郭汉城的戏剧理论研究△从宏观角度看杨兰春△郑怀兴剧作总体观△论刘鹏春△戏剧是商品吗?△马少波和他的《十五贯》△我不面向2l世纪，我只面向现实△蓦然回首

章节摘录

　　普通人的生存选择　　二十世纪对中国来说，是个风雨年代，它以义和团的血火为开端，经历无数次革命高潮与低谷的颠簸。作为政权问题的解决，它完成于1949年五星红旗冉冉升起，然而，作为一个民族不甘于贫困、愚昧、重压的变革过程，却并未就此结束。这九十年的兴衰起落，应该说是中国近现代史上极富于教益的课程。　　它的教益是什么？这是当前每一个中国人自觉或不自觉都在思索的问题。这里面，既有对中国历史性变化的追踪，也包含着对人生道路的情绪体验。而对余笑予、谢鲁这样的戏剧家来讲，他们更多的思考是放在活生生的普通人的生存选择与心理历程上。最近，由他们编导、经湖北省京剧团演出的京剧《膏药章》正是从这一审美内涵出发，在历史与现实的撞击点上观照生活的剧作。