王应麟学术评传

出版时间：2011-11  出版社：中华书局  作者：钱茂伟  
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内容概要

　　王应麟是宋元之交的一代通儒，其《困学纪闻》开清代考据之风，在思想史、学术史上占有重要地位。但因其传世诗文较少，能反映生平的资料不多。作者独辟蹊径，从其心路历程的转变、学术道路的迈进为视角，重点剖析了王应麟学术的一生，及其对传统学术发展的意义。

作者简介

钱茂伟，1962年生于浙江省杭州市。为浙江大学历史学学士（1984）、浙江大学历史学硕士《1987）、华东师范大学历史学博士（2000）、复旦大学历史学博士后（2002）。现为宁波大学人文与传媒学院历史系教授、硕士生导师、史学史研究所所长，兼中国社会科学院研究生院博士生导师，浙江省新世纪151人才第二层次培养对象、宁波市社会科学学科带头人。中国历史文献研究会理事、中国明史学会理事、中华炎黄文化研究会科举专业委员会理事。主要从事中国史学史、浙江历史文化、明清史研究。发表专业论文近二百篇。独著《明代史学的历程）（2003），《明代史学编年考》（2000）、《中国传统史学的范型嬗变》（2010），《姚江书院派研究》（2005）、《国家、科举与社会：以明代为中心的考察》（2004），《浙东学术史话》（1999）、《宁波历史与传统文化》（2007），合著有《浙东史学研究述评》（2009）， 《遗民史家谈迁传》 （2006，与柴伟梁合著）、《一诺九鼎—朱葆三传》（2008，与应芳舟合著）、（民族精神的华章：史学与传统文化》（2004，与王东合著）、《宁波通史•元明卷）（2009，与毛阳光合著）、（浙东学术史）（1993，副主编）等。标点整理《皇明通纪》（2008）。

书籍目录

第一章 在南宋政坛的起伏一、浙东文化的崛起二、北方移民的后裔三、通向博学宏辞科四、巍然为馆阁冠冕小结第二章 元朝下的遗民生活一、王应麟的遗民思想二、王应麟的遗民活动三、王应麟的寿终正寝小结第三章 王应麟的裔孙及后学一、王氏裔孙的学术活动二、嫡传袁桷的学术思想三、世交郑氏的学术思想小结第四章 王应麟的学术风格一、宋代发达的文献业二、理学与实学的交锋三、王应麟的学术理念四、始于《玉海》编纂五、长于文献排比考证六、文献考据学的奠定小结第五章 《困学纪闻》的义理史学思想一、以史明天理正人伦二、以忠孝节义观品人三、以君子小人观论史四、注重社会风俗升降小结第六章 《困学纪闻》的诗文研究一、诗文研究方式二、文体源流研究三、诗文创作思想四、诗文评论思想小结第七章 《三字经》的成书与主题一、《三字经》文句索源二、《三字经》成于南宋三、科举教育时代劝学篇四、幼儿的启蒙教育大纲小结第八章 《三字经》的版本及作者一、《三字经》的版本传播二、古本《三字经》的风格三、《三字经》署名的嬗变四、王应麟代言《三字经》小结征引文献后记

章节摘录

版权页:第一章在南宋政坛的起伏王应麟（1223-1296）是宋元间的一位博学大师，对清代学术与浙东学派均有很大影响。他有着丰富的人生经历，然而留下来的传记资料却相当之少。我们只能梳理有关零星材料，解读其中所含信息及其意义，期望走入王应麟在南宋时期的生活世界①。一、浙东文化的崛起一代学术大师王应麟的出现，是南宋时代文化大发展、浙东学术文化崛起的产物。关于宋代学术文化的发展，下面几章将详述，此先述浙东学术文化的发展。宁波学术文化的历程，大体上可以南宋为界，分为前后两个大的阶段。南宋之前，是宁波文化的形成时期②；而南宋以后.则是宁波文化发展的第一次高潮时期。1.宁波文化溯源宁波的历史文化，从起源来说，应该是相当古老的，至少在七千年前的河姆渡文化时代即已产生。在整个上古与先秦时期，创造宁波文化的主人是不同于北方汉人的古越人。古越人讲古越语，习俗明显不同于北方汉人。他们创造的文化，自然是古越文化。在没有大一统国家、没有中心的时代，它就是一个区域发展中心。自从江南地区并人秦，成为大一统国家的一部分以后，创造宁波文化的主人也逐渐发生了变化。秦实行了大规模的迁移政策，越人被迁移到江淮流域，而汉人则不断迁人浙江，进人宁波。从此，创造宁波文化的主人逐渐由讲古越语的越人转换为讲古汉语的汉人。在这个大一统国家里，宁波地处海隅，远离汉族儒家文化中心圈，所以，政治与文化位置明显边缘化。

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《王应麟学术评传》由中华书局出版。

用户评论 (总计1条)

•   一代学术巨匠，南大出版社宏大的思想家体系评传及浙江人民出版社浙江文化名人百部传记竟然没有收录，悲哉！！。。。