出版时间:2012-2 出版社:中华书局 作者:[唐]慧能 著,郭朋 校释 页数:187 字数:130000 译者:郭朋 注解
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内容概要
《坛经》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人,倡导“明心见性”,即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本(即法海本)为底本,参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。
书籍目录
序言
凡例
参考书目
法海本坛经五十七节目录
坛经校释
一
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六
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八
九
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附录
六祖大师法宝坛经略序
法海撰
六祖大师缘起外纪
法海等集
曹溪大师别传失撰人
附:坛经考之一(跋曹溪大师别传)胡适撰
六祖能禅师碑铭王维撰
赐谥大鉴禅师碑柳宗元撰
大鉴禅师碑刘禹锡撰
六祖坛经序惠昕述
六祖坛经序郎简述
六祖大师法宝坛经赞
契嵩撰
六祖大师法宝坛经序
德异撰
跋宗宝撰
重锓曹溪原本法宝坛经缘起
(节录)王起隆撰
后记
章节摘录
又,梁天监元年,智药三藏自西竺国航海而来,将彼土菩提树一株,植此坛畔。亦预志曰:“后一百七十年,有肉身菩萨,于此树下开演上乘,度无量众。真传佛心印之法主也。”师至是祝发受戒。及与四众开示单传之法旨,一如昔谶。 次年春,师辞众归宝林,印宗与缁白送者千馀人,直至曹溪。时荆州通应律师,与学者数百人,依师而住。师至曹溪宝林,观堂宇湫隘,不足容众,欲广之。遂谒里人陈亚仙曰:“老僧欲就檀越求坐具地,得不?”仙曰:“和尚坐具几许阔?”祖出坐具示之,亚仙唯然。祖以坐具一展,尽罩曹溪四境,四天王现身,坐镇四方。今寺境有天王岭,因兹而名。仙日:“知和尚法力广大,但吾高祖坟墓并坐此地,他日造塔,幸望存留,馀愿尽舍,永为宝坛。然此地乃生龙白象来脉,只可平天,不可平地。”寺后营建,一依其言。 师游境内,山水胜处,辄憩止,遂成兰若一十三所。今日花果院,隶籍寺门。其宝林道场,亦先是西国智药三藏自南海经曹溪口,掬水而饮,香美,异之。谓其徒曰:“此水与西天之水无别,溪源上必有胜地,堪为兰若。”随流至源上,四顾山水回环,峰峦奇秀,叹曰:“宛如西天宝林山也。”乃谓曹侯村居民曰:“可于此山建一梵刹,一百七十年后,当有无上法宝于此演化,得道者如林,宜号宝林。”时韶州牧侯敬中,以其言具表闻奏。上可其请,赐额为宝林,遂成梵官。盖始于梁天监三年也。 ……
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