出版时间:2011-5 出版社:中华书局 作者:汤化译 注 页数:559 译者:汤化 注释
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内容概要
《晏子春秋》是一部别具特色的古书,被称为中国最古老的传说故事集。全书既有子书的特点,又有诸如《战国策》等史书的风貌,共8卷,由短篇故事组成,刻画了晏子及其身边诸人物形象,所载史实,可与《左传》《国语》《吕氏春秋》等书相互印证。
书籍目录
前言
卷一 内篇谏上第一
庄公矜勇力不顾行义晏子谏第一
景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二
景公饮酒酲三日而后发晏子谏第三
景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏第四
景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子谏第五
景公夜听新乐而不朝晏子谏第六
景公燕赏无功而罪有司晏子谏第七
景公信用谗佞赏罚失中晏子谏第八
景公爱嬖妾随其所欲晏子谏第九
景公敕五子之傅而失言晏子谏第十
景公欲废適子阳生而立荼晏子谏第十一
景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏第十二
景公怒封人之祝不逊晏子谏第十三
景公欲使楚巫致五帝以明德晏子谏第十四
景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏第十五
景公贪长有国之乐晏子谏第十六
景公登牛山悲去国而死晏子谏第十七
景公游公阜一日有三过言晏子谏第十八
景公游寒涂不恤死倚晏子谏第十九
景公衣狐白裘不知天寒晏子谏第二十
景公异荧惑守虚而不去晏子谏第二十一
景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏第二十
景公从畋十八日不返国晏子谏第二十三
景公欲诛骇鸟野人晏子谏第二十四
景公所爱马死欲诛圉人晏子谏第二十五
卷二 内篇谏下第二
景公藉重而狱多欲托晏子晏子谏第一
景公欲杀犯所爱之槐者晏子谏第二
景公逐得斩竹者囚之晏子谏第三
景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏第四
景公冬起大台之役晏子谏第五
景公为长廉欲美之晏子谏第六
景公为邹之长涂晏子谏第七
景公春夏游猎兴役晏子谏第八
景公猎休坐地晏子席而谏第九
景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏第十
景公为台成又欲为钟晏子谏第十一
景公为泰吕成将以燕飨晏子谏第十二
景公为履而饰以金玉晏子谏第十三
景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏第十四
景公自矜冠裳游处之贵晏子谏第十五
景公为巨冠长衣以听朝晏子谏第十六
景公朝居严下不言晏子谏第十七
景公登路寝台不终不说晏子谏第十八
景公登路寝台望国而叹晏子谏第十九
景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许第二十
景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏第二十一
景公欲厚葬梁丘据晏子谏第二十二
景公欲以人礼葬走狗晏子谏第二十三
景公养勇士三人无君臣之义晏子谏第二十四
景公登射思得勇力士与之图国晏子谏第二十五
卷三 内篇问上第三
庄公问威当世服天下时耶晏子对以行也第一
……
卷四 内篇问下第四
卷五 内篇杂上第五
卷六 内篇杂下第六
卷七 外篇重而异者第七
卷八 外篇不合经术者第八
章节摘录
版权页:公日:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对日:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇①,诛暴不避强谓之力。故勇力之立也,以行其礼义也。汤、武用兵而不为逆②,并国而不为贪,仁义之理也;诛暴不避强,替罪不避众③,勇力之行也。古之为勇力者,行礼义也;今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。昔夏之衰也,有推侈、大戏④;殷之衰也⑤,有费仲、恶来。足走千里,手裂兕虎⑥,任之以力,凌轹天下⑦,威戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀、纣以灭,殷、夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴,贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德,而循灭君之行,用此存者,婴未闻有也。”【注释】①轻死:以死为轻,意为不怕死。②汤、武:指商、周两代的开国君王商汤、周武王。逆:叛逆。商汤、周武王起兵讨伐夏桀、商纣王时,他们是臣,而对方是君,从君臣伦理上说,臣子造反,即为叛逆;但桀、纣暴虐无道,推翻他们是正义行为,顺应天理民心,所以又不算叛逆。③替:灭,推翻。④推侈、大戏:与下句的费仲、恶来,均为人名,在当时以勇力著称。⑤殷:商代。商的第十代君王盘庚迁都于殷(今河南安阳小屯),故又称商为“殷”。⑥兕(si):古代猛兽名,犀牛类。⑦凌、轹(li):二字同义,欺凌。【译文】庄公问:“古时候也有仅凭勇力就能在世上立足的吗?”晏子回答说:“我听人说,为实行礼义而不怕死,这叫做勇;除灭暴虐而不畏强大,这叫做力。所以建立勇力,是为了实行礼义的。商汤、周武王起兵不算叛逆,兼并天下也不算贪欲,就是因为符合仁义之理;他们讨伐暴虐之君而不畏强大,推翻罪恶王朝而无惧人多,这才是勇敢有力的行为。古代那些勇力之人,是实行礼义的。如今上不讲仁义的大道理,下不见除恶去暴的行为,而仅仅凭勇力立足于世上,那么诸侯这么做就会使国家危险,百姓这么做就会使家庭衰败。从前夏朝衰微时,有推侈、大戏等人;商代衰微时,有费仲、恶来之辈。他们能徒步奔走千里之地,徒手撕裂犀牛猛虎,凭着一身力气被任用,欺凌天下诸侯,杀戮无罪百姓,崇尚勇力,不顾道义天理,因此夏桀、商纣被灭,殷商、夏代衰亡。如今君王您亲自倡导勇力,无意于实行仁义,那些勇力之士,在国内横行无忌,以威猛强悍立身于世,以淫邪暴虐为行为之本,贵族公卿不进言美德善道,左右近臣不指陈过错失误,违背贤圣之王的品德,而遵循灭国之君的行为,这样做而能保存国家的,我没有听说过。”
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《晏子春秋》为中华经典名著全本全注全译丛书之一。
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