古文观止（套装上下册）

出版时间：2011-5  出版社：中华书局  作者：钟基,李先银,王身钢 译注  
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内容概要

钟基译注的《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本，由清人吴楚材、吴调侯于康熙年间编选。《古文观止》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。而译注者的论述分析精辟中肯，注解简明，译文通俗流畅，是《古文观止》的上佳读本。

书籍目录

前言
上册
　卷一
　　左传
　　郑伯克段于鄢 隐公元年
　　周郑交质 隐公三年
　　石碏谏宠州吁 隐公三年
　　臧僖伯谏观鱼 隐公五年
　　郑庄公戒饬守臣 隐公十一年
　　臧哀伯谏纳郜鼎 桓公二年
　　季梁谏追楚师 桓公六年
　　曹刿论战 庄公十年
　　齐桓公伐楚盟屈完 僖公四年
　　宫之奇谏假道 僖公五年
　　齐桓下拜受胙 僖公九年
　　阴饴甥对秦伯 僖公十五年
　　子鱼论战 僖公二十二年
　　寺人披见文公 僖公二十四年
　　介之推不言禄 僖公二十四年
　　展喜犒师 僖公二十六年
　　烛之武退秦师 僖公三十年
　　蹇叔哭师 僖公三十二年
　卷二
　　郑子家告赵宣子 文公十七年
　　王孙满对楚子 宣公三年
　　齐国佐不辱命 成公二年
　　楚归晋知菅 成公三年
　　吕相绝秦 成公十三年
　　驹支不屈于晋 襄公十四年
　　祁奚请免叔向 襄公二十一年
　　子产告范宣子轻币 襄公二十四年
　　晏子不死君难 襄公Z-十五年
　　季札观周乐 襄公二十九年
　　子产坏晋馆垣 襄公三十一年
　　子产论尹何为邑 襄公三十一年
　　子产却楚逆女以兵 昭公元年
　　子革对灵王 昭公十二年
　　子产论政宽猛 昭公二十年
　　吴许越成 哀公元年
　卷三
　　国语
　　祭公谏征犬戎 周语上
　　召公谏厉王止谤 周语上
　　襄王不许请隧 周语中
　　单子知陈必亡 周语中
　　展禽论祀爰居 鲁语上
　　里革断罟匡君 鲁语上
　　敬姜论劳逸 鲁语下
　　叔向贺贫 晋语八
　　王孙圉论楚宝 楚语下
　　诸稽郢行成于吴 吴语
　　申胥谏许越成 吴语
　　公羊传
　　春王正月 隐公元年
　　宋人及楚人平 宣公十五年
　　吴子使札来聘 襄公二十九年
　　穀梁传
　　郑伯克段于鄢 隐公元年
　　虞师晋师灭夏阳 僖公三年
　　檀弓
　　晋献公杀世子申生 檀弓上
　　曾子易箦 檀弓上
　　有子之言似夫子 檀弓上
　　公子重耳对秦客 檀弓下
　　杜蒉扬觯 檀弓下
　　晋献文子成室 檀弓下
　卷四
　　战国策
　　苏秦以连横说秦
　　司马错论伐蜀
　　范雎说秦王
　　邹忌讽齐王纳谏
　　颜屑说齐王
　　冯煖客孟尝君
　　赵威后问齐使
　　庄辛论幸臣
　　触砻说赵太后
　　鲁仲连义不帝秦
　　鲁共公择言
　　唐雎说信陵君
　　唐雎不辱使命
　　乐毅报燕王书
　　李斯
　　谏逐客书
　　楚辞
　　卜居
　　宋玉对楚王问
　卷五
　　史记
　　五帝本纪赞
　　项羽本纪赞
　　秦楚之际月表
　　高祖功臣侯年表
　　孔子世家赞
下册

章节摘录

⑩庙食百世：指死后世代享受祭祀。【译文】从东汉以来，儒家之道沦丧、文风颓坏，各种异端邪说蜂拥而起，经历了唐代贞观、开元的盛世，起用了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟这样的贤明卿相进行辅佐，却仍不能救弊起衰。只有韩文公从一个平民的身份奋起，谈笑间一挥手，天下就一起倾倒于他面前并听从他，使道与文重又回归正统，到今天大概已有三百年了。韩文公倡导的文风使从东汉到隋代已经衰败了八代的文风重又振作起来，他提倡的儒家道统拯救了沉溺于佛老思想的天下人心，他的忠谏触犯皇帝使之大怒，而他的智勇却胜过了三军的统帅，这难道不就是参助天地化育万物、关系国家盛衰兴亡、胸中充满至大至刚之气而独立存在的人吗？我曾经论析过天与人的区别，认为人凭借智力没有做不出来的事，而天则容不得虚伪的东西；人的智慧可以欺骗王公大臣，却不能欺骗猪、鱼等纯任天性的小动物；人们凭借武力可以取得天下，却不能得到普通男女的心。因此，韩文公专一真诚的心意能够驱散衡山上空的乌云，却不能解开唐宪宗心头的迷惑；能够驯服残忍的鳄鱼，而不能消除皇甫镈、李逢吉的诽谤；能取信于南海的百姓，世代被他们立庙祭祀，却不能使自己在朝廷有一日安宁。这是因为韩文公所擅长的是顺应天道，不擅长的是处理人事。始潮人未知学①，公命进士赵德为之师②，自是潮之士皆笃于文行，延及齐民③，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也④。”【注释】①潮：指潮州，治所在今广东潮安。②赵德：与韩愈同时的学者，善为文，号为“天水先生”。韩愈曾推荐赵德任海阳县尉，主持州学。③齐民：平民百姓。④“君子”二句：出自《论语·阳货》。【译文】起初，潮州人不懂得读书学习，文公就委派进士赵德当他们的老师，从此，潮州的读书人都真诚努力地学习文章和礼仪，这种风气影响到一般民众，直到现在，潮州是出了名的容易治理的地方。孔子的话确实正确：“君子学习了道德礼仪就会有仁爱之心，百姓学习了道德礼仪就容易驱使。”潮人之事公也①，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出人为艰②，前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年③，朝散郎王君涤来守是邦④，凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令日：“愿新公庙者听。”民欢趋之。卜地于州城之南七里，期年而庙成⑤。【注释】①事：事奉。②艰：这里是不方便的意思。③元祜五年：1090年。元祐，宋哲宗年号，1086-1090年。④朝散郎：七品文官。⑤期(ji)年：一整年。

编辑推荐

《古文观止(套装上下册)》为中华经典名著全本全注全译丛书之一。

用户评论 (总计146条)

•   钟基译注的《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本，由清人吴楚材、吴调侯于康熙年间编选。《古文观止》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。而译注者的论述分析精辟中肯，注解简明，译文通俗流畅，是《古文观止》的上佳读本。
•   《古文观止》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。
•   该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。古文观止手抄本 古文观止手抄本
  选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。[3]
  《古文观止》是一部纵横交美的好文选。言其纵，是因为编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录，读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊，沿波讨源，因枝求叶，可以毫不费力地体会到其中的脉络；言其横，则是指《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。看到：先秦外交官的优雅而婉转的辞令如何完成了一场没有硝烟的战争，纵横家们又是如何唇枪舌剑捭阖天下释难解纷的；帝王求贤若渴，于是下诏，臣子满腹良策，于是上表；魏晋名士兰亭聚会了，王羲之把它记下来；徐敬业要讨伐武则天了，骆宾王大书檄文；关心政治的，诸论纷出，了解民情的，各传频作；朋友要走了，有赠序，从自然中归来，有游记；于是看到了苏轼为韩愈作的碑文：“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”；于是看到杜牧用文字还原的阿房宫；还有考试的论文，自荐的求职书；还有梦想中的桃花源，酣醉后的醉翁亭；岳阳楼上的忧患意识，滕王阁中的书生意气……一切都在这个世界中呈现，令人目不暇接，流连忘返。[2]
  《古文观止》所选以散文为主，间有骈文辞赋，基本上均为历代传诵名篇，具有“永恒的艺术魅力”。编者以“观止”来冠名，恐怕确有当初吴公子季札观赏舞乐时那种由衷赞叹溢于言表的心境。从这点来看，《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。[3]
  另一方面，《古文观止》虽为当时的蒙童和普通古文爱好者所选编，但一点也没有媚俗的气息，这些不朽的经典中，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的宇宙哲理。在中国浩淼的散文之海里，优秀之作实在太多了，而《古文观止》所选作品真是做到了蒙童读来不高，学人读来不低，很像家喻户晓的《唐诗三百首》一样，这两部选集堪称中国传统文学通俗读物的双璧。[4]
  《古文观止》所收以散文为主，兼取骈文。与《文选》以来的古文选本相比，它包括的时代既长，卷帙又不甚多，而且文章的体裁多样，较少派别的偏见，可谓广收博采，而又繁简适中。在编排上，全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。加以入选的文章多属久经传诵的佳作，所以此书广为流行至今。[4]
  《古文观止》篇幅适当，所选的文章以汉唐二代为多，古文观止字帖版 古文观止字帖版
  以散文为主，兼顾骈韵二体，既有长篇大论，又有精短美文，反映出编者眼光的细致和周到。它本身的鲜明特点与突出优势使它在问世后的300多年里，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本，几乎家家备一本，海内风行。那么，它最突出的特点和优势是什么呢？《古文观止》之前的古文选本，大多依据昭明太子萧统《文选》的体例，分类繁琐，常以条目为主线，阅读使用时都很不简便。《古文观止》则以时代为纲，作者为目，将作者的各类文体的作品集粹于一处，阅读方便，查看快捷，使读者对清代之前的散文史认识清楚，印象深刻。所以，《古文观止》的流行性与通俗性、权威性至今难以动摇，仍影响巨大，是青年首选的普及性古文选本，一版再版，依旧常售不衰。[1]
  6作品评价编辑《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。古文观止简约版 古文观止简约版
  里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。内有清代之前文人名士比较有名的文章，和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等。例如王羲之的《兰亭集序》，韩愈的《师说》，范仲淹的《岳阳楼记》等许多。能领略到他们的心里想法。这该书里知识容量很大，有历史资料，古人文学，诗画评论，风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户，同时也照亮千万颗希望知识的灵魂，使人类的精神空间更加明丽、生辉。《古文观止》，智慧的光芒！ 选篇能包罗历代古文的精华，又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石，评论又能说透文章做法之妙。这样的读本自然会受到初学者的欢迎，故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学，厥功企浅鲜哉”（《序》）。当然，《古文观止》的选篇也有不足之处：为秦文选的多，子书一家未选；八代文选的太少，所选唐宋文过于集中于八家文，而南宋文全然不选，元文亦告阙如。明文虽选18篇，大半并非“观止”之作。再者，艺术分析不乏卓见妙论，终难跳出起承转合的窠臼。[4]
  《古文观止》的长处和短处，主要是由它的编选方法所带来的；二吴称书的编选方法为“集”或“汇而集之”。所谓“余两人非瑚言选也，集焉云耳。集之奈何”？集古人之文，集古今人之选，谰略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之云尔。盖诸选家各有精思深义以抉古人之奥，读之者取此置彼用美者或遗，一概观览则劳于睹记，此余两人所以汇而集之也（《例言》）。[4]
  编者又对选文作了精彩的评注，为的阅读平添羽翼。有时从文章句法和用字入手进行分析，如欧阳修《醉翁亭记》评语：“通篇共用二十九个‘也’字，逐层脱卸，逐步顿跌，句句是记山水，句句是记亭，句句是记太守，似散非散，似排非排，文家之创调也。”几句话就将这篇文章散中有骈的风致描述出来了。有时评语从身世人情入手，如《史记·屈原列传》评：“史公作屈原传，其文便似《离骚》，婉雅凄怆，使人读之，不禁唏嘘欲绝。要之，穷愁著书，史公与屈子实有同心，宜其忧思唱叹，低回不置云。”这段文字又将作者与传记主人公心灵的共鸣之处一笔点透，道出其感人魅力所在。这一段段评语不仅有助读作用，而其文字本身的清丽优美流畅婉转也给人以美的享受，因此这种二重审美又使《古文观止》增添了不少魅力。[2]
  评注则主要取自吕、楼、谢、唐、茅、金之说，而用楼、茅、金三家见解最多。多数评语是直接过录，如《谏逐客书》、《送李愿归盘谷序》、《送石洪处士序》等的总评即全抄自楼氏选本。有过录部分文字以作评的，如《捕蛇者说》、《愚溪诗序》总评一半文字取自楼氏选本。《进学解》、《讳辩》、《祭十二郎文》总评一半文字取自茅氏选本。《晏子不死君难》、《五帝本纪赞》、《吊古战场文》、《留侯论》等文的总评部分文字即取自金氏选本。有本于原评而略作发挥的，如《答任安书》、《报孙会宗书》、《种树郭橐驼传》、《丰乐亭记》、 《书洛阳名园记后》、《谏院题名记》等文的总评，就是对楼氏评语的发挥。《获麟解》、《争臣论》、《寄欧阳舍人书》的总评，就是对茅氏评语的发挥。《前赤壁赋》的总评是对金氏评语的改写，《超然台记》的总评是以唐顺之评语为骨架。还有些评语是将诸家之说糅为一体而出以己说，如《岳阳楼记》、《读孟尝君传》、《喜雨亭记》的总评即合用楼、金之论而言。这种择优而集的方法，在逐句逐段评点时用得更多。如《留侯论》首段末批“能忍不能忍是一篇主意”.
•   《古文观止》，是清人吴楚才、吴调侯叔侄两人选编和注释的一部文言散文选集，编选此书的目的是“正蒙养而裨后学”，作为家塾训蒙读本，也是清以来最流行的散文选本之一。古文观止成书于清康熙三十四年（1695年），付印问世以来，流传甚广，雅俗共赏，影响非常广泛。书中选编了上启东周下至明代的二百二十二篇散文作品，其中绝大多数为古文，个别为骈文中的经典作品，作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，由于古文观止入选作品题材广泛、代表性强、语言简洁易明，篇幅短小精髓，言辞优美，非常适合初涉文言文的儿童，因而一经出版便非常流行，成为文言文教学的经典教材，至今在大中华地区中学文言文教材中，仍有很多篇章由此书辑录。
•   该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。古文观止手抄本 古文观止手抄本 选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。[3] 《古文观止》是一部纵横交美的好文选。言其纵，是因为编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录，读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊，沿波讨源，因枝求叶，可以毫不费力地体会到其中的脉络；言其横，则是指《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。
•   《古文观止》所选之文上起先秦，上迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》３４篇、《国语》１１篇，《公羊传》３篇、《礼记》６篇，《战国策》１４篇，韩愈文１７篇；柳宗元文８篇，欧阳修１１篇，苏轼文１１篇，苏辙文３篇，王安石３篇……共２２２篇。本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。选者以古文为正宗，也不排斥马并文收入４篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。
•   集中国古代经典散文之大，；好像一篇篇读起来没有原来印象中的枯燥。纸张很好，版面清楚，文章译注横清楚，且是古文观止中好的版本，
•   作为对古典文学有兴趣的人来说，古文观止是不可获取的一本收藏，是经典中的经典，中华书局版的包装很好，硬质的书皮很结实，里面印刷很好，个人觉得不足是字过于大，分段阅读和翻译造成一篇文章好几页造成不便。不过总体来说还是很好的。很全的选本，较好的注解翻译。推荐版本。
•   古文观止(精)上下册--中华经典名此书值得一读，读了它就基本上掌握了中国的古文知识
•   书本包装很好，没有破损之类的。书本装帧精美，纸张很好，版面清楚，文章译注横清楚，且是古文观止中好的版本，推荐哦！
•   古文观止，集中国古代经典散文之大成，非常具有收藏价值。推荐大家阅读。
•   　　我觉得这部书最主要的是翻译的好！他集中了国内大批古典文学方面的顶尖专家进行的翻译，很多人已经作古！所以可以说是绝版的！比如周振甫，启功等。缺憾是注释少了点！综合来说是收藏阅读的经典版本！也是教学研究时权威的参考翻译本！我觉得就翻译来说国内是不可能再由出其右的版本了！
  
  初看，这两本书还不错。纸张好，手感细腻；印刷清晰，设计精美，中间阅读部分背底加暗，十分护眼；有注释，注音，译文，排版也很称心。
  
  　　现在虽然用不着文言文了，但是我们的现代文毕竟来源于古文，根基在古。求为文之法，寻根溯源才是正道。
  　　可是现在的语文教材都把古文部分龟缩在最后的那几页里，然后考试也就考个填空翻译之类的。以前也就是为了背而背，没有用心体会其中的妙处，近来买了一本古文观止，静下心来去慢慢品味，不觉是一种享受，古文真的很妙。就有一种想法，每天抄写一篇，然后再写写自己的心得体会，近来颇有收获。不知不觉已经坚持一月有余，既是一种对自己毅力的磨练，又让自己每天都有收获，何乐而不为呢？
  　　读着古文观止，你对中国历史的了解会更加深刻。文史不分家嘛！
  　　有些人觉得文只有到了唐宋才有看头，开始我也是这么认为的。可是当我一篇一篇抄完的时候，我发现不是这样的。
  　　比如左传，每篇多不过五百字，可是叙事情节跌宕起伏，人物性格展现的惟妙惟肖，叙言则字字珠玑，气势如虹。当然现在我才刚抄完左传，但是发现左传真的很有意思。不信你们读一读试试看，记住要用心读才可以体会得到。
•   正如此书的名字“古文观止”所示，里面的绝大部分都是中国历史上的散文名篇，其中一部分已经出现在我们的中学语文课本上了。不过现在在没有考试压力的环境下品读这些文章，好像一篇篇读起来没有原来印象中的枯燥了。有些故事还让人觉得蛮有趣的。这正映照了孔老夫子的话：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。所以学习时“乐之”才能不断进步。希望大家买了这两本书之后都能“好之，乐之”！
•   《古文观止》所选以散文为主，间有骈文辞赋，基本上均为历代传诵名篇，具有“永恒的艺术魅力”。蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的宇宙哲理。
•   20年前就读了《古文观止》，这次买是专门用来收藏的，想一想，把中华书局出版的全注全译本全部买齐，摆在书架上，多气派！
•   中华书局这套全注全译出的很好。古文观止这本书的内容也很不错，让孩子拿来欣赏文言文还是很合适的。
•   《古文观止》是历代的一些经典集锦，其中约200多个历史故事，可以说说是个个经典，大抵都是通过“以小见大”的手法，将一个大道理通过一些小故事表达出来。书中的故事包罗万象，有善有恶。只要我们空闲时间细细咂摸，慢慢品味，都能有不同的收获，一些为人处世之道不经意间即随手可得。总而言之，《古文观止》可谓是一本人生的百科书！
•   hmm~~我是看到清华北大的状元们说的学习方法。有位师兄说学习古文最好推荐古文观止。其实不止听说过这本书了，只是先前觉得不怎么有用。但是收到后出乎意料，真的很实用。有注释也有译文。而且它是分段解释，不至于读者看一整篇课文也不知道说的什么。里面也有高中课文里的，所以可以在里面反复观看哦~希望能坚持下去看，在高考拿好成绩吧~~
•   第一次看古文观止是为了读《吊古战场文》，买古文观止是为了读更多的经典古文。
•   从中学到高中，语文中所有度过的古代文学，古文观止皆有。
•   这个版本的古文观止书很好！
•   《古文观止》集合了我们两千多年的名篇，是每家的书架上都应该有的一部书，闲暇时，拿来朗读上一段，实在是很有意味，一定要买精装的，手感好~~
•   外观及包装都不错，运输途中不易破损。古文观止是中国传统文学的精华本，值得收藏。
•   古文观止下册的封面有一点点压破！
•   古文观止是部好书！
•   古文观止，希望有空能多看看，提高文言文水平。总体感觉不错。
•   这套《古文观止》我自己买了一套，后来又给我的学生买了一套。评价都很好。
•   学古文的入门读物，是所见《古文观止》各种版本里较好的
•   《古文观止》 是文言文基础部分。
•   已经有一本《古文观止》，只是散架了，这本书挺好，只是注释还不是很全面，只能从全文翻译中找答案
•   古文观止闲来可以一看 陶冶情操 只是现在高三 恐怕没时间看了
•   古文观止，观古文无止。
  满意此书版本。
  要爱不释手。
•   市面上，古文观止版本特别多，经过反复对比，还是选中这个版本。这个版本注释详细，权威，印刷装订都很好。很满意！
•   有很多版本的古文观止了，感觉这个版本的还不错，值得收藏
•   这个版本很不错，译注都很好，而且是全本，适合有一定古文基础的人看。就是皮太硬，拿着不是很舒服，比较适合图书馆，消遣看手累。
•   本书收集了从春秋战国到明代非常具有代表性的著名散文，以年代为经，作者为纬进行编辑，并提供了详细和精辟的注解，是一本学习古文的优秀入门书籍。
•   译注都很好，中华书局的这个版本很好！中华经典，古文精华！
•   给朋友推荐，向学生推荐，很好且实用。我自己已经读过，文章精美，正如书名“叹为观止”；图书印制和装帧亦是“观止”。学生结合注释和译文读一读，诵一诵，能助孩子中学文言文的学习一臂之力。
•   　　衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。
•   非常好的书，这版本书纸张、印刷都很好。有译注的版本，很适合提高古文水平。
•   买过中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑)的《史记》，无论外观还是内容都非常喜欢，这次，买来作为新年礼物送给好朋友。
•   书籍的翻译意译较多，很生动，形象，便于读者理解文意（但这也就导致它不适合学生学习古文)。 总体来说，没有什么瑕疵，翻译精当，注例详实。 特别是译者对该书的评价很好，让读者更加全面，细致的了解这本文化经典。
•   印刷质量很好，文笔优美，是学习古文的上好材料，推荐对古代散文感兴趣的人看看，中华书局的这本书很好
•   经典古文读本
•   都是些经典的古文，多看会增加古文阅读能力。很多中国的名著其实是要有一点古文功底才能读懂得。这本书是我们很好的教科书。
•   不得不读的中华经典，古文精华之锦集！但是包装印刷不够精美，此价格略显粗糙
•   非常经典的古文，这是第三次买了，这样的书值得收藏，随时翻看！
•   一直非常喜欢古文，于是买了这套。中华书局出版的，保证了质量。王力大师级人物。包装非常仔细，上下册分别塑封，然后2册又整体塑封，双层塑封对书的保护可谓极致用心。到手的时候边角无折无皱，非常干净崭新。纸张非常好，光滑，厚实，拿在手里很很有感觉。印刷清晰，纸张裁的整齐，装订更是精致。总之，可谓惊喜连连啊，非常开心。就是物流慢，长春，等了5天才到手。
•   老师推荐的书，就是孩子不太喜欢看古文。虽然里面有古文的译文。
•   书的字体大小合适，字词译文很详细，对学习古文帮助很大
•   书的质量很不错。对于这样的古文经典，这样的精装版是很适合的。可以保存的时间久一点。上学时候学习的所有古文，几乎都很在里面找到。现在读起来有一种怀旧的感觉。对于喜欢古文的人来说，买本放在书柜里，时不时拿出来翻翻看，感觉还是不错的。
•   经典书目，学习古文必备
•   古文经典，绝对值得一读
•   注释详细，有全文翻译，非常适合中学生，是一本必读的古文学习教材。 历代经典，育人授道，受益匪浅。
•   喜欢古文，这本书是经典，但注释不是很清楚，要有一定的古文功底。
•   对提高古文有益,都是较经典的.
•   书的包装是硬纸板的那种，很简洁，但看上去也很舒服。纸质不错，现在才看了几篇，以后古文学习就靠他了
•   中华书局这套丛书都不错，对初学者很实用，希望接着出下去。古文入门教材，王力的古代汉语很多取材于这里。
•   这是一本集多篇，多范围古文为一身的好书。
•   不错的书，多读读有利于增长古文知识。
•   很好的古文阅读书。学霸们的共同推荐！封面内容都很赞！
•   正版书。有注释，阅读无障碍，古文功底不好的也能看读懂。
•   书很不错，了解古文的入门
•   书质量很好，非常实用，对学古文有帮助。
•   十年前读初中，老师就推荐过这本书，当时还不怎么好买，也就一直拖着。书是为弟弟买的，但是自己也翻阅了一下，注释很详细，还有全文翻译，对中学生来说是本非常好的古文学习教材。
•   不错的古典之作，集合了优秀的古文的一本很好的书，既增长知识，领略古文的魅力，又可以提高古文阅读水平，很喜欢。封面也很好看
•   学习古文入门书，我有好几个出版社的，不过个别字的读音竟然注释的不一样，比如孔子世家赞里面的“景行行止”，来自《诗经》，中华书局版注音hang,上海古籍版注音xing，有点困惑
•   很适合古文学习 下次还会再来的
•   给上中学的孩子，学习古文必备。
•   快递速度很快!此书对孩子古文学习很有帮助.
•   拿到这本书，感觉不错，注释，翻译都有，适合古文爱好者
•   古文还是和高中学的一样，解释详细，书本住良好。地图集清晰。纸质手感好。是书架中不可缺少的工具书
•   书皮是硬纸板的 很结实 字迹清晰 翻译 是分段进行的 儿子学起来挺方便的 高中生古文拓展 用起来不错
•   超值啊！！！！这样给古文的点评简练到位的。。不多了。我只能说价格比之内容太划算。捡到宝了⊂((?▽?))⊃装帧排版字体all of these深得我心
•   好书，收了很多古文
•   注释很详细，还有全文翻译，对中学生来说是本非常好的古文学习教材。
•   偶尔看看，补充古文知识
•   质量很好的一套书，对高中生学习古文有帮助哦
•   装帧精美，硬皮，字体也较大，给孩子看非常不错，古文入门
•   增强古文基础
•   忽然对古文感兴趣了，就买了
•   很喜欢看古文，纸质和包装都不错，速度也很快。
•   高中所有的古文里面都有的，包装也很精美，比上海古籍那套好
•   纸质好，印刷好，看上去很舒服。注释得当，古文收录完整，是不可多得的好书！学生必备呀^_^
•   古文好的可以买中华书局的繁体竖排版的
•   学中文的很有必要收藏这么一本工具书，对我们的古文学习很有帮助，纸张质量很好，封面挺喜欢的，适合收藏
•   真希望自己有充足的时间可以支配，这样可以慢慢地享受这本古文精华！
•   这本书写的真的不错，适合开始学习古文的人，涵盖的面很广，精选品！！
•   首先，这用来珍藏的书，质量还是非常不错的。、好恨初中高中没买这套书，高中文言文基本都在这上面，闲时读读还是很不错的。每篇文章是一段注解，一段译文。其实我喜欢全文先出来，在一段注解然后译文，这样把一篇文章拆开跟高中努力记东西似的。
•   买这种经典还是要选中华书局这种老字号！拿到书首先觉得装帧很精美，比较适合收藏，再者书页很有手感，字体大间距也合适。至于翻译注解，都很仔细，在字词的注解后还会有整段的译文，看起来很方便很轻松。鼎力推荐。
•   中华书局的书译注精美、装帧上帝。当当网发货及时。好书好网。
•   喜欢这个版本的译注，字大，且文字翻译很正。可以让我陶冶情操，丰富知识。
•   译注详细，生癖字有注音，很好
•   书包装精美，内容翻译很全，注译也全，孩子容易看懂
•   挺好，买的不后悔！
  要是字体再大一点就更好了！
  
  还有一点，我买时以为的“全注”是全注音的，其实不是。
•   质量很好，注音注释译文都很全，发货速度也很快，昨天下午下单，今天上午就到了
•   中华书局的书一直是我比较喜欢的，线状书籍，比较适合收藏和保存！整个全译本的风格一致，十分适合摆在书架里面！！！！
•   经典的古典散文，需要自己细细拜读！
•   书不错， 当当这物流是要倒闭了吗？ ！多次不能在预计时间内送达，甚至拖延数日！看着节奏恐怕撑不了多久了，果断改用**亚马逊，虽然有些书不如当当全，但好歹人家亚马逊物流效率很高，客户体验很好！
•   最近在很疯狂的买引起中华经典名著，让儿子现在有时间的时候看看，自己也时不时的看看。