出版时间:2011-3 出版社:中华书局 作者:杨义 页数:266 字数:235000
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内容概要
杨义,1946年生,广东省电白县人。澳门大学社会科学及人文学院中文系讲座教授;中国社会科学院首批学部委员,文学研究所研究员,博士生导师,《文学评论》主编;中国鲁迅研究会会长。1998-2009年任中国社会科学院文学研究所、少数民族文学研究所所长,兼两所学术委员会主任。在海内外出版学术著作40余种,有《中国现代小说史》三卷、《中国现代文学图志》、《中国古典小说史论》、《中国叙事学》、《重绘中国文学地图》、《中国古典文学图志——宋、辽、金、西夏、回鹘、吐蕃、大理国、元代卷》、《读书的启示》、《楚辞诗学》、《李杜诗学》,以及十册《杨义文存》等;发表论文近500篇。
作者简介
杨义,1946年8月生,广东省电白县人。现为中国社会科学院学位委员,文学研究所研究员、学术委员,研究生院教授、博士生导师,国家级有突出贡献的专家。著有《中国现代小说史》(一、二、三卷)、《鲁迅小说综论》、《二十世纪中国小说与文化》、《中国历朝小说与文化》、《京派与海派比较研究》、《中国古典小说史论》、《中国新文学图志》(上、下册)、《中国叙事学》等学术著作近二十种。论著曾获“国家图书奖”提名奖和中国社会科学院“建院以来优秀学术成果奖”等多项奖励。传记列入美、英《世界名人录》,为美国传记研究中心列入“世界五百领先者”。
书籍目录
序 言
上编 庄子还原
概说
一 宋人楚学与庄子家世之谜
二 楚国流亡公族苗裔的身份
三 《庄子》文化基因中的家族记忆密码
四 “大鹏”意象背后的楚民俗信仰
五 “鼓盆而歌”与楚人丧俗仪式
六 家族流亡与地域体验的反差
七 孤独感与两度放飞思想
八 浑沌思维方外思维梦幻思维
九 “广寓言”与林野写作风貌
十 草根人物与言意之辩
下编 庄子还原研究资料长编
编者前识
凡例
绪论
一 生平编
(一)庄子姓氏
(二)庄子生卒
(三)庄子爵里
二 家族编
(一)庄氏奔宋
(二)楚人崇凤与庄学渊源
(三)“鼓盆而歌”与楚人丧俗
(四)庄子思楚的意象表达
(五)庄子楚文化基因和思维方式
(六)庄子訾宋
三 学术编
(一)庄子论诸子学术
(二)惠施、庄子论学
(三)庄子与田子方
(四)庄子与孟子
(五)庄子与老子
(六)庄子与列子
(七)庄子与孔子
(八)庄子与杨朱
(九)《庄子》版本卷帙与学术影响
四 哲学编
(一)鲲鹏展翅与第一度思想放飞
(二)大化运行与第二度思想放飞
(三)鱼兔筌蹄与言意之辨
五 文学编
(一)庄子的三种思维形式
(二)鯈忽与文学想象
(三)藐姑射山与文学影响
(四)蝴蝶梦与文学影响
(五)庄子的寓言方式:广寓言
(六)群贤说庄的“拟寓言”
六 美学编
(一)大美与“丑美”
(二)生死体验与美学思想
(三)庄子的美恶观
结语
后记
章节摘录
一宋人楚学与庄子家世之谜 人类文明是在“规矩与自由”中展开的。规矩与自由,是人类文明的永恒命题。 没有哪位统治者不强调规矩,他们总想在强化体制法度中提升统治权力的强制性和有效性。但是,作为工具的体制法度的滥用和僵化,又会使人失去主体性,变得工具化,从而付出了行为和心灵自由度上的代价。一旦体制法度被恶用,那就如诸子所处的战国时代,生灵涂炭,不要说身心自由,就连身家性命都处在严重的危机中了。于是在中国思想的这个原创时代,一些珍视自由价值的特立独行人士,就以狂者或隐者的人生形态蔑视和超越种种束缚人的自由意志的制度条规,希求重新唤回自然的人生方式。人类社会就是在这种规矩与自由的互相制约和互相拆解的张力结构中,沿着一条对角线曲曲折折地行进的。 然而,规矩与自由的张力结构是一个非平衡、非均等的结构。规矩是刚性的,处在强势;自由是柔性的,处在弱势。柔弱是否总能够胜刚强?老子为此率先提出“无为”、“自然”和“道”这一系列核心理念,力图超越礼制,以回复自然人性和人的身心自由。从老聃到庄周,都是非议礼制的,实际上就是非议旧有的处在崩溃中的制度规矩,认为礼是忠信之薄、致乱之首;反对“中国之君子,明乎礼义而陋于知人心”;主张“法天贵真”,不应屑屑然拘束于世俗之礼。 ……
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