出版时间:2011-3 出版社:中华书局 作者:(明)张岱 著,李小龙 注 页数:255 字数:140000
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内容概要
匆匆忙忙、纷纷扰扰的现代社会。当白天的忙碌沉入夜晚的宁静,执著地关注心灵成长的现代人渴望阅读、欣赏这些疏导情绪情感、培养审美趣味、提升生活品位的作家、作品。这些富有灵魂的文字穿越中华文化千百年的时空隧道烛照着现代人的心灵。“怡情书吧”,现代人浸润古典情怀的精神憩园。
作者简介
作者:(明)张岱 合著者:李小龙
书籍目录
刖茜
自序
卷一
西湖总记
明圣二湖
西湖北路
玉莲亭
?庆寺
哇哇宕
大佛头
保俶塔
玛瑙寺
智果寺
六贤祠
西泠桥
岳王坟
紫云洞
卷二
西湖西路
玉泉寺
集庆寺
飞来峰
冷泉亭
灵隐寺
北高峰
韬光庵
岣嵝山房
青莲山房
呼猿洞
三生石
上天竺
卷三
西湖中路
秦楼
片石居
十锦塘
孤山
关王庙
苏小小墓
陆宣公祠
六一泉
葛岭
苏公堤
……
卷四
卷五
附录
章节摘录
【注释】 [1]“大约”句:东阿王指三国时期著名诗人曹植(192-232),据说其路过洛水时梦到洛水之神宓妃,其美丽让曹植“精移神骇”。 [2]子公:即方文馔,字子公,安徽歙县人。 [3]阿宾:即袁宏道之弟袁中道(1570-1623),字小修,万历四十四年(1616)进士。有《珂雪斋集》。 [4]陶石篑:即陶望龄(1562-1609),字周望,号石篑,会稽人。万历十七年(1589)进士。著有《歇庵集》等。他的弟弟陶爽龄(?-1640)字君奭,又字公望,号石梁。兄弟二人与袁宏道多有交游。 [5]王静虚:即王赞化,字静虚,山阴人,为学佛居士。 张岱《西湖香市记》[1]: 西湖香市,起于花朝,尽于端午。山东进香普陀者日至,嘉、湖进香天竺者日至,至则与湖之人市焉,故日香市。然进香之人市于三天竺,市于岳王坟,市于湖心亭,市于飞来峰,无不市,而独凑集于昭庆寺。昭庆两廊故无日不市者,三代八朝之骨董,蛮夷闽貊之珍异,皆集焉。至香市,则殿中边甬道上下、池左右、山门内外,有屋则摊,无屋则厂'厂外有篷,篷外又摊,节节寸寸。凡[赤罜]霜簪珥、牙尺剪刀[2],以至经典、木鱼、牙子儿嬉具之类[3],无不集。此时春暖,桃柳明媚,鼓吹清和,岸无留船,寓无留客,肆无留酿。袁石公所谓“山色如娥,花光似颊,温风如酒,波纹若绫”,已画出西湖三月。而此以香客杂来,光景又别。士女闲都[4],不胜其村妆野妇之乔画;芳兰芗泽,不胜其合香芫荽之薰蒸[5];丝竹管弦,不胜其摇鼓钦笙之聒帐[6];鼎彝光怪,不胜其泥人竹马之行情;宋元名画,不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开,牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月方罢。恐大江以东,断无此二地矣。崇祯庚辰,昭庆寺火。是岁及辛巳、壬午岁洊饥[7],民强半饿死。壬午道鲠山东,香客断绝,无有至者,市遂废。辛巳夏,余在西湖,但见城中饥殍舁出[8],扛挠相属[9]。时杭州刘太守梦谦[10],汴梁人,乡里抽丰者多寓西湖[11]日以民词馈送[12]。有轻薄子改古诗诮之日[13]:“山不青山楼不楼,西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭,还把杭州送汴州。-可,作西湖实录。 【注释】 [1]《西湖香市记》:此文为张岱选自自己另一著作《陶庵梦忆》之文,原名《西湖香市》。 [2][赤罜](yān):即胭脂。 [3][牙子](yá)儿:杭州方言,指小孩子。嬉具:即玩具。 [4]闲都:文雅俊美的样子。闲,通”娴“。 [5]芫荽(yán suì):即香菜。 [6]钦(hē):吹。聒帐:宋敏求《春明退朝录》云:“(庄宗)终日沉饮,听郑卫之声,与胡乐合奏,自昏彻旦,谓之聒帐。” [7]涛(jiàn)饥:连年饥荒。 [8]饥殍(piǎo):饿死的人。舁(yǜ):举,抬。 [9]扛挠:“挠”疑为“挽”字之误,意谓连扛带拉,接连不断。 [10]刘太守梦谦:为河南罗山人,崇祯七年(1634)进士,十一年(1638)任杭州知府。 ……
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