十四朝文學要略

出版时间：2010-7  出版社：刘永济 中华书局 (2010-07出版)  作者：劉永濟  页数：220  
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前言

本书原在东北大学为诸生讲授我国文学史而作讲义，编至隋代而此课由大学别聘刘君豢龙讲授，因而罢手。迨避难乐山，友人有劝将此三卷付印者。念隋代以后，既付阙如，不可仍用旧名，乃更今名。惟卷首叙论，乃为全史而设，初非专指十四朝也。付印时未及述明，恐阅者或于此有疑，故补述之如此。

内容概要

　　《十四朝文学要略》原在东北大学为诸生讲授我国文学史而作讲义，编至隋代而此课由大学别聘刘君豢龙讲授，因而罢手。迨避难乐山，友人有劝将此三卷付印者。念隋代以后，既付阙如，不可仍用旧名，乃更今名。惟卷首叙论，乃为全史而设，初非专指十四朝也。付印时未及述明，恐阅者或于此有疑，故补述之如此。

书籍目录

前言凡例卷首叙论卷一 上古至秦一 古代茫昧难征二 孔子删述之影响三 诗经为后世感化文学之祖四 春秋时诗学之盛五 纵横家为诗教之流变六 论著文之肇兴七 诸子文学之影响八 战代文学风气有三大宗主九 楚辞为赋家之祖十 嬴秦统一与文学卷二 汉至隋一 辞赋蔚蒸之因缘二 两京赋体之流别及其作家之比较三 赋家之旁衍四 汉乐府三声之消长五 两京当诗体穷变之会六 史体之大成及马、班之同异七 篇体变古之渐八 建安文学之殊尚九 魏晋之际论著文之盛况十 六朝诗学之流变十一 南北风谣特盛及乐声流徙之影响附录 文体孳乳分合简表《刘永济集》后记

章节摘录

按《荀子.正名篇》曰：“辞也者，兼异实之名以论一意也。”杨惊注曰：“辞者，说事之言辞，兼异实之名，谓兼敷异实之名以成言辞，犹若元年春王正月公即位，兼说异实之名以论公即位一意也。”王念孙《读荀子杂志》曰：“论当为谕字之误也。谕，明也，言兼说异实之名以明之也。”诗人之所咏歌，文家之所论列，史氏之所传述，必有事焉。故变文称事也，名虽异而实则同也。综而论之，书不尽言，言不尽意，文理之当然也。言以足志，文以足言，作者之良法也。不以文害辞，不以辞害志，读者之要术也。所言同而所以言者异也，情感思想，志之属也。志托于事物而言为辞，辞寄于笔墨而见为文。情感之深微，思理之幽赜，有不能托之于事物者焉。能托之矣，其宅句位章，又有不能曲达毕见者焉。此子厚所以有作文不易之言，而东坡所以有辞达为难之语也.盖情思蕴于方寸，达之匪易；事物存于耳目，喻之不难。以难达之情思，托易喻之事物，宜若可矣。虽然，情思者，无形之至精者也；事物者，有形之至矗者也。于至虫之事物，寓至精之情思，而求其隐显无爽，内外玄同，岂非文家至难之事乎？故曰，不尽之义，文理之当然也。然而作者有不得不达之志，即有不得不言之辞；有不得不言之辞，即有不得不作之文。而明志达辞，自不得不有其法，孑L子所举足之一义，其文家之玉律乎？足之训，成也。志成于所言之事，言成于所书之文，则不尽者可尽矣。

后记

今年是父亲刘永济教授诞辰122周年，又是他在文化大革命中惨遭迫害、不幸去世的43周年。当此之际，《刘永济集》由中华书局出版发行，这不禁令我们悲喜交集，感慨万端。父亲刘永济，字弘度，别号诵帚，湖南省新宁县人。他出生于1887年12月25日，正值晚清社会发生激烈变革的前夜。曾祖父刘长佑，晚清朝廷重臣，历任云贵总督、直隶总督等职。祖父刘思谦，曾在广东、云南省担任知县。受到家风的熏陶，父亲自幼喜爱文学，先后就读于湖南长沙明德学校、上海复旦公学、天津高等工业学校、北京清华留美预备学校。辛亥革命后，在上海曾就学于著名词人况周颐（蕙风）、朱祖谋（强村）门下，深研词学。从上世纪二十年代开始，他先后任教于湖南长沙明德学校、东北大学、武汉大学。1942年至1949年，担任武汉大学文学院院长，并主持建立了武汉大学文科研究所，兼任研究所所长。又曾在浙江大学、湖南大学短期执教。1956年，经教育部批准，评为高教一级教授。在史无前例的文化大革命灾难中，年已79岁高龄、卧病在床的父亲，作为“反动学术权威”被揪出来批斗，并被抄家，于1966年10月2日含冤而逝。1966年12月24日母亲黄惠君亦含恨而殁。家庭惨遭如此横祸，凝聚着父亲心血的著作、书信、日记以及手批藏书、典册亦皆流落散失，自然难以保全。

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