出版时间:2010-6 出版社:北京:中华书局 作者:星云大师 页数:203
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前言
佛教经典《大爱道比丘尼经》,提到“女人八十四态”,这就是女人的八十四种惯性;《毗婆娑论》也有提到,佛陀的弟子毕陵伽婆蹉,过去五百世中为婆罗门,生性骄慢,呼婢唤女已成习惯,每次过恒河,都唤河神为“小婢”,虽然佛陀要他向河神道歉,他还是惯性地对河神说:“小婢!莫嗔,我与汝忏”;而佛陀的大弟子,头陀行第一的迦叶尊者,有一次他听到四乾闼婆王奏乐,竟然不自觉地手足舞蹈起来,原来迦叶尊者过去生中曾做乐人。可见,习性一旦形成惯性,就很难改过。 唐朝自居易的“惯听梨园歌管声,不识旗枪与弓箭”,以及孟子所说的“生于忧患,死于安乐”,都是在说明,人民如果惯于安逸的生活,这也是国家的危机啊! 除了个人习惯上的惯性外,生活环境、企业政策,也都有惯性。惯性不见得都是不好的,但是,即使是好的惯性,没有做适度的调整,也会脱离社会的潮流,而且很容易被淘汰。
内容概要
感恩的人,就是一个有情有义的人;感恩的人,就是一个内心富有的人。 感恩的人生才懂得付出;感恩的人生才明白富贵。感恩的人生,是幸福的人生;感恩的观念,是智慧的财富;感恩的心灵,是丰富的宝藏;感恩的习惯,是做人处世的榜样。人,应该培养感恩的美德,时时心存感恩,人生何其美好!
作者简介
星云大师
江苏江都人,一九二七年生,十二岁于南京礼志开上人出家。一九五七年创办佛教文化服务处,后改为佛光出版社。一九六七年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风。星云大师著作等身,撰有《迷悟之间》、《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等,并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言,流通世界各地。
大师教化宏广计有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众达百万之多;一九九一年成立国际佛光会,被推选为世界总会会长。大师除屡获殊荣外,国际上亦德风远播,略举其大者如:一九七八年荣膺美国东方大学荣誉博士学位;一九九五年获全印度佛教大会颁发的佛宝奖;二○○六年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”;世界华文作家协会颁“终身成就奖”;二○一○年获“中华文化人物”终身成就称号.
书籍目录
感恩退票求职小儿科报告后遗症惯性健康食品应酬最后通牒证据沉不住气七嘴八舌盲从三个臭皮匠没用的好人重点解决问题错误了解通路一个作茧自缚流星香格里拉婚姻歌声螃蟹行为魔睡觉站起来船评鉴棒喝学位三寡不可能水火兼容回归自我定位我爱芳邻信用卡家人透明化期许想说听行落花流水解读念旧接受事实阴德OK的人生瘟疫心的触动生活的层次感动依赖骂人接受新知经验妈祖以食为天整合转型断层圆梦计划毁灭自杀攀升十大死因佩服乘势待人好搭机拿捏分寸兜圈子海鸥留白选佛场突围危机处理歇后语争取下台的时候关键好恶排队顺势往生输与赢死不起开源节流附录:星云大师佛学著作
章节摘录
佛教经典《大爱道比丘尼经》,提到“女人八十四态”,这就是女人的八十四种惯性;《毗婆娑论》也有提到,佛陀的弟子毕陵伽婆蹉,过去五百世中为婆罗门,生性骄慢,呼婢唤女已成习惯,每次过恒河,都唤河神为“小婢”,虽然佛陀要他向河神道歉,他还是惯性地对河神说:“小婢!莫嗔,我与汝忏”;而佛陀的大弟子,头陀行第一的迦叶尊者,有一次他听到四乾闼婆王奏乐,竟然不自觉地手足舞蹈起来,原来迦叶尊者过去生中曾做乐人。可见,习性一旦形成惯性,就很难改过。 唐朝自居易的“惯听梨园歌管声,不识旗枪与弓箭”,以及孟子所说的“生于忧患,死于安乐”,都是在说明,人民如果惯于安逸的生活,这也是国家的危机啊! 除了个人习惯上的惯性外,生活环境、企业政策,也都有惯性。惯性不见得都是不好的,但是,即使是好的惯性,没有做适度的调整,也会脱离社会的潮流,而且很容易被淘汰。
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