出版时间:2010-3 出版社:中华书局 作者:周天 页数:159
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内容概要
“文化简史”系列丛书共10本,从中国人文化生活的各部类入手,历时性地介绍中国人知行合一的生活情趣,高尚优雅的审美理念,以及传承有序、丰富多姿的文化积累,从而为当代人的生活文化与中国文化走向世界提供启示。 本书为该丛书之一,是专为青少年读者精心编写的通俗文化读物。全书通过生动的文字、精美的图片,全面展示了中国服饰发展的历史,及其对中国文化的重大影响。
书籍目录
第一章 黄帝染衣裳 虞舜画衣冠——“衣冠之邦”的上古回溯 “垂衣裳而天下治”:远古传说中的服饰起源 历史遗存:考古发现中服饰的空间回溯 取法自然:上古服饰文化的多样性源头 第二章 “明礼制以序尊卑”:衣裳之治礼成——商周服饰 服饰和社会结构 祭祀之礼:服饰的简繁等差 凡人之礼:服饰与生活方式 诸侯“各殊习俗”:观念开放,释放服饰活力 胡服骑射:军事需求主导下的服饰变革 第三章 “礼崩乐坏”后的复苏——秦汉时期服饰 “秦属水德,其色尚黑”:阴阳五行与服色 冠帽与佩绶:各司其职 便捷、舒适的追求:深衣的发展与衰微 宫廷与民间:服饰融入礼俗传统 第四章 碰撞与融合:文化变革中的审美——三国、魏晋、南北朝服饰 胡、汉之间:服饰文化的双向互动 观念碰撞:服饰上的“魏晋风度” 头巾:从平民风尚到出仕的标志 由质朴趋向奢华:女性服饰风格变化 形形色色的奇服 第五章 帝国的胸襟与风度——随、唐、五代服饰 从蔽面、坦胸到胡服流行:兼收并蓄的服饰文化 袍服、幞头:隋唐服制 军服:帝国的威严 风尚过眼:瑰丽美艳的女性服饰 第六章 理学思想下的服饰文化——宋代服饰 官职与品级分离:官制变革与服制更新 腰带:带尾下垂以示顺从朝廷 长脚幞头:防止朝臣交头接耳 作为政治礼遇的“赐时服” “实关风化”, “不可异众”:宋代妇女服饰 花冠与冠梳:宋代服饰“亮色” 军服:铠甲从颠峰走向衰落 第七章 多元的少数民族服饰文化——辽、西夏、金、元服饰 “国服”与“汉服”:辽代服饰 “蕃礼”与“汉仪”:西夏服饰 春水与秋山:金代服饰 “质孙服”与“顾姑冠”:元代服饰 第八章 复兴与变异:中原服饰制度的回归——明代服饰 取法“正统”:冠服之制的重建 公服与常服:精细与系统的职官秩序 头巾的再次复兴 凤冠为贵,曲线为美:异于前代的妇女装饰 衣必求贵,绮罗轻裘:逾越名分的江浙风尚 第九章 服饰制度的颠覆性重构——清代服饰 剃发令:清军暴力改变汉族习俗 皇权专属的象征: “龙袍”名称确立 差异与交融:满汉族妇女装饰 尚武遗风:游牧民族特色的传承 顶珠、花翎、朝珠:庞杂繁缛的细节写照 第十章 服饰文化的现代性转型——近代服饰 从民族觉醒到剪辫易服 走向平等、共和:法制下的民国服制 中山装的创新与象征 女性解放:以旗袍为例 时装与上海:服饰消费文化的兴起深入阅读后记
章节摘录
魏晋南北朝时期,士庶百姓喜欢长裤,款式较宽松,尤其是两只裤管,大多做得十分肥大,因形得名,俗称大口裤。和大口裤相配的是上衣,通常做得比较紧身,名为“褶”,被称为“裤褶”,是魏晋时最为流行的一种服式。最初被当作戎服,专用于军旅,后来民间也广为使用。初期因裤管松散,不便活动,人们就用布带缠在膝F,使活动行走便捷。这种裤子被称为“缚裤”。观念碰摊:服饰上的“现行风度”政治社会动荡往往为思想观念的活跃提供厂可能。东汉末年的党锢之祸、军阀兼并篡夺,崇尚气节的士风崩溃于无形,在老庄学说基础上形成的魏晋玄学則风靡一时。佛教、道教也日渐传播开来,各种观念交相碰撞,一时间对服饰尤其是文人衣着产生了较人影响。 魏晋之交有七位士大夫是清谈与玄学的代表,这个松散的文人社交圈号为“竹林七贤”。在纵情任性甚至玩世不恭中,他们有意无意间形成了一种着装风格:着宽敞衫子,衫领敞开,坦露胸怀。嵇康整日打铁,阮籍驾车肆意纵行,遇路不通就放声大哭。刘伶更是夸张,边纵饮边欣赏风物,令…僮荷锄跟在身后,谓“死便埋我”。七贤们并没有清谈出什么玄窈幽远的思想体系,他们活着,就是一种艺术,而服饰不过是其中的一个元素。 多数士人的行为虽没有嵇康们如此放浪,但内在气度上却很相近。就服饰而言,这些崇尚虚无、轻蔑法度、落拓不羁的文人,偏好袍、衫。宽衫与秦汉时期流行的袍服不同之处在于广袖。秦汉时期男子的袍服袖端。
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