出版时间:2008年10月 出版社:中华书局 作者:[汉]宋衷注,秦嘉谟等辑 页数:424
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前言
隋氙世本王侯大夫谱二卷刘向撰世本:卷宋衷撰世本四卷裴驷史记集解叙日,班固有司马迁据左氏国诋采世本战国策述楚漠春秋接其后事讫于天漠司鹧贞索隐日.按刘向云,世本古史官朗于古事者之所记也录黄帝以来帝王诸侯及卿大夫系谧名号凡十五篇也孔颜达尚书正义吼案今世本帝戴及大戴礼五帝德井家语宰我问太史公五帝本纪皆以黄帝第五杭此力史籍晌久而孔君不从之者原由世本经于暴秦为儒者所乱家语则王角多私定大弱祉本绍出于世本以此而同。
内容概要
世本》是先秦重要的史籍之一,原本已佚,历代学者对其作了大量的辑注工作,尤其是清代学者。一九五七年商务印书馆将清人王谟、孙冯翼、陈其荣、秦嘉谟、张澍、雷学淇、茆泮林、王梓材等八人的《世本》辑本加以排印、校勘、汇集,整理出版了《世本八种》,此书久未重印,学界还有较大需求,我局此次依据商务印书馆一九五七年版影印出版,以满足读者的需要。
章节摘录
出版说明 世本为先秦重要史籍之一,司马迁的不朽著作史记,就曾采摭它的资料,两汉学者如班固、刘向、王允、郑玄、赵岐诸人,亦多所称引。汉书艺文志春秋类著录世本十五篇,代以后史志所载的世本,凡有七种: 世本王侯大夫谱二卷(隋书经籍志); 世本二卷刘向撰(仝右); 世本四卷宋衷撰(隋志、旧唐志同;新唐志作“宋衷世本四卷”); 宋均注帝谱世本七卷(新唐志。旧唐志作宋均撰); 王氏注世本谱二卷(新唐志。旧唐志无“王氏注”); 孙氏注世本(史记五帝本纪索隐及正义。唐司马贞索引避李世民讳作系本); 世本别录一卷(两唐志同)。 隋志不作十五篇而作二卷,据孙星衍的推断,可能是刘向叙录中祕书时所分;题“刘向撰”者,乃指向“撰集古书”,与后世“作而不述”之意有别(见孙冯翼辑本孙星衍序)。至于宋衷(亦作“忠”,字仲子)、宋均、王氏、孙氏的注本,都是推广世本之作。可见这部书到了汉代以后,分作古世本及诸家注本两个系统;而且这两个系统,可能也像九经的本经与注疏一样,是各自单行的(说详下文)。 古世本在唐代已有残阙。史记燕世家索隐云:“案今系本无燕代系,宋衷依太史公书以补其阙,寻徐广作音义尚引系本,盖近代始散逸耳。”是其明证。关于全书的亡佚,孙星衍以为应在南宋间(孙序),并谓郑樵撰通志、王应麟撰姓氏急就章,“所引世本,皆采获他处,不见原书”。周中孚则认为亡于五代之际(见郑堂读书记)。他们都是根据崇文总目、宋史艺文志不载世本,加以推论的。但考太平御览征引世本之处颇多,不是片言只字,而不少是整段采录,首尾相连,如果说全出转引,恐非事实,亡于五代之说,难于成立。孙氏之论,则将古世本和诸家注本混为一谈。案南宋高似孙史略云:“世本叙历代君臣世家,是书不复见;犹有传者,刘向、宋衷、宋均三家而已。予阅诸经疏,惟春秋左氏传传疏所引世本者不一,因采掇汇次为一书,题曰古世本。”据此,亡于南宋的是古世本,至于刘向诸人注本,在高似孙的时代仍有流传。注本之亡,当在南宋以后,确切的年代,尚有待学者专家作进一步的考证。
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一九五七年商务印书馆将清人王谟、孙冯翼、陈其荣、秦嘉谟、张澍、雷学淇、茆泮林、王梓材等八人的《世本》辑本加以排印、校勘、汇集,整理出版了《世本八种(竖排版)》。
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