禅宗思想渊源

出版时间：1970-1  出版社：中华书局  作者：吴言生 著  页数：436  
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内容概要

　　《禅宗思想渊源：哲学社会科学类》立足于禅宗哲学体系的基点，从十种重要佛教经典与禅宗思想的关系切入，具体讨论这些佛典对禅宗思想的影响，从而理清禅宗思想、禅悟思维与传统经典的关系。作者认为，禅宗思想体系由本心沦、迷失论，开悟论、境界论构成，而强调一切众生皆有佛性的如来藏思想、揭示自性沉迷缘由的唯识思想、以遣除扫荡的不二法门为特色的般若思想、强调事事无碍的华严圆融思想，都对禅宗思想产生了重大影响。禅宗是中国佛教的一个重要宗派，也是儒、释、道二家融合的重要思想成果，在思想史、文化史上有着特殊的意义。

作者简介

　　吴言生，1964年生于安徽庐江。　　1984年毕业于安师大中文系；　　1987年毕业于陕师大中文系；　　1999年毕业于陕西师范大学文学所，文学博士；　　2000-2002年在人大哲学系博士后流动站工作，哲学博士后。　　现为：　　陕西师范大学文学院教授；　　河北禅学研究所常务副所[1]长；　　西安外事学院宗教研究所所长；　　《中国禅学》主编；　　佛学研究网主编；　　安徽师范大学中国诗学研究中心兼职研究员；　　清华大学道德与宗教中心兼职研究员；　　文学博士，哲学博士后。现为中国禅学主编，陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师。著有“禅学三书”、《禅的智慧与心灵修炼》等；主编有大型佛教杂志《中国禅学》；创办有大型佛教网“佛学研究网”。

书籍目录

序言导言第一章　《楞伽经》与禅宗思想一、三界唯心、万法唯识的唯识理念二、佛凡一体、染迷净悟的如来藏思想三、缠缚由心、一念心歇的解脱主张四、镜花水月、即凡即圣的证悟智慧五、超越相对、不落言筌的语言观念六、教禅并重、宗说兼通的判教方法第二章　《起信论》与禅宗思想一、《起信论》与禅宗的本心论1.真心本体，超越一切2.自性清净，远离垢染二、《起信论》与禅宗的迷失论1.随缘显现的心生灭门2.一切分别皆分别自心3.妄执情识是迷昧之源三、《起信论》与禅宗的开悟论1.无念离念，居尘不染2.破除我执，心物双泯3.不二法门，消除差别四、《起信论》与禅宗的境界论1.始本合一，明心见性2.心性圆明，如镜皎洁3.真如本心，内证绝言第三章　《心经》与禅宗思想一、五蕴皆空的禅思诗情1.般若空观的五蕴皆空义2.五蕴皆空的禅思诗情二、色空相即的禅思诗情1.般若空观的色空相即义2.色空相即的禅思诗情三、诸法空相的禅思诗情1.般若空观的诸法空相义2.诸法空相的禅思诗情四、了无所得的禅思诗情1.般若空观的了无所得义2.了无所得的禅思诗情第四章　《金刚经》与禅宗思想一、破除诸相，水月空明二、破除非相，枯木生花三、破除言教，直指悟心四、无住生心，触处皆春1.伏妄证真，人人“如是”2.本来是佛，个个圆成3.三心皆妄，应无所住4.不住一切，顿悟成佛第五章　《维摩经》与禅宗思想一、不二法门的内涵与特性二、芥子纳须弥，渊默而雷声三、存在而超越的处世禅机1.心净佛土净2.在欲而行禅3.处染而不染4.无住而生心四、《维摩经》对禅诗的影响1.禅林证道发潮音2.诗佛妙悟辟新境3.东坡画赞得禅髓第六章　《楞严经》与禅宗思想一、《楞严经》的机趣与禅宗思想1.不说之说、触境发机的机趣2.见性不灭的机趣与禅宗思想3.闻性不灭的机趣与禅宗思想二、《楞严经》的“征心”与“辩见”1.七处征心：祛除妄心见本心2.八还辩见：拨落见尘明见性三、《楞严经》的迷失论与禅宗思想1.如第二月，非是月影2.迷头认影，弃珠乞食3.清净本然，忽生万象4.背觉合尘，故发尘劳四、《楞严经》的开悟论与禅宗思想1.心物的解脱2.生死的解脱3.六根的解脱4.知见的解脱5.修证的解脱五、《楞严经》的境界论与禅宗思想1.本来现成的现量境2.能所俱泯的直觉境第七章　《华严经》、华严宗与禅宗思想一、《华严经》的禅悟内涵1.梦幻泡影的大乘空观2.消除分别的不二法门3.绝言离相的禅定智慧二、华严宗的禅悟思维1.华严的缘起观2.四法界3.十玄无碍4.六相圆融5.华严的诗学特质三、禅宗的时空圆融境1.时间的互摄2.空间的互摄3.时空的互摄四、禅宗的生佛圆融境1.拨尘见佛，在世出世2.即尘即佛，出世在世3.非尘非佛，无出无入五、禅宗的理事圆融境1.对理事无碍的体证2.对理事无碍的象征3.对理事无碍的超越六、禅宗的事事圆融境1.“周遍含容观”禅境2.“六相圆融”禅境3.对事事无碍的超越七、禅宗的现量直观境1.表达现量境的范型2.超越思量的现量境3.“弥勒楼阁”：华严与禅的至境第八章　《法华经》与禅宗思想一、《法华经》与禅宗的本心论二、《法华经》与禅宗的迷失论三、《法华经》与禅宗的开悟论四、《法华经》与禅宗的境界论五、唐代诗歌与《法华经》1.唐诗法华意象群2.修雅《闻诵（法华经）歌》第九章　《圆觉经》与禅宗思想一、《圆觉经》与禅宗的本心论二、《圆觉经》与禅宗的迷失论三、《圆觉经》与禅宗的开悟论1.磨镜见明的渐修空观2.剿除分别的不二法门3.层层遣除的般若空观4.一念成佛的顿悟法门四、《圆觉经》与禅宗的境界论1.圆融灿烂的一真法界2.在尘出尘的生命体验3.脱落身心的悟者情怀第十章　《涅槃经》与禅宗思想一、《涅槃经》与禅宗的本心论1.一切众生悉有佛性2.一阐提人亦能成佛二、《涅槃经》与禅宗的迷失论1.对客尘烦恼的譬喻2.对自性沉迷的譬喻3.“本有今无”偈要旨三、《涅槃经》与禅宗的开悟论1.对生死无常的譬喻2.圆融通达的语言观3.应病与药的对治门4.超越对立的不二门四、《涅槃经》与禅宗的境界论1.超越无常的涅槃妙有2.不即不离的处世禅机3.小大一如的空间意识4.一切现成的现量境界结语后记