玉光剑气集（上下册）

出版时间：2006-8  出版社：中华书局  作者：（清）张怡,魏连科 点校  页数：1122  字数：772000  译者：魏连科 注解  
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内容概要

稿本玉光剑气集一向被学界所关注，特别是明清史学界的同仁，都希望读到这本书。已故著名明清史专家谢国桢先生，特别推重此书，并着录于其巨著增订晚明史籍考中。当年作者普拜访先生，提出想整理出版此书的想法，得到谢先生的热情鼓励。谢先生作古已多年，生前未能看到此书的出版，实为遗憾。    这次整理，作者做的工作有以下几项。    对全书进行标点、分段，调整卷次，新编目录。稿本中的卷次，经作者多次涂抹修改，但卷次仍不能衔接 。卷首王文焘撰原稿所编目次，也先后错杂，或重或缺。为清楚眉目，今按原稿的册次新编目录，一类一卷，求厘定为三十一卷。稿本前的王文焘所辑张怡的传记资料及其所录的稿本目次，编为“卷首”以资参考。整理工业最繁重的是抄录原文和辨识文字。原因稿经多次涂抹修改，加之文字又极为潦草，有极个别文字杂以辨识，只好以[ ]标出。

作者简介

作者：(清代)张怡 注释 解说词：魏连科

书籍目录

卷首卷一  帝治卷二  臣谟卷三  法象卷四  国是卷五  敢谏卷六  忠节卷七  吏治卷八  武功卷九  识见卷十  方正卷十一  清介卷十二  才能卷十三  理学 附勤学卷十四  孝友卷十五  德量卷十六  义士卷十七  豪爽卷十八  高人卷十九  艺苑卷二十  著述卷二十一 幼慧卷二十二 技术卷二十三 诗话卷二十四 嘉言卷二十五 俳谐卷二十六 玄释卷二十七 列女卷二十八 微异卷二十九 类物卷三十 杂记卷三十一 惩诫

章节摘录

插图：公尝日：吾人为学，当从心髓精微处用力，自然笃实光辉，虽私欲之萌，直是洪炉点雪，天下之大本立矣。若就名象，桩缀比拟，凡平日所为学问思辩者，适足以为长敖遂非之资，自以为进于高明光大，而不知陷于狼戾邪僻，亦可哀也。今良知者，心之本体，无起无不起，虽妄念窃发，而良知未尝不在，但人不知存，则有时而或放耳。虽昏塞之极，而良知未尝不明，但人不知察，则有时而或蔽耳。虽有时或放，其体实未尝不在，存之而已耳。虽有时或蔽，其体实未尝不明，察之而已耳。学问工夫，只要主意头脑是，盖日用之间，见闻酬酢，千头莴绪，莫非良知之发用流行。除却见闻酬酢，亦无良知可致矣。良知不由见闻，见闻莫非良知之用。故不滞于见闻，而亦不杂于见闻。凡人言语正到快意时，便截然忍默得，意气正到发扬时，便翕然能收敛得，愤怒嗜欲正到腾沸时，便廓然消化得，此非天下之大勇不能。然见得良知亲切，亦自不难，缘此数病，原是良知所无，但一提醒，如白日既出，罔两自消上「自家痛痒，自家须会知得，自家须会搔摩得；既知得痛痒，自不能不搔摩。调停斟酌，须是自家上「君子之学，求在己而已。毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资以为切磋砥砺之地，故无入而不自得，以无入而非学也。若夫闻誉而喜，闻毁而怒，惶惶于外，惟日不足，何以为君子？

编辑推荐

《历代史料笔记丛刊•元明史料笔记丛刊:玉光剑气集(套装上下册)》由中华书局出版。

用户评论 (总计13条)

•   已故著名明清史专家谢国桢先生，特别推重此书，并着录于其巨著增订晚明史籍考中。
•   中华书局这套元明史料笔记，非常有趣，值得阅读，收藏。
•   两大本，平装，32开，77万多字，清 张怡 著。31卷，今人 魏连科 校注。属史料性质，可读性强。
•   很不错的笔记，藏读两宜
•   这些古代笔记在了解当时社会生活，人们的思想有很积极的作用
•   挺好，研究明末清初历史必读。
•   这套书不错。买的时候便宜了30多元，很值得啊
•   可博学广识
•   一套书就差这种，买到很高兴
•   书的确是好书，但是包装不太尽如人意，透明胶都直接粘到书上了，书的表面也很脏，怕麻烦就不换了
•   收到这书有点惊讶，全古文式样的书，繁体字文言竖列排版，立马让我感到这就是史家出的书啊。这可能是史学家出于尊重史书、还原真实而特意这样做的吧，我感受到一种尊重、求真的力量。
•   　　 仿世说新语体，分为三十一个门类，帝治、臣谟、法象、国是、敢谏、忠节、吏治、武功、识见、方正、清介、才能、理学、孝友、德量、义士、豪爽、高人、艺苑、著述、幼慧、技术、诗话、嘉言、俳谐、玄释、烈女、征异、类物、杂记、惩戒。
  　　 忠节门记载甲申之变后：
  　　 “锦衣千户高公文彩，闻变，冠带拜阙，家中男妇二十余口，尽命至于厅事，以次悬之樑上。其长子某，欲走，公拉之还，曰：‘汝月食朝廷米，岁支布绢，而欲逃死耶！’手缢之，然后自尽。”
  　　 “东江米巷画士夫妇，痛哭，相对缢死。”
  　　 “卖菜佣，不知姓氏，荷菜至东华门，见帝后梓宫，呼天号恸，叩首，触阶死。”
  　　 “通州一童生，佚姓名，贼破城，童方读书，闻之，拜母，长叹赴水死。”
  　　 “武生黄公士彩，素无赖，喜樗蒲，至是死。大书于门，有‘以一死报先皇帝，以一死愧当事诸公’语。”
  　　 “百川桥下乞儿，题诗桥上云：‘三百年来养士朝，如何文武尽皆逃？纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条。’投河死。”
  　　 摘出的几条不到此书“忠节”的十分之一，而此书“忠节”里记载的事不到当时的万分之一。为那个慷慨悲歌的时代哭！哭！哭！
•   同哭。