品花宝鉴

出版时间:2004-7  出版社:中华书局  作者:陈森  页数:637  
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内容概要

  《品花宝鉴》是我国第一部以优怜为主人公来反映梨园生活的长篇小说。  这部小说共六十回,产生于清代道光年间。它的作者是江苏常州人陈森。  小说以贵公子梅子玉和名伶杜琴言、书生田春航和名伶苏蕙芳同性相恋的故事为中心线索,写京城梨园十个名伶的生活经历。小说最终写了十名伶脱离梨园,将钗钿衣裙一把火焚弃,以此表现作者梨园增辉,为名伶吐气的理想。  作为清代第一部梨园小说,《品花宝鉴》真实地反映了乾嘉时期京城梨园鼎盛和狎优之风盛行的社会现象,妓院茶楼等方方面面的生活实景,具有一定的历史和文学价值。

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  《品花宝鉴(上下)》是我国第一部以优怜为主人公来反映梨园生活的长篇小说。作为清代第一部梨园小说,《品花宝鉴(上下)》真实地反映了乾嘉时期京城梨园鼎盛和狎优之风盛行的社会现象,妓院茶楼等方方面面的生活实景,具有一定的历史和文学价值。

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用户评论 (总计112条)

 
 

  •     我叫小左左。今年二5 176 52 在北京。性格开朗 为人不C不乱 是个小男子汉有兴趣的朋友可以联系.... 我的手机号码是 13718804967 我一个人住噢。。000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
  •     书名听起来很像高H的艳情笔记,其实文字相当优美,明清小倌们的生活画卷徐徐展开,各人各相,刻画入微。有把这部书评价成男版红楼梦的,我觉得也不为过,如果不是描写的人物对象比较边缘,按作者的文笔,很该在文学史上占一席之地的。
  •     《品花宝鉴》,清道光年间,陈森老人家的作品。这书我两个月前看完,刚看完就有股想要写点什么的冲动,但好像赶着要发表别的文章,这可怜的《品花宝鉴》就被无情的搁置了。中华书局这个版本我相当满意,手掌大小,拿着方便。字密密麻麻的那叫一个满意,不过中华书局的书通常都不便宜,上网买也没给多少折,但这书写得好看那就值回票价了。
      
      这是清代第一部梨园小说,书背面是这样介绍的。跟日本那段时期一样,朝廷认为下面的官员民众公然到妓院这些个情色场所有伤风化,要治理,重重的治理,凡发现犯忌者,重罚,其结果导致梨园这些地方异常火爆,那些因各种各样的原因被卖去唱戏的小男孩,在外貌还处于中性或偏女性的年纪,则成为取代妓院这一存在的功用。来梨园消费的客人多种多样,有外表跟这些唱戏的优伶们不相上下的风雅人士,也有长相相当抱歉,没钱还要寻开心的人士,还有霸道横行满脑子H的人士,反正是什么人都有,要说是男色盛行的社会风气,倒也不完全是,他们根本就没把这些优伶当男的嘛,当女的倒是有些,但更多的是,根本没把他们当作“人”这一存在。说到底,梨园的戏子没有任何社会地位,要换印度的种姓制度来分,他们算是不入流的贱民。不过像子玉与琴言这一对,那是相当的难得了,纯洁无暇,有点像希腊那种柏拉图之恋的感觉,从第一次的惊艳相遇,到后来真正也就只见过几面而已。互相惦记对方到生病的地步,说来,他们好弱的说,动不动就病倒==
      
      虽然有不少像奚十一这种满脑子H,管他是男是女先H了再说的人,但也有不少人是相当风雅的,与优伶们在一起品酒、对诗、最多说些这个圈子中的黄段子,但至此打住,没有再逾越一步,气氛相当舒畅,开心。次品点的人也最多就是要个皮杯而已,这个皮杯就是嘴对嘴喂酒喝的意思,相当的形象。像奚十一那种相当恶俗、猥亵做法的,也有,但属奚十一最典型。
      
      不过这些只是像惠芳、琴言这些高级优伶们才有的待遇,他们本来自身的修养、学问就很了不起了,价格当然也高,所以遇到的客人不至于低贱到不堪入目的地步。优伶们的工作是让客人把银子心甘情愿的放到自己的腰包里,那钱还不是自己的,要先给自己师傅,等到出师了,才可以成为自由人。平时的委屈也好、不公、寂寞,只有自己吞进肚里了,好歹有些同是优伶的同伴能互述心事,哭一哭也就过了。优伶们工作时,自己还要尽最大的努力保护好自己,又要讨好客人,又要有限度的奉献自己的肉体,还要不让客人讨厌自己。干这行的学问真是多,EQ和IQ都要很高才可以混这行,不简单、不简单。。。。
      
      说到他们的才华真不是盖的,这些优伶们要是有个好身份,没沦落到梨园这种境地,去考个大官那是绝对没问题,可惜空有一身的才华。不过这也不是绝对,官场里花点银子就可以买个官当,就算当官了,面对这么腐败的制度,也还是同流合污的份,像惠芳那种聪明又会做人的人才,在官场里,也难说会被腐蚀掉。但他们真能对诗,要是我穿越去到这个年代,怕是死定了,诗这种文体我是最不擅长的了==
      
      清朝是我相当不喜欢的朝代之一,但这里描写的地方就是清朝,那联想起来,本来是仙风道骨的人物,就因清朝这个东西,立马出现辫子头,实在很不爽,所以我下意识的省略掉这里是在清朝这么个设定,取而代之将人物美化了不少,至少我想象中的子玉不是辫子头==但所有出现的东西都在提醒我,这里就是清朝哟,真是累。最后,我放弃了这种无谓的挣扎,他们的形象死死的印在我的脑里,嗯,琴言是这个长像、惠芳是这么个感觉等等。。。可恶的辫子头啊==
      
      但说到作者描写的社会风气,我觉得跟现在的中国没什么区别,不是指男风盛行那个啦,是指做人的道理。办事怎样个送礼,怎样个疏通关系,人际关系怎么个使用法,人脉无论是清朝还是现代,都是最管用最关键的东西,《品花宝鉴》里说了许多这方面的东西,作者把相当精彩的妓院、茶楼、官场、梨园、市井、用品、食物等方方面面的生活实景写给我们看,那文笔描述的实在是太生动了,现在的作家写不出这样的东西,有许多的词汇是很色的,不常用,有些一时半会的没看懂,后来查这些词,我靠,太传神了。要是选一篇列入初中的语文书上,学生以后一定会相当热爱中华文学的,嗯==
      
      另,不知作者是不是受过妓女的伤害,在里面的妓女都很可怕,太凶悍了,给我感觉都像《怪物》里玛葛兰卡的样子,但都比玛葛兰卡来的吓人。还是那些优伶比较温柔呀~~这个剧本,我是说要是被同人女改成剧本,应该是相当不错的,但没见有同人画呀,不好画吗,还是有什么别的原因。故事都是现成的,随便改动改动,要连载个百八十回是没有问题的,不知日本的同人们有没有这个作品,下次去找找。
      
      关于BL的漫画,我也看过些,但现在的BL漫画都是只有H,没有情节了,实在是让我脸画黑线。还是以前的好呀,像《纽约纽约》啦,吉永史的作品啦,高河弓的画风我也挺喜欢的啦。同人女们忙着帮人搞配对,是什么时候开始的呢。。。。初中的时候曾托人帮我买了几本新出的《猎人》,结果不小心带回来的是《猎人》的同人本,我想这位帮我买的同学是相当的爽,但我可是相当的不爽(钱打水漂了),不过还是看了(反正都买了)==有些还可以,有些很垃圾,结果看完我把全部的同人本好的部分裁下来,烂的部分撕掉,重新订装,现在还保存在角落某个书箱里。看来,我是没有同人细胞的了,就连看《高达00》这个由高河弓做人设的动画,我也完全没有帮他们搞配对的想法,怎么说呢,对自己喜欢的东西YY是毫无问题的,但画出来、配上对白,就稍微要负点责任了。特别是YY别人的作品,因为不小心看到同人本上有自己喜欢的漫画作品,这。。要是好看还说的过去,不好看那就真是很不爽。当然,像漫画作家自己YY自己的作品,那什么问题也没有,都是他自己的嘛,比如说《万有引力》,作者村上真纪自己YY出《万有引力变奏曲》这就很好==
      
      以上言论纯粹扯淡,我自己的立场也是说变就变的,很不稳定,对于BL同人志方面的看法,个人是没有看法,什么乱七八糟的题材都来,无论是SM、BL等等。。。这样多元文化共存的社会才更美好。(点头ing)
      
      
       写于2008年12月19日 星期五 18:23
      
  •     《品花宝鉴》,清陈森著。鲁迅《中国小说史略》将是书目为清末狭邪小说之首,较《九尾龟》、《海上花列传》等著名的嫖妓文学犹有过之,大概就是因为它主要写的是“闹小旦”,也即是达官贵公与男性优伶的同性恋。书中所“品”之“花”就全是唱小旦的男戏子。
       现在有赖科学研究的深入,我们知道同性恋可能缘于基因的变异。但古代中国人更多的是将之看成一种癖好。中国关于这方面的记载很早,断袖分桃,已见于先秦史册,只是并无详尽的述说。到了《金瓶梅》、《红楼梦》,同性恋的描写不时或见,但可怪的是,被提到的同性恋者几乎全是双性恋者,如西门庆、薛蟠固然都极好女色,蒋玉菡也终于娶了花袭人。看《品花宝鉴》一路写来,仍是如此,奚十一、潘三男女兼收,固无论焉,书中第一主角梅子玉虽然有心与杜琴言长相厮守,但娶了个与琴言长得差不多的女子王琼华后,居然也就琴瑟和谐,“把那想琴言的心淡了几分”。这种状况与现代同性恋研究的成果似乎不大相合,究竟是古人当真如此,还是作者受普遍观念影响,认为不可以娈童之嗜乱夫妻大伦,有意无意地将其歪曲呢?
       我觉得两者的成分都有。歪曲是因为作者心里面横亘着强烈的道德意识。从传统伦理角度出发,娈童之风在清末虽然盛行一时,但终是“有乖伦常”“逆反天道”,为大人先生所不容,难逃“狭邪”之名。《品花宝鉴》的作者陈森对此也直认不讳,于自序里称作品所记“以至狭邪淫荡,秽亵诸琐屑事”,但他认为“狭邪淫荡”的只是奚、潘等辈,对于他赞扬备至的梅子云、徐子云诸名士,陈森的破解之法是让他们对喜爱的优伶“发乎情而止乎礼”,绝不涉及同性性行为。正如华星北面对夫人指责时的辩解:“这些相公的好处,好在面有女容,身无女体,可以娱目,又可以制心,使人有欢乐而无欲念。这不是两全其美么?”至于当时现实,有人考证清朝蓄男之风,泰半起于官场,缘因清朝律例严禁官员嫖妓,京中尤严,因此都下官吏纷纷转嗜男色,伴坐侑酒,以为娼妓之代。又有人考证当时对男妓的普遍称呼“相公”实为“像姑”的音转,也不无道理。否则,仅仅根据记载,简直可以把中国看成一个同性恋大国,未免荒唐。还有一个反证是据清吴昌炽的《客窗闲话》载,某人偏嗜男色,最后竟将娈童娶回家中,以妻待之,被官府发现,此娈童以“妖人”罪名斩首。这可算得是见于记载的中国第一桩同性恋婚姻,但在当时是被严禁的。
       无论如何,从《品花宝鉴》来看,当时社会竟出现了异性恋与同性恋并行不悖、各不相犯的状况,田春航后来点了状元,梅子玉在博学鸿词科夺魁,他们此前与优伶的恋情居然己不以为耻,人不以为异,还有人在田春航成婚时开“两个状元夫人”的玩笑(此实以晚清名臣毕沅事迹为本),颇可说明当时的社会风气。而以小旦充任相公,每日陪酒卖笑,演戏反成了可有可无的点缀,就有,观众看的也不是戏文本身,种种不堪情状,确令现代人匪夷所思。鲁迅深恶男旦,以为“女人看见男人扮,男人看见扮女人”,是人性的阴暗面的反映,于此可以作一注脚。
       许是新文学作家对《品花宝鉴》之类太过厌恶,或者社会风气令同性恋现象变得极度隐秘,近八十年,同性恋题材几乎与文学作品绝缘,这实际上是遮蔽了人性的某些方面,对文学的进步并无好处。王小波的《东宫•西宫》(小说名《似水柔情》)算是接续这样一种品类,只是时移势易,作家的观念相去不可以里计,描写的角度自然大大不同,对同性恋者的态度也转向了理解和尊重,这是与以前迥异的。因为就算是在《品花宝鉴》里,优伶也总是处在被侮辱和被损害的位置,总是想脱身出来,也许他们可以算作是“被迫的同性恋者”?对这种同性恋中的角色,不知社会学家有没有研究,愿博学者有以教我。
      
  •     不看戏的时候,觉得看不懂作者的意图。看了戏只后才发现,作者是真正的戏痴。现实太残酷,只好到戏里去寻找那份美好。那些旦角,其实只是作者对现实的一种寄托。将所有的美好全寄托在他们身上,看似为变态,实则是真性情的体现。推荐戏迷都去看一看。
  •      这可奇了,按说原是品花宝鉴,纵发生关系也属正常,为何偏偏只道下作相公们全乎不知检点,而如琴言,子玉或者蕙芳湘帆等人只是神交,有情而生便肉体关系才正常,明明互为相思却各自娶妻生子还道是大结局真荼毒了品花宝鉴之意,想来那时候男风盛行也并不与现在同志之情相同,况总是以戏子贬低其身份,的确是作品遗憾之处。此外,众英才分题联集锦那回全然模仿贾政试宝玉才情一回,外在而已,实在东施效颦之举,更最后一回也有石头记第五回的影子,可惜! 不过奚十一,潘三,菊花,聘才,元茂等人物描写更有趣味,值得一读。
  •      开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
      
       当初看到此书书名的时候便猜着可能是一部狭邪小说,后来翻看了一些相关资料才知道,此书所述又与其他狭邪小说不同。在阅读过程中,时时刻刻隐约感到《品花宝鉴》竟有些《红楼梦》的影子。
      
       第四回里,颜仲清以雪塔、雪屏、雪山、雪灯、雪狮、雪罗汉、雪美人为题咏雪,梅子玉又以雪意、雪影、雪声、雪色唱和。这一回雪窗分咏,尤其是梅子玉的唱和,题目一个虚字一个实字,颇有咏菊、问菊、菊梦的意味。又如第十七回祝芳年琼筵集词客,卓然斋恍若怡红院里群芳开夜宴一般。再有二十回里众人所行酒令又见草蛇灰线,伏脉千里的写法。田春航掣了个“一丈青捉王短虎”,注曰:“后成夫妇,与并坐的手牵红巾,饮三个交杯,合席共贺一杯。”偏蕙芳与春航并坐。若此书也有人愿作“脂批”,怕是定要写上一句“伏下文,春航蕙芳举案齐眉”。另外还有许多字里行间透露出来的红楼气味,不胜枚举,不一而足。《红楼梦》中黛玉吟咏白海棠有一句是极妙的:“偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”。那如今我也不顾那平仄,将其改为“偷得红楼三分情,借来风月一缕魂”倒也有趣。
      
       开篇引用《红楼梦》十二支曲的引子,目的是想突出一个“情”字。实际上,不论是红楼还是品花,都在一个“情”上下足了功夫。红楼梦是残稿,根据一些红学家的考证在红楼梦的末尾或有一“情榜”,将红楼人物一一以“情”字冠之。如宝玉是“情不情”,黛玉是“情情”等等。然而品花在一开篇,便将几个用情守礼之君子、几个洁身自好的优伶以“情”冠名。一曰情中正,一曰情中上……一曰情中至,一曰情中慧等等。通篇看来,陈森着墨最多的便是梅子玉与杜琴言、田春航与苏蕙芳。
      
       梅杜之情颇有“柏拉图”的意味,二人于大千人海中,蓦然一盼之下,即缠绵委曲,萍水相逢,倒成了形影附合。梅子玉是官宦家的少爷,貌美有才;杜琴言虽为优伶,色艺冠群,却清白无比。二人互生爱慕却又不得常常相见,一身的病都从这儿惹出搞得一个在临风洒泪,一个在对月长叹,人居两地,情发一处。虽然见面甚少,倒像是三生前定,隔世重逢,是呼吸相通的了。如此看来,这二人的相互倾慕绝非淫亵,情不是淫亵上生的,而是性分中出来的。
      
       然田苏之情,起初却是春航为色起见,而蕙芳亦被春航的珊珊玉骨所动。到感动之后,自然就相好。既已相好,则如漆投胶,日固一日。恰好春航有时落魄书生,蕙芳便资助他,劝导他,不以身相许,反而劝诫春航以功名为重。于是二人则转爱为敬,转敬为爱,几如良友之箴规。
      
       一本书中有正亦有邪,如魏聘才、奚十一、潘三等就为淫邪者。这些人在正人堆里作崇,又专爱糟蹋相公,真真可谓是情中的盗贼。如若给他们也冠一“情”字,“情蠹”二字最是恰当。
      
       回看前面几段,我大多都在说一个“情”字,却没有多说贯穿于小说始终的余桃断袖。这并非我忌讳如此避而不谈,而是因为我不想因此而忽略了一些至纯的“情”,假凤虚凰的却是非常真挚。
      
       曾经与人谈起这本书,对方脱口而出说:“这不是一本黄书吗?”我一时语塞,不知如何说下去。虽说现在出版的《品花宝鉴》都是洁本,但我想就算是未删节的也不见得有多么不堪。曾经拿到过《金瓶梅》被删除的部分,在阅读之后也没觉得太多淫邪。只要有情在,便是色却不淫;也只有好色不淫之人始有真情。窃以为,倘若只因余桃断袖避而不看或只着眼于此而不见其情,那倒枉费了作者的一番心意了。
      
      
      FRANK ZEPHYR
      西历二零一一年元月十日
      
      
      
  •     《品花宝鉴》,作为烂大街的巷坊小说,陈森同侪的评介自然是依旧的虚头八脑不着四六。
      不过,根据“在评价流通的系统里,最流行的一定不是最差的,最差的一定不是最流行的”之定理,本书恰当得起“尚可”二字。
      
      人物中平,文采中平,见识中下,然,立意喜人,尤其是文中从骨子里透出来的精细劲儿,纤毫入微,正有山水画“此山可游玩可居住”的意思。
      
      举例,此文每隔三两章就会写到吃酒行令。
      我看到行酒令作五言对时,是必要凑热闹的,这里我就藏拙了。因为结果每每无典且常常不通,跟污秽诚实的高品高卓然相比还要落一层。但,兴致总是很好的。
      
      总之,这是一本得趣之书,供闲人赏玩,希望你喜欢。
  •     以往每提及同性相恋,死党TY总是义愤填膺地咆哮:“这是违背天理、违背人伦、违背自然法则。”颇有化身正义天使剿灭异数之势。好在经鄙人多年不懈调教,这个纯洁少女终于拜倒在无数美形男男的裤脚下,也曾对着《万有引力》中的由贵英里大流口水,也曾被耽美悲文感动地痛哭流涕使天地为之变色。虽然尚未彻底坚定同人女立场,但已会主动贴上“不支持不反对”标签来表明对这种日益非边缘化趋势的“不抵抗”态度。
      
      当然,除了色相引诱外,鄙人还不惜口水颇费唇舌对死党进行学术常识普及:相对于现今某些道德卫士对同性恋坚决消灭斩草除根的狠决,古人的态度可是坦荡宽容多了。同性恋是一种在文明之初即出现的重要性现象,古埃及、古罗马、古希腊人都把同性恋看得相当神圣。我们一向走在时代尖端引领世界潮流的老祖先自然不会落于人后,《杂说》称“娈童始于黄帝”,后来的流行乐曲集《诗经》也收录了不少暧昧信息,“子衿”、“狡童”、“狂童”等亦屡见不鲜。再后来什么“龙阳”、“分桃”、“断袖”之类自不必多说,世人皆是耳熟能详(鄙人曾于某不良书籍中窥得一幅清代瓷瓶图,瓶身上画着大美人董贤,那叫一个唇红齿白体态丰腴环佩叮当摇曳生姿啊,堪比玉环之态。由此可见,古人心中的帅哥一直是雌雄同体滴)。到世风淫佚的魏晋时期,美男辈出,震烁古今,基佬事件自然层出不穷,一时为尚。号称“礼岂为我辈设也”的不羁“型男”阮籍阮大帅哥就曾写过《咏怀诗》表明心迹,“昔日繁华子,安陵与龙阳,夭夭桃李花,灼灼有辉光,悦怿若九春,磬折似秋霜,流盻发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衣裳,愿为双飞鸟,比翼共翱翔,丹青着明誓,永世不相忘。”在鄙人看来,这简直是公开发表的对某著名嬉皮士兼古琴表演艺术家的情书。虽然字字动人,感人肺腑,但想要抱得美男归依然路途艰险,毕竟竞争对手山涛之流也是实力强劲(为什么山涛对嵇绍诸多照顾,问号满头飞的筒子请自行参考《世说新语》,这绝对是爱父及子啊,其心可诛其心可诛)。纵观整个魏晋南北朝,最惹人注目的伉俪,自然非有中国古代第一美男之称的韩子高和他的夫君陈文帝茜莫属(亦有书称陈子高,莫非是从夫姓?邪恶啊邪恶。不过从夫姓也不奇怪,毕竟韩美人可是险些成为中国古代第一位男皇后滴)。《陈书》言子高“容貌美丽,状似妇人”,“文帝甚宠爱之,未尝离于左右”,后来“文帝不预,入伺医药”。虽只有寥寥数字,却曾被本科时期的我衍生出许多香艳情节。
      
      明清时期,对男风的崇尚更是如火如荼发展,势可燎原不能遏止。明代众多皇帝皆是楷模和表率,如武宗与钱宁、江彬的风流韵事,神宗宠幸的“十俊”等等。大Boss身体力行,身先士卒,广大人民群众自然有了打破藩篱拥抱美好新生活的勇气,将美丽与哀愁并行的禁忌之恋进行到底。士族大夫更是积极响应上级号召,妻妾成群兼娈童不断。其中严世蕃同志对金凤、郑板桥同志对五凤,都是情比金坚,传为一时美谈的。士人借文诉衷肠,因此这段时间的流行小说也颇着笔墨对此现象进行渲染。如性知识普及读本《绣榻野史》就描述了秀才姚同心与夫人金氏、密友秀才赵大里及其寡母剪不断理还乱的4p关系,两位秀才之间的火热恋情自然才是书中主菜,最为吸引看客眼球;中国古代最伟大的小说《金瓶梅》(是滴,最伟大,仅此一家,别无分店)也让大家清醒地认识到美色对于男人而言亦是安身立命的重要资本,西门大爷那个不成器的女婿陈敬济就是血淋淋的例子。这厮败光家产落魄不堪之际若非靠着几分姿色颠倒众男,苟延残喘,又怎能再遇春梅姐姐重享艳福呢;而其他诸如《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》甚至《万历野获编》、《陔余丛考》中对男风的描述也是不胜枚举,不多赘言。在这百花齐放、百家争鸣一派欣欣向荣气象的文学新浪潮中,鄙人以为有两部以同性相恋为主线的大作尤其可圈可点。其一是刊于崇祯年间的《弁而钗》,全书分为四个故事,生动又深刻地描述了男男之间惺惺相惜、坚贞不屈的爱情,缠绵悱恻,百结柔肠,使得闻者伤心见者流泪,具有解放思想冲击异性恋霸权争取同性恋合法地位等等等等划时代的重大意义;再就是《品花宝鉴》,只看书名会让人误以为此书旨在传授“房中术”等实用技巧,颇有“标题党”嫌疑,后文再详细述之。
      
      明清士大夫禁止涉足教坊,亦不得挟妓,违者重罚,而闹戏狎旦却不受苛责,梨园自然成为士人纾解身心苦闷放松神经的最佳场所,到了清代乾嘉时期,京师梨园鼎盛,狎优之风盛行,这些“面有女容身无女体”的相公名花,人人趋之若鹜,屡试不第的落魄书生陈森亦厮混其中,于是便有了这部六十回的长篇小说《品花宝鉴》,堪称YY极致,亦可力证每个书生心里都有座背背山,不是在寻觅男色的路上,就是在调戏娈童的床上。鲁迅先生在《中国小说史略》里将此书列在“狭邪”之类(就是将其与描写青楼妓院的小说归为同属,中华书局把它收录在了“中华名著小说普及文库”中,同类还有《十二楼》等等,好吧,是该普及了,不让鄙人怨念不已的是,虾米时候《玉蒲团》、《痴婆子传》、《株林野史》才能通过上头审查光明正大付梓刊刻啊,鄙人有生之年恐是难见。OK,闲话休表),称其以“缠绵见长,风雅为主”,“温情软语,累牍不休”。既然得到先生如此称赞,此书的文字自然香艳,笔触细腻,上承才子佳人小说和《红楼梦》续书的余脉。书中风雅之士清谈相会,不过喝酒行令,煮雪饮茶。而赏诗弄词、品评嘉文亦是常事。华夫人笑道:“《牡丹亭》的《游园惊梦》,可称旖旎风光,香温玉软。但我读曲时,想那柳梦梅的光景似乎配不上丽娘。”公子道:“我也这么想,觉柳梦梅有些粗气,自然不及丽娘。”单举出此例,只因鄙人也着实讨厌柳生的粗糙。至于烹雪一事,妙玉姐姐早已写过详细攻略,尽人皆知,实在无甚稀奇。鄙人看来,此等附庸风雅,却不如《浮生六记》中陈芸用小纱囊撮茶叶少许放置于晚含而晓放的荷花花心中,早晨取出,“烹天泉水泡之,香韵尤绝”,于细微处尽见女主人心思精妙。
      
      “佳人非女”,这点本是最吸引看客眼球的,两个美男在一处卿卿我我,你侬我侬,实在赏心悦目。而作者也极其阴险的在首回便抛出了一个《曲台花选》甄选出十大最受欢迎男艺人,所谓“琼楼珠树袁宝珠”、“瑶台璧月苏惠芳”、“碧海珊枝陆素兰”等等,的确令人口水横飞。那女子固美,究不免些扮脂涂泽,岂及男子之不御铅华,自然光彩。此句乃是作者心声的最佳体现啊。然而再读下去,却味道尽失,可怜作者号称色而不淫,却落入才子佳人俗套中。“不佩罗囊而自丽,不傅香粉而自华”的男一号梅子玉出生官宦世家,拘谨无趣,看中冰清玉骨贞洁无比的相公杜琴言,这琴言心比天高命比纸薄,像极了所有出污泥而不染卖艺不卖身的矫揉造作青楼女子(试问青楼女子果真可以卖艺不卖身吗?这点着实值得商榷,《卖油郎独占花魁》中花魁极力挣扎,却还是被老鸨施药不幸破瓜),总之这两人互生爱慕却又清白无比,或者病中互念,或者相对垂泪,着实令人厌烦。可怜当时没有迈克大人谆谆教诲“有花堪折直须折”,也没有黄霑大人轻吟哼唱“与有情人做快乐事,管它是缘是劫”,也就只能任由他们有情无性到死。唯一可取的,或许只有子玉为琴言所填的《金缕曲》,甚是哀婉: 何事云轻散?问今番,果然真到海枯石烂!离别寻常随处有,偏我魂消无算,已过了几回肠断。只料今生长厮守,盼银塘不隔秋河汉。谁又想,境更换! 明朝送别长亭畔,忍牵衣道声珍重,此心更乱。门外天涯何处是?但见江湖浩漫,也难浣愁肠一半。若虑梦魂飞不到,试宵宵彼此把名唤。墨和泪,请君玩。
      
      男二号田春航和苏蕙芳更是无厘头至极,令人忍俊不禁。蕴藉风流的田书生落魄之际偶遇名伶苏媚香,痴迷其“冰雪抟成,琼瑶琢就,蕴中生蕴,香外含香”之貌,欲成好事,媚香也被书生珊珊玉骨打动,却不以身相许,反而正色教诲书生应当致力科举光耀门楣,书生最终高中状元,并娶得与媚香面容有九分相似的世族女子为妻,媚香也十分宽慰。这情节真是让我吐血,书中两人同床过夜时竟然也是和衣而眠,让人忍不住怀疑书生雄风有恙。于是乎,作者终于暴露了他的无耻真面目,其实男人的终极梦想,是内拥娇妻,外抱美男的。
      
      主角都是木头人,当然要安排几个鄙吝龌龊的腌臜老色鬼增加看点,比如用狗肾接人肾的奚十一,在经过一次危险的外科手术后,那物件最终被接到五寸,虽然品相丑陋些,倒也算成果斐然;迷奸幼童反被算计的潘三,最后不得不用金耳挖取出被强塞入菊花内的茅草。种种丑态,令人捧腹。当然还有男人在茶余饭后必说的荤段子,兹选取一段,与君共享。
       一个妓女是个瞎子,有人去嫖他,他虽看不见,却分得人的等次来。那一天接了三个客,老鸨问他道:“姑娘,你猜今日三个客是何等样人?”瞎妓道:“头一个是秀才,第二个是刑名师爷,第三个是近视眼的阿呆。”老鸨道:“你何以分得出来呢?”瞎妓道:“头一个上来,斯斯文文把我两边的股分开去,又合拢来,既作我的正面,又作我的反面。又听他说道:此处放轻,此处着重。一深一浅,是个作八股的法子。所以我知道他是秀才。第二个上来,弄了一回,把我细细的看。听他说道:左太阳有一疤,右乳有指爪伤痕,斜长一寸二分。停一回又听他说道:两足迸直,两手放开。这不是办命案的刑名么?第三个来得很奇,一上来就把我那话儿看,他那眉毛似刷子一样,擦得我痒。看看又闻,闻闻又看。我知道他是个近视眼的阿呆。”
      
  •     我们伟大光荣正确的古典文学,有着一个非常良好的传统:歌颂妓女。书生们如何找到最佳伴侣?去逛妓院吧。以白行简之《李娃传》为滥觞,我们有着非常完备的“书生与妓女”的故事套路,简述如下:
      书生某,从小好好学习,才高十来斗,有一身诗词歌赋的好本领,长相更不消说了,美得跟朵大喇叭花似的。有天跟朋友出入酒吧歌舞厅三陪之地,忽于众美之中,逢着一个莲花般淤泥不染、丁香般结着愁怨的姑娘,俩人一下王八看绿豆,对上了眼儿。此妓不仅色艺双绝,更兼心灵美好,她出来做是因为老爹胃癌老妈下岗弟弟刚考上北大要交学费,哦,说串了,那是21世纪性工作者的口径——反正她就是可怜一片无瑕玉,误落风尘花柳中,一心只等书生把她赎出去。
      中间自要夹杂调情吃醋、山盟海誓等情节,辅以赏花唱曲、饮酒行令等场景。
      绝大部分小说结尾此二人都能成眷属,当然中间会有万恶的大款勾结势利的老鸨整事儿,搞破坏,但是看官请放心,什么都不妨碍小说有个和谐的结局。不排除有小部分书生,一考上状元,吃罢鹿鸣宴就惦记要负心,良心大大地坏,不过看官还是把心搁在肚子里,负心汉是没有好果子吃的:被负的女子要是一气之下吐血归西或者跳江自尽,也能化厉鬼把负心汉缠死——当然,这是极少数情况。
      
      虽然套路就是这些个套路,但大家写出来还是有高下之分,就像姑娘身上都是那些零件,两个乳两瓣臀,重量也差不出去十斤,但是好和坏的质感手感就霄壤云泥。
      数年前某春节,家父在某小书店门口赶上“跳楼大甩卖”,他恨不得用三轮把那些十块三本的盗版书都拉回家(遇上家父,这些人就都不用跳楼了)。拉回家的很大部分是些禁毁、艳情、狭邪小说。我就靠着暖气片,天天看那些《五美缘》、《花月痕》、《无声戏》、《平山冷燕》度日。某天摸起一本《品花宝鉴》,因刚看过《青楼宝鉴》,心想“姊妹篇啊”,随便翻开一处就开始看,初看时没甚稀奇,这里的三好书生男一号叫“梅子玉”,他所爱女一号叫“杜琴言”,男二“田春航”,男二钟情的女二叫“苏蕙芳”.....不过看着总觉得哪不对劲,又折回去看第一回,这一看不得了,分开八片顶阳骨,倾下一桶雪水来。
      ——原来没有女一号女二号,“她们”都是长得比女子还美的男旦,所有在那里郎情妾意的人,全都是站着小便的;所有的佳人都有性别问题,我看到的,全都是假凤虚凰的戏码。
      
      于是,我居心不良地把这本书看了一百遍啊一百遍......
      
      《品花宝鉴》,成书于1849年,作者是个落魄名士陈森。其实此书的题材虽然惊悚,用的还都是老套路,且叙事平板,人物苍白,饮宴行令描写过多,并不算极佳之作。很明显此书把《红楼梦》做为榜样和模拟对象:梅子玉和杜琴言的爱情模式,以及人物品貌性格,都极似宝黛;《品》中的许多情节在《红》之中都能找到对应。
      正如小说第二回中梅子玉对杜琴言的倾心,始于对其容貌的惊艳,通篇小说把传统小说中描摹女性之美的词汇全盘照搬到男伶身上,明示了陈森等文人恩客对男伶的审美期望。男旦们在舞台之上将女性之美摹演得淋漓尽致,到了台下,他们仍然要做戏中绝代佳人杜丽娘之属的替代品。
      
      涉及两男私情,作者的态度非常明显,书写到了一半,男一和“女一”连小手都还没拉过。当情节要求书生与男旦同床过夜之时,他们都是“和衣而眠”,或者谈话之中不知不觉睡去,格外地有情无性、冰清玉洁。
      如果男一女一都不能来床戏,票房怎么办呢?不要紧,书中还有一些鼠目獐头、脑门上写着“坏人”两个字的坏人,床戏交给他们就行了。于是在《品花宝鉴》中,上一回是两个玉也似的人儿搞着柏拉图式的恋爱,下一回就是淫邪的坏人们男女通吃、枪挑菊花,其中什么霸王硬上攻用的木桶、狗肾接人肾,腌臜得紧。
      
      第一次看书的过程中,我很好奇作者最后如何能把这个戏大团圆了——结局是这样的:男一梅子玉娶了个女人,长相跟他爱的男人杜琴言一模一样!他两边占着、两边不耽误:“内有韵妻,外有俊友,名成身立,清贵高华,好不有兴!”那些天仙似的男戏子也都“出了旦党,入了士党”,归入了书生公子的行列,从此交往无碍,一世不离——这真是分桃爱好者最美好的乌托邦!
      ——当男伶年岁日长,男性性征日益明显,不能再假充女性满足梅子玉等人对完美异性的性幻想,真正的女性出现了,成为梅的男性情侣的接任者和替代品,代替杜完成成立家庭、生育子女等社会规范赋予的任务。结尾处所谓杜琴言等人从旦党入了士党,则表示他们开始遵循自身的生理性别生活,结束扮演女性的生涯。
      所以,这并不是同性恋的故事。书中的男子们并不讨厌与女子结婚,他们对最理想的对象的要求仍然本于对女性的审美。作者玩了一回性倒错和“语言的易装癖”,其实仍然落在了才子佳人书生妓女的窠臼里。但这样的多向表现性幻想的小说在我国之小说宝库中,依旧弥足珍贵。
      ——在《品花宝鉴》之后,读者要再等140多年,才能等到又一部假凤虚凰的重要作品:《霸王别姬》(李碧华1990年)。(王德威语)
      
      P.S.昨晚重读《品花宝鉴》,有一个新发现:书中最爱“弄”小男孩的大坏蛋,他的老婆名字叫做“菊花”。令人惊骇的巧合。
      
      
      
      
      
  •     两日来无事,倒是在书市上偶得品花,读着始觉今人之文采总不若古人机妙,几首闺阁小诗亦是香艳旖旎,色而不淫.莫若其他.
      
      虽说人评文采风流,艳盛红楼,却总有红楼痕迹,然仕子雅客历来如是,赏花品茗斗酒行令,闲时再考取个功名,家有美娇娘,外有妙知己,再作得一手好文章,交得三五好子弟,除非大厦将倾,是一番顺遂百般安妥.
      
      且喜子玉,真正是君子如玉,如切如磋,如琢如磨, 温润若玉若月,有兼得才貌情义,实属难得.
      且喜琴言,只是那般的性子却始终似多了女儿态,戏子优伶的原因么
      
      子玉与琴言的那首<金缕衣>是极好的:
      
      
      
       何事云轻散?问今番,果然真到海枯石烂!离别寻常随处有,偏我魂消无算,已过了几回肠断.只料今生长厮守,盼银塘不隔秋河汉.谁又想,境更换!
       明朝送别长亭畔,忍牵衣道声珍重,此心更乱.门外天涯何处是?但见江湖浩漫,也难浣愁肠一半.若虑梦魂飞不到,试宵宵彼此把名唤.墨和泪,请君玩.
      
  •     此书作为古典小说的一个难得书,是不错的。
      记得不知道是谁说,可以称得上是第一才子小说。
      语言和文字上,真是高雅。
      把戏子分成若干种,种种都见文字功底。
      但是很难看懂。
  •     本书在GOOGLE上能搜出15600条记录,不算多。大约此书有点尴尬,对于H书爱好者,此书太纯洁;作为纯洁的文艺爱好者,此书名声不佳。然而自从某日在东城图书馆看过一个烂版本后,一见倾心,四处推荐,当然总会提到“伟大的文学家鲁迅先生”同样倾力推荐。
      
      国人传统,写好小说的总是才子,却总不是得意才子。是才子,又不得意,那一腔子幽恨总要寄托香草美人发泄出来。此书某些方面仍然入了才子佳人果因有报的套路,又以吟诗行令斗弄文采,然而文字毕竟清丽不俗,并不比《红楼梦》差。
      
      此书写晚清世情是一亮点,《红楼梦》写的无非是在宁荣2府里的种种,真正世情艰难少。此书写书生、写优伶、写无赖、写路边街角的小算计小无耻,煞是生动。难得人物刻画写是写意而鲜活的。
      
      此书另一大亮点自是写情,有刻画,有评论,有感叹,有似情而非,有似非而情,与世间情痴之人作了代言,司马青衫之叹,兴于观者胸臆。
      
      诚荐与爱书君子共赏。
  •   “优伶们的工作是让客人把银子心甘情愿的放到自己的腰包里,那钱还不是自己的,要先给自己师傅,等到出师了,才可以成为自由人。平时的委屈也好、不公、寂寞,只有自己吞进肚里了,好歹有些同是优伶的同伴能互述心事,哭一哭也就过了。优伶们工作时,自己还要尽最大的努力保护好自己,又要讨好客人,又要有限度的奉献自己的肉体,还要不让客人讨厌自己。干这行的学问真是多,EQ和IQ都要很高才可以混这行,不简单、不简单。。。。 ”
    如今在职场卖思想的人何尝不是如此,真是一把辛酸泪啊~~
  •   突然觉得我好久没写过书评了,我要向F君学习~
  •   我这也是听了你说的“越不写越难写,所有我总是有点什么感想就写下来”
    担心自己今后既不会说话也不能写字 于是能写就写了点 也顾不得什么其他的了
  •   其实我也好几天没看书了。。。什么书都没看,先看几天电影再说。。。
  •   我是觉得最近也没什么有意思的事情 便翻几页书罢了
    对了AB君你什么时候回家
  •   15号左右吧,嘿嘿,怎么?
  •   随口问问 有个心理准备呗……
  •   哈哈,mua~
  •   阿呆还有鼻塞的毛病吧
  •   哈哈,可以算得上古代男风简史了。
  •   好雷的情节,我好想看。
    小学时代我一点也不喜欢李娃传,似乎喜欢聂隐娘。那时候还被霍小玉搞得很怕,每次看到井都远远绕开。
  •   呵呵,你写什么都别有味道
  •   耐每天一篇天天不落啊,弓虽
  •   看来 Gay 自古有之。
  •   2008-07-03 17:01:06 anne看来 Gay 自古有之。
    ——————————————————————————
    很古很古就有,龙阳君那么又名的。
  •   清朝男风盛行
  •   那巧合
    太令人无语了
  •   《品花宝鉴》。。偶家里的是线装版啊。。
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    男风最盛的是汉,因为上位者的原故
    唐的男风不盛,也因为上位者的原故。
    宋有开始风行。是因为开始整风,规定不能嫖妓。
    开始不能嫖妓,却可以玩相公。这样被允许的。
    到明朝,也整风,不能嫖妓,继续玩相公。
    再有明朝几乎是汉文化的享乐极端了。。小资的不得了啊。
    下过西洋,也玩洋货的说。。明朝的木制家具可说是一个高峰。
    连做爱的木制家具的很符合人体工程学。
    大家偏爱沙发,懒骨头都不喜欢做的正!
    可是正规而且健康的坐姿就是应该端坐,
    而且好的明朝椅子,端坐也很舒服,
    好像贴这人身上的骨头设计的,服服帖帖,
    久坐完全不会腰酸背痛腿抽筋!
    清朝。。一票游牧民族把好不容易发展起来的资本主义萌芽给活活扼杀。闭关锁国。封闭了发展生产力的可能。又开始一一场漫长的封建统治。。大家想想如果我们在明朝以后继续对外,那是全世界最好的造船就是明朝。。再来我们以欧洲同步,再来也引进蒸汽机。。唉。。唉。。唉。。。我现在就不用看这电视上的钓鱼岛。决定做个现代中国人真是窝囊透了!!
  •   我发现这么mm写的评论都很猛的
  •   看上去确实很猛,稀饭
  •   刚看了你写的书评《从“书生与妓女”到“书生与妓男” 》,看完之后我觉得还是要给你写点东西才算完,可是这回给我的认识和感觉是不同的。
    某日,晌午,正是肚饿的时候,闲步来到一家刚好知道的馆子,环境不错,服务也热情,寻位坐下茶水上来,一边润着喉咙一边接过服务员递过来的菜单。咦,“游龙戏凤”“穿过你的黑发的我的手”“绝代双骄”“小二黑结婚”,有品味!光看这名字就这么气度不凡,引人食欲,让我口齿生津,暗暗赞叹自己真是来对了地方。点了上述这四道菜,不大一会端上四个冒着菜香的盘子,仔细看下分别是:鱿鱼爆鸡片,海带炖猪蹄 ,青辣椒炒红辣椒和两个剥光的鸡蛋!呵呵,海带炖猪蹄原来就是“穿过你的黑发我的手”,其他的几样也分别对上了名,感叹啊感叹,吃到嘴里还是不错的,但是这前后给人的差距感还是让我不由得苦笑。
    这就是我对你的文字的感觉了,呵呵,虽说费了点事,但是其中的体会是一样的。
    我不是说你是“标题党”,而是你写的评论内容和你摆开的架势气度根本不相同啊。很喜欢你写的《张生携我入绮梦,听取月下洞箫声》,不过这篇却生不出什么好感。在这给你提几个建议吧。
    你写的太散了,这是给我的第一个感觉,字数不少,但是看下来像是囫囵吞枣,没砸吧出什么滋味。内容天南海北,夸夸其谈,根本就不是书评。你写的是书评你知道吗??可是我发现你也就对书里男男友谊之类的猎奇了下,侃了点肤浅的男男的性关系,别的也没什么了。我认为写书评是一件比较严肃的事情,你愿意为这个书费笔墨,敲键盘说明很看重它,草草了结掉是对你自己对书对读你文字的人不尊重。你最失败的就是写了这个书评我看了之后却没有发现也没有感觉出这是个书评。也不是要你学究似的写的幕幕沉沉,而是你写的不伦不类。
    你的文字追求酣畅,幽默,褒贬,善引一些俏皮的句子,文笔很有灵气,承前启后气度不凡,用词潇洒,语句老练,读起来行云流畅,让人赏心悦目。呵呵,但是来了,读你的文字有种赶的感觉,很快就看完了,有点不稳重,笔锋激昂花俏,甚至太过随意,漂浮不定,感觉有点浮躁。文风有古言有现代有后现代,相互穿插呼应,比较热闹,不过我看好你写的古言风格,清丽明亮,很有味道,那方面我不太懂,但是建议你不要总是混着写,关键时那样子描写很出彩,不易太多,多了就容易弄巧成拙,体现不出奇的效果了。
    呵呵,期待你的作品,加油,我始终相信能写出好文章的都是老天眷顾的...
  •   >这不是同性恋的故事。
    既然不是同性恋,那么估摸着就是双性恋
  •   你写的太散了,这是给我的第一个感觉,字数不少,但是看下来像是囫囵吞枣,没砸吧出什么滋味。内容天南海北,夸夸其谈,根本就不是书评。你写的是书评你知道吗??可是我发现你也就对书里男男友谊之类的猎奇了下,侃了点肤浅的男男的性关系,别的也没什么了。我认为写书评是一件比较严肃的事情,你愿意为这个书费笔墨,敲键盘说明很看重它,草草了结掉是对你自己对书对读你文字的人不尊重。你最失败的就是写了这个书评我看了之后却没有发现也没有感觉出这是个书评。也不是要你学究似的写的幕幕沉沉,而是你写的不伦不类。
    -----------------------
    惭愧,惭愧。这大哥眼光太犀利了,把我的毛病洞察秋毫了....尽力改进,尽力.....
  •   这本好歹看过,我觉得这古代狎昵之书里边的男人的名字都挺那啥的,非得沾上个什么梅呀柳呀
    当时被那杜琴言还小小的惊艳了一把,叹一声这也是一人间极品啊
  •   还是古人最懂风流。
  •   P.S.昨晚重读《品花宝鉴》,有一个新发现:书中最爱“弄”小男孩的大坏蛋,他的老婆名字叫做“菊花”。令人惊骇的巧合。
    ===============================
    或者这里就是出处
  •   2008-07-03 20:06:24 纳兰妙殊你写的太散了,这是给我的第一个感觉,字数不少,但是看下来像是囫囵吞枣,没砸吧出什么滋味。内容天南海北,夸夸其谈,根本就不是书评。你写的是书评你知道吗??可是我发现你也就对书里男男友谊之类的猎奇了下,侃了点肤浅的男男的性关系,别的也没什么了。我认为写书评是一件比较严肃的事情,你愿意为这个书费笔墨,敲键盘说明很看重它,草草了结掉是对你自己对书对读你文字的人不尊重。你最失败的就是写了这个书评我看了之后却没有发现也没有感觉出这是个书评。也不是要你学究似的写的幕幕沉沉,而是你写的不伦不类。
    -----------------------
    惭愧,惭愧。这大哥眼光太犀利了,把我的毛病洞察秋毫了....尽力改进,尽力.....
    加油加油~
  •   2008-07-03 20:06:24 纳兰妙殊  你写的太散了,这是给我的第一个感觉,字数不少,但是看下来像是囫囵吞枣,没砸吧出什么滋味。内容天南海北,夸夸其谈,根本就不是书评。你写的是书评你知道吗??可是我发现你也就对书里男男友谊之类的猎奇了下,侃了点肤浅的男男的性关系,别的也没什么了。我认为写书评是一件比较严肃的事情,你愿意为这个书费笔墨,敲键盘说明很看重它,草草了结掉是对你自己对书对读你文字的人不尊重。你最失败的就是写了这个书评我看了之后却没有发现也没有感觉出这是个书评。也不是要你学究似的写的幕幕沉沉,而是你写的不伦不类。
      -----------------------
      惭愧,惭愧。这大哥眼光太犀利了,把我的毛病洞察秋毫了....尽力改进,尽力.....
    加油加油~
  •   不好意思,我只是在想楼主的性取向。
  •   哈哈,羡慕你有这么个爹。
  •   我对这本书前言的一段话特别耿耿于怀:
    虽然小说真实的描绘了梨园子弟地位卑下的艰难生活,对弱者的命运给予了同情,对丑恶灵魂的狎客和市井无赖进行了批判和讽刺,具有一定的认识价值和思想意义,
    但作者对腐朽的狎优之风仍持赞赏态度,反映的仍是封建士大夫文人的低级趣味。
    每读一遍都忍俊不禁...
  •   概括此书内容:
    公子们看上了男优,帮助男优们摆脱中年同志的魔抓,并帮助其成家立业娶媳妇儿。
  •   前阵子不是什么耽美啊BL啊又开始流行这股风
    只不过没有古时候那么唯美了
    说实话可能会招人骂
    我实在是不喜欢那个调调
    再唯美我也不喜欢
    每次看见,就想起十七皇姑形容那个驸马哈庆生的话“竟是一窝子兔子!”
    哈哈
    还是爱李碧华
    凄厉而惊悚
    看得我直起鸡皮疙瘩而欲罢不能
  •   哈哈哈……
    ls说得有点道理!
  •   冷眼如炬,妙笔若刀。难得如此才女,尽有这样的文胆。
    以后你就是我偶像了。
  •   现在是个女人都腐啦~~~~
    天下大同,大势所趋嘛~~~~
    男女关系太肤浅
    要柏拉图也要菊花~~~~~哈哈哈哈哈
  •   以现代眼光看古人,然后乱扣一顶帽子
  •   这种乱七八糟的情节你也看,看来你确实无聊的很。
  •   不可否认 《李娃传》是唐传奇中的佳作
    后人模仿一多 就滥了而已
  •   真希望我爸跟你爸一样爱书就好了,每次发脾气,他都扬言要烧我的书,不过,也没真正如此
  •   ……好强!
  •   古代的耽美啊~~
  •   日本皇室的徽章是什么? 菊花 嗯 值得研究
  •   腐……
  •   男版紅樓啊。。。不過還是很喜歡蘇慧芳的。。。還是可以當作耽美來看么~
  •   虽然套路就是这些个套路,但大家写出来还是有高下之分,就像姑娘身上都是那些零件,两个乳两瓣臀,重量也差不出去十斤,但是好和坏的质感手感就霄壤云泥。
    YY无限啊
  •   文字还是好的,才气足。多锤炼锤炼更好
  •   纳兰···加油哇··
    我喜欢你···
  •   王德威找假凤虚凰的故事可谓是煞费苦心,不过幸亏是他,我对这种不合规范的东西就是有好奇心想知道。
    在他的导游下,我看到了李渔的《男孟母教合三迁》,巴金的《第二的母亲》,当然还有那本李碧华的《霸王别姬》。不过我自己也机缘巧合找到丁西林的《亲爱的丈夫》。这是部戏剧,可能是王德威没论述的原因。
    这些男人,比女人还女人,在现实生活中除了那些长期服用雌性激素的,可找不到一个。
    男人扮女人,或者女人扮男人,是一眼就会穿帮的,不穿帮的都是在文艺作品中吧,或者在戏剧舞台上。
  •   来寒菊花~
  •   还是很排斥同性恋爱的,虽然看《断臂山》也没觉得不干净,虽然看《红楼梦》藕官为菂官烧纸祭情也很感动,但是还是不赞同同性相恋。
  •   好文字。
  •   真羡慕你有这么个老爹...
    大学时开古典文学,我特喜欢的一教授跟前面讲红楼讲了仨月愣是一次都没看过教案,
    最后一堂课时大哥叫起昏睡中的我,问我:对红楼梦有什么感触么?
    我揉揉眼睛说了一句让大哥很无语的话:红楼梦在我家是禁书...
  •   这边人气一直好高啊...
  •   非常想看
    古代男伶之美,现在很难体会了
  •   你看超男去啊
  •   想起念书时候刚得知这书名,然后在市图书馆翻箱倒柜大找特找的日子来了。
    不过说实话,还硬是没把“书中最爱“弄”小男孩的大坏蛋,他的老婆名字叫做“菊花”。令人惊骇的巧合”这个给联系上。
    时隔多年,看完此文才彻底悟了。只是,这算是无心之巧合?还是KUSO呢?(好吧,吾ku固世ku……自抽ing……OTZ)
    果真古今思维某种程度上还是存在联系的,笑。
  •   想当初我是为了看两位男主的H戏,一目十行的翻书来着……结果,现在不光情节,连结局都忘了是什么,我还以为会把那相公写死呢。
  •   2008-07-03 18:40:50 王老虎
    《品花宝鉴》。。偶家里的是线装版啊。
    (……)
    清朝。。一票游牧民族把好不容易发展起来的资本主义萌芽给活活扼杀。闭关锁国。封闭了发展生产力的可能。又开始一一场漫长的封建统治。。大家想想如果我们在明朝以后继续对外,那是全世界最好的造船就是明朝。。再来我们以欧洲同步,再来也引进蒸汽机。。唉。。唉。。唉。。。我现在就不用看这电视上的钓鱼岛。决定做个现代中国人真是窝囊透了!!
    -------------------------
    若无清朝,中国版图恐怕就不是当今这样了吧。钓鱼岛?呵呵……
  •   哈哈,中国古代小说从来都是模式,很少注意人物内心变化揣度,只在故事。
  •   恩。。。好文留爪。。。。
  •   這部作品下過~但是還米看~留爪~
    有空看看
  •   呵呵,偶也读了一百遍啊一百遍的……
  •   看过
    只是觉得里面的男伶完全是按女子来处理的
    无所谓什么男男情谊
  •   牛逼评论者必然有一牛逼背景——老爸很牛逼
  •   这部作品我也看过,不过明显没MM你的评论有意思哈哈
  •   看过楼主的评论,我实在不敢苟同,我部书我看过两遍,还算喜欢,这部书其实我们应该明确自己的着眼点,他详实的叙述的当事哪个年代的士族的风气,明朝是我国小官最盛行的朝代,但是很少有书面的描写流传下来,有了这部书,不可不说是弥补了这一遗憾。而且,我们应该正确的看待历史,既然书生可以看上妓女,那为什么不可以和男旦共谱一曲莲歌呢!而且,正如那时候的名妓的多才多艺,那个时候的男旦也不光是张得好而已,他们的才学有的确实比所谓才子还要高!
    我觉得看这本书,主要看的就是里面的各种酒令,着实有趣!确值得品味一番!
  •   关于男人的还没有看过类似的书呢...
  •   当时这种东西不是很盛行的么。。什么宜春香质、弁而钗、龙阳逸史等等等等。。。类似如今耽美BL小说。。。又酸又假
  •   建议参读张在舟那本近800页的厚厚的暧昧的历程中国古代同性恋史。。写的真是好啊
  •   网络小说...从古代就有了哇
  •   这本书距离李碧华的《霸王别姬》着实还有一定距离
  •   真强悍。。
  •   看看书评就当是看过书了,只能这样。
  •   有点意思,取材够新颖,研究够精辟深入
  •   六朝的时候,男风也不得了啊。
  •   奇怪的龙阳君之好,怎么没有女风呢?
    就没听说过,武则天,或者慈僖,那个达官贵妇喜欢女人的。
  •   纳妾就是女风啊LS,明清时期有的妾是给男主跟大妇共享的~所以我很羡慕怜香伴里的女主……
  •   不知道楼主写这些东西是要说明什么呢?还是想宣扬什么?
    今天看到《娱乐至死》里的一句话,来形容Peek-a-Boo世界里的现实“无聊的东西在我们眼里充满了意义,语无伦次变得合情合理”
  •   霸王别姬里那段小楼的老婆不也叫菊仙么?
  •   菊花
    菊仙~~
    呵呵
    厉害
  •   ——在《品花宝鉴》之后,读者要再等140多年,才能等到又一部假凤虚凰的重要作品:《霸王别姬》(李碧华1990年)。(王德威语)
      
    内什么...具我所知,,在这之前的<宜春香质>,<龙阳逸史>也是古代的耽美小说...不知有无人看过..
  •   耽美里的女人名字都离不开“菊”吗?
    我喜欢子云……觉得他待琴言比子玉更有人情味;子玉太过于正直而觉得有些软弱;琴言虽好,但始终太过冷淡,且女子化,相比之下更喜欢媚香和素兰。
  •   恶~楼主哪天把书也发上来看看~~
  •   怎么那么多人评价这个读书评价啊?难道这本书和这个评价的作者就有什么独到之处?!
  •   LS的,因为女人多半好耽美。。。
    不过不管这些才子佳人故事,还是才子佳男的故事,最终两头不拉下的还是那些大喇叭花儿……真便宜他们了。
  •   P.S.昨晚重读《品花宝鉴》,有一个新发现:书中最爱“弄”小男孩的大坏蛋,他的老婆名字叫做“菊花”。令人惊骇的巧合。
    惊悚……
 

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