出版时间:2001-9 出版社:中华书局 作者:王文锦 译解 页数:全二册 字数:544000
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前言
自从东汉学者郑玄分别给仪礼、周礼、礼记做了注解之后,才有了“三礼”这一名称。仪礼记的是冠、婚、丧、祭、饮、射、燕、聘、觐的具体仪式;周礼是通过记述三百多种职官的职务,从而展开对社会政治制度的设想;而礼记的内容则侧重于阐明礼的作用和意义。西汉时期,仪礼取得了经的地位,而有关礼的一些“记”仅是仪礼的从属性的数据。王莽执政,周礼列为官学,被视为经典,东汉时期虽排之于官学之外,而已传习于世。汉末礼记独立成书,此后讲习礼记的渐多,到了唐代,开始取得了经典的地位。从汉末到明、清,就三礼来说,礼记的地位越来越高。尽管仪礼、周礼两书的体例比较完整,而礼记是部没有什么体例可言的儒学杂编,取得经典地位也最晚,但从对社会、对人们思想的影响来说,礼记远比仪礼、周礼为大,这是一个值得注意的历史现象。礼记又名小戴礼记,东汉郑玄的六艺论、晋代陈邵的周礼论叙和隋书经籍志都认为是西汉礼学家戴圣编定的。这是传统的说法。经近代学者深入研究,断定这种说法颇有问题。
内容概要
《礼记译解》这部战国秦漠间儒家学者们的短篇汇编,不仅内容十分庞杂,文字风格也颇不一致。有的篇章比较连贯清通,有的篇章就相当零星晦涩。为了帮助读者近乎正确地理解这部经典性的名著,我花费数年时间,写了这部礼记译解。
书籍目录
上册
前言
曲礼上第一
曲礼下第二
檀弓上第三
檀弓下第四
王制第五
月令第六
曾子问第七
文世子第八
礼运第九
礼器第十
郊特牲第十一
内则第十二
玉藻第十三
明堂位第十四
丧服小记第十五
下册:
大傅第十六
少仪第十七
学记第十八
乐记第十九
难记上第二十
难记下第二十一
丧大记第二十二
祭法第二十三
祭羲第二十四
祭统第二十五
经解第二十六
哀公问第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子间居第二十九
坊记第三十
中庸第三十一
表记第三十二
经衣第三十三
奔丧第三十四
问丧第三十五
服问第三十六
问傅第三十七
三年问第三十八
深衣第三十九
投壶第四十
儒行第四十一
大学第四十二
冠羲第四十三
*羲第四十四
乡食洒羲第四十五
射羲第四十六
燕羲第四十七
聘羲第四十八
丧服四制第四十九
章节摘录
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《礼记译解(套装全2册)》由中华书局出版。
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