出版时间:2004-11 出版社:中华书局 作者:苏轼 页数:全六册 字数:1808000 译者:孔凡礼 注解
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内容概要
本套书收录了苏轼一生的鸿篇巨著。内容丰富资料翔实,是苏学研究者和广大古文学爱好者的一套很具价值的参考书。 有宋一代,蘇轼的文章,以多种方式刊行。其中有诗文合刊本,如果《东坡集》、《东坡后集》等;有選集,如《经进东坡文集事略》;有某一體裁作品的结集,如书简;有某一时期的作品的结集,如“应昭集”中的前五卷。第一次把苏轼的文章单独辑集在一起,是明末茅維的《苏文忠公全集》。 茅鑮原刊本问世之后,明清两代以《东坡先生全集》为名,多次印行。本书分段,视篇幅长短而定。
作者简介
作者:(宋代)苏轼
书籍目录
第一卷 赋 灔澦堆赋 屈原廟赋 屁阳城赋 後札菊赋 服胡麻赋 赤壁赋 後赤壁赋 點鼠赋 秋阳赋 洞庭春色赋 中山松醪赋 沉香山子赋 酒子赋 天慶觀乳泉赋 老饕赋 菜羹赋 酒隠赋 濁醪赋 延和殿奏新乐赋 通其變使民不卷赋 三法求民情赋 六事为本赋 復改科赋 快哉此風赋 思子臺赋第二卷 论 第三卷 第四卷 第五卷 第六卷 书义 第七卷 迩英进读第八卷 策第九卷 策别厚货财二第十卷 序第十一卷 记第十二卷第十三卷 傅第十四卷 墓誌铭第十五卷第十六卷 行状第十七卷 碑第十八卷第十九卷 铭第二十卷 颂第二十一卷 赞第二十二卷第二十三卷 表状第二十四卷第二十五卷 秦战第二十六卷第二十七卷第二十八卷第二十九卷第三十卷第三十一卷第三十二卷……
章节摘录
版权页: 苏轼文集卷五 论十三篇载志林 论武王 武王克殷,以殷遣民封纣子武庚禄父,使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父洽殷。武王崩,禄父与管、蔡作乱,成王命周公诛之,而立微子于宋。 苏子曰:武王,非圣人也。昔者孔子盖罪汤、武。顾自以为殷之子孙而周人也,故不敢,然数致意焉,曰:「大哉,巍巍乎舜禹也。禹吾无间然。」其不足于汤、武也,亦明矣。曰:「气武尽美矣,未尽善也。」又曰:「三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。」伯夷、叔齐之于武王也,盖谓之弑君,至耻之不食其粟,而孔子予之。其罪武王也甚矣。此孔氏之家法也。 世之君子,苟自孔氏,必守此法,国之存亡,民之死生,将于是乎在,其孰敢不严,而孟轲始乱之,曰:「吾闻武王诛独夫纣,未闻弑君也。」自是学者,以汤、武为圣人之正,若当然者,皆孔氏之罪人也。使当时有良史如董狐者,南巢之事,必以叛书,牧野之事,必以弑书。而汤、武仁人也,必将为法受恶。周公作《无逸》曰:「殷王中宗、高宗及祖甲,及我周文王,兹四人迪哲。」上不及汤,下不及武王,亦以是哉。文王之时,诸侯不求而自至,是以受命称王,行天子之事。周之王不王,不针纣之存亡也。使文王在,必不伐纣,纣不见伐,而以考终,或死于乱,殷人立君以事周,命为二王后以祀殷,君臣之道,岂不两全也哉?,武王观兵于孟津而归,纣若不改过,则殷人改立君,武王之待殷,亦若是而已矣。天下无王,有圣人者出,而天下归之,圣人所不得醉也。而以兵取之,而放之,而杀之,可乎?汉末大乱,豪杰并起。荀文若,圣人之徒也,以为非曹操莫舆定海内,故起而佐之,所以与操谋者,皆王者之事也。文若岂教操反者哉,以仁义救天下,天下既平,神器自至,将不得已而受之,不至,不取也。此文王之道,文若之心也。及操谋九锡,则文若死之。故吾尝以文若为圣人之徒者,以其才似张子房,而道似伯夷也。
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