梁启超论儒家哲学

出版时间：2012-6  出版社：商务印书馆  作者：梁启超  页数：315  
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内容概要

在梁启超所著的《梁启超论儒家哲学》里，梁启超先生对儒家哲学做了详细的解读，儒家哲学的代表人物孔子的理论和人生发展也进行了论述。另对两位儒学大家王阳明和戴东原的哲学思想做了重点的剖析。本书是梁启超先生的晚年力作。

作者简介

梁启超，中国伟大的思想家

书籍目录

儒家哲学
  第一章  儒家哲学是什么
  第二章  为什么要研究儒家哲学
  第三章  儒家哲学的研究法
  第四章  二千五百年儒学变迁概略(上)
  第五章  二千五百年儒学变迁概略(下)
  第六章  儒家哲学的重要问题
孔子
  第一节  孔子事迹及时代
  第二节  研究孔子学说所根据之资料
  第三节  孔学提纲
  第四节  孔子之哲理论与《易》
  第五节  孔子之政治论与《春秋》
  第六节  结论
王阳明知行合一之教
  一、引论
  二、知行合一说之内容
  三、知行合一说在哲学上的根据
  四、知行合一与致良知
戴东原哲学
  一、研究东原哲学之主要资料
  二、着手研究东原哲学以前应注意的几个问题
  三、东原时代思想界的形势及东原思想之渊源
  四、东原哲学内容(一)——客观的理义与主观的意见
  五、东原哲学内容(二)——情欲主义
  六、东原哲学内容(三)——性的一元与二元
  七、东原哲学内容(四)——命定与自由意志
  八、东原哲学内容(五)——宇宙观(暂缺)
  九、东原哲学内容(六)——修养实践谈
  十、东原哲学的反响(暂缺)
附：戴东原著述纂校书目考

章节摘录

版权页：   三、尊敬程朱，而能建设新学说，当推顾炎武（亭林）。顾氏大家公认为清学开山祖师，然绝不像宋学派之以道统自任。他对程朱，表示相当敬意。在山西时，曾修朱子祠堂，可谓之准朱学派。然而亭林对于朱学的修正，比梨洲对于王学的修正还多。黄氏根本上以王学为主；顾氏对朱学，不过敬礼而已。亭林方面很多，经世之学，有《天下郡国利病书》；考证之学，有《日知录》。好几个清代的学派，都由他开发出来。他治学自立门庭，反对讲空话，不轻言义理性命，专从实际的方面下手。他对于儒家道术，不单讲内圣，兼讲外王。宋明学者，都只一偏，并非儒家真相。他想恢复儒家本来面目，专提《论语》所谓“行己有耻”、“博学于文”两句话，用来涵盖一切。修养的方法很多，最扼要是行己有耻，即自律甚严之谓，对于晚明放侈颓废的学风，根本上施以校正。一个人要方正，要廉隅，不要像球那样滚，日夜自己检束，归根结底是“知耻”二字。不耻恶衣恶食，而耻匹夫之不被其泽；不耻地位不如人，而耻品格不清。他专在廉隅、名节、出处、进退、辞受、取予方面注意，以为要如此才可以完成人格。这种有耻之教，比蕺山慎独之教还要鞭辟近里些。治学的方法很多，最扼要是博学于文。文有几种解释，书本知识是文，自然现象是文，社会现象赤是文，要随时观察研究。所以说他的学问，不单是内圣方面，而且兼外王方面。至于要明白他对于耻及文的详细解释，可以在他的《日知录》及文集里边找去。他本人人格崇高，才气伟大，为明代忠贞不二的遗老，很得力于他母亲（非亲生母）的教训。他的父亲早死，母亲未婚守节，十七岁到顾家，过继他作养子，慢慢地抚育成人。满洲入关，义不事二姓，绝食二十七日而死。

编辑推荐

《梁启超论儒家哲学》是梁启超先生的晚年力作。

用户评论 (总计7条)

•   从事历史教学工作，梁启超的书必读。
•   很好很好~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
•   书本大小合适，封面的清爽是让人喜欢的，触感很亲切。
•   毫无疑问是饮冰室文集中按专题编辑出来的，但是一专题化，好读很多
•   不错的书，你值得拥有
•   喜欢哲学的书友可以看看。
•   书本身是不错的，但是当当的配送真的让人无语，流程显示书到库后整整48小时没有启动快递配送，我从下单到收货竟然整整4天，不知道是当当业务太忙，还是业务不行了