中国古代社会及其向中世社会的过渡

出版时间：2013-1  出版社：商务印书馆  作者：何兹全  
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内容概要

本书是何兹全主编的《中国上古社会和政治研究丛书》之一。内容包括：东汉末年城乡经济的破坏，依附关系到隶属关系、贫富对立到贵贱对立的过渡，国有土地的扩大化和国领民户的依附化，皇权、豪门强宗矛盾斗争的又一轮， 空虚无救中找解脱等，是何先生多年研究古代社会向中世纪演变的重要成果。

作者简介

何兹全(1911— ) 中国历史学家。山东菏泽人。1911年9月7日(宣统三年七月十五)生。1935年在北平大学史学系毕业后，去日本留学，翌年因病回国。1939—1940年接受中英庚款董事会的专款资助，在中央大学历史系研究魏晋南北 朝史，并在该系讲授“中国通史”课。1941—1944年任国民党中央训练委员会编审。1944年秋任中央研究院历史语言研究所助理研究员。1947年赴美国，在纽约哥伦比亚大学读书，并受霍普金大学资助，协助法兰西斯教授将范文澜著《中国通史简编》翻译为英文。1950年抗美援朝战争发生后回国，在北京师范大学任教，先后任副教授、教授，兼任魏晋南北朝研究室主任。
何兹全教授主要集中研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面。是国内最早倡导魏晋封建说的学者之一。早在学生时代，他就发表《魏晋时期庄园制的刍形》、《三国时期国家的三种领民》、《中古时期大族寺院领户研究》等论文，论述了魏晋南北朝封建依附关系的出现和盛行。以后，他又在《关于中国古代社会的几个问题》、《汉魏之际社会经济的变化》等论文中比较系统地阐发了魏晋封建说的主张。此外，他的《中国中古时期佛教寺院》(1934年)一文，在学术界颇有影响。80年代，他又发表《佛教经律中关于寺院财产的规定》和《佛教经律中关于僧尼私有财产的规定》两文，把寺院经济的研究引向深入。他在兵制史研究方面，亦有创见，对世兵制、魏晋中军、孙吴兵制、十六国兵制和府兵制前的北朝兵制诸问题，他进行了深入探讨。《中国古代社会》一书，是他多年研究古代社会及古代向中世纪演变的重要成果。全书分四部分，对西周封建说、春秋战国之际封建说和亚细亚型东方社会说提出不同意见，并就“人类社会发展道路的同与异”发表独到见解。
作为访问学者，他于1987—1988年去美国西雅图华盛顿大学讲学。
他是中国国民党革命委员会中央监察委员会委员。中国共产党党员。秦汉史学会、魏晋南北朝史学会、唐史学会和北京史学会的理事、副会长和顾问。中国文化书院院务委员兼导师、北京师范大学东西方文化研究中心主任，《东西方文化研究》主编。 他发表的论文，一部分已收入《读史集》和《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》。

书籍目录

再版前言
序言
壹 由部落到国家
一、早期国家的出现
(一)殷商社会和经济
(二)周人的早期生活
(三)灭商后商周两族的关系
二、阶级分化和演变
(一)贵族
(二)国人
(三)众、庶、民
(四)私徒属
(五)隶臣妾
(六)《诗经》中所见各阶级的生活
三、井田和土地制度
(一)土地公有制的史影
(二)周王、诸侯、贵族土地所有制
(三)公田和私田
(四)国与野的不同田制
(五)农业生产工具和技术
四、早期国家形式
(一)王廷和群僚
(二)城邦国家
(三)国(地缘)与家(血缘)两系的合
(四)礼、刑、兵、税、役
贰 古代社会
一、春秋战国之际的经济社会变化
(一)农业生产力的飞跃发展
(二)城市交换经济的兴起
(三)土地所有制的变化
(四)“贵”的没落和“贤”的升起
二、战国秦汉的农业
(一)牛耕和铁农具的推广
(二)水利灌溉
(三)农业生产技术
三、小农和小农经济
(一)小农
(二)二十等爵
(三)农民对国家的负担
(四)小农经济的繁荣和不稳定
四、战国秦汉的城市经济
(一)交换经济的发展
(二)商品生产
(三)官工业
(四)货币和商人
(五)海外贸易
(六)城市管理
五、战国秦西汉的豪富家族
(一)贵族——附外戚
(二)官
(三)豪富民
(四)豪富家族的生活
六、中国古代社会中的奴隶
(一)奴隶制、官奴和私奴
(二)奴隶使用和奴隶劳动
(三)奴隶在中国古代社会中的地位
七、国家和社会
(一)皇帝和皇权
(二)重农、抑末
(三)打击豪强
(四)王莽改革
八、东汉帝国
(一)汉帝国的再建
(二)东汉政治
(三)东汉经济
九、东汉的豪富家族
(一)世家豪族
(二)地方豪族
(三)皇室和外戚
(四)富商
(五)豪富家族的财富积累和土地兼并
十、社会危机的孕育和发展
(一)外戚、宦官斗争
(二)政治腐败
(三)社会生活和意识的堕落
(四)羌战对社会经济的破坏
(五)士大夫的呼吁和活动
叁 古代到中世纪
一、城乡经济的衰落
(一)土荒民流大地萧瑟
(二)昔目繁华如梦的城邑
(三)金属货币的萎缩
二、依附关系的发展
(一)客或宾客身分地位的演变
(二)部曲的演变
(三)部曲、客外的私家依附民
(四)身分等级的繁杂化
(五)奴隶的依附民化
三、宗教的兴起
(一)儒学到玄学
(二)佛教的传入
(三)道教的创立