出版时间:2011-12 出版社:商务印书馆 作者:鲁迅 页数:422
Tag标签:无
内容概要
《中国小说史略》是中国文学研究现代进程中具有开启先河之功的重要著作,是一部分体文学通史。其文学史梳理方式对后代文学研究和写作产生了深远的影响,而书中对俗文学各种文体的关注更是“五四”运动兴起之后的重要研究方向,充分体现了现代学术发展的视角和特色所在。
外一种之《汉文学史纲要》是鲁迅尝试写作《中国文学史》的工作成果,从远古一直写到司马迁时代,或称断代文学史,其中既有对各时期文学情况的概述,也有以重点作家为论述对象,体现了鲁迅文学研究的另一种方向。
作者简介
鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。他是著名的文学家、思想家、革命家。鲁迅的一生,对中国文化事业作出了巨大的贡献:他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,整理《嵇康集》,辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
书籍目录
中国小说史略
题记
序言
第一篇 史家对于小说之著录及论述
《汉书.艺文志》说;《隋书。经籍志》说。《唐书.经籍志》始无
小序;《新唐书。艺文志》始退鬼神传入小说。明胡应麟分小说
为六类;清《四库书目》分小说为三类。《四库书目》又退古史入
小说。书目之变例。
第二篇 神话与传说
小说之渊源:神话。中国阙原始神话。神话之成传说。多含神话
及传说之书:《山海经》,《穆天子传》,《楚辞.天问》等。中国神
话散亡之故。
第三篇 《汉书.艺文志》所载小说
《汉志》所录小说今俱伕。《伊尹说》。《鬻子说》。《青史子》。
《师旷》。《虞初周说》。《百家》。《务成子》及《宋子》。
第四篇 今所见汉人小说
见存汉人小说皆伪托。东方朔《神异经》,《十洲记》。班固《汉武
故事》,《汉武内传》。郭宪《汉武洞冥记》。刘歆《西京杂记》。
……
附录 中国小说的历史的变迁
汉文学史纲要
章节摘录
评议此书者有清人山阴悟一子陈士斌《西游真诠》⑩(康熙丙子尤侗序),西河张书绅《西游正旨》⑩(乾隆戊辰序)与悟元道人刘一明《西游原旨》⑥(嘉庆十五年序),或云劝学,或云谈禅,或云讲遭,皆阐明理法,文词甚繁。然作者虽儒生,此书则实出于游戏,亦非语道,故全书仅偶见五行生克之常谈,尤未学佛,故末回至有荒唐无稽之经目,特缘混同之教,流行来久,故其著作,乃亦释迦与老君同流,真性与元神杂出,使三教之徒,皆得随宜附会而已。假欲勉求大旨,则谢肇淛(《五杂组》十五)之“《西游记》曼衍虚诞,而其纵横变化,以猿为心之神,以猪为意之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯伏,至死靡他,盖亦求放心之喻,非浪作也”数语,已足尽之。作者所说,亦第云“众僧们议论佛门定旨,上西天取经的缘由……三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度,众僧们莫解其意……三藏道,‘心生种种魔生,心灭种种魔灭,我弟子曾在化生寺对佛说下誓愿,不由我不尽此心,这一去,定要到西天见佛求经,使我们法轮回转,皇图永固”’(十三回)而已。 《后西游记》⑩六卷四十回,不题何人作。中谓花果山复生石猴,仍得神通,称为小圣,辅大颠和尚赐号半偈者复往西天,虔求真解。途中收猪一戒,得沙弥,且遇诸魔,屡陷危难,顾终达灵山,得解而返。其谓儒释本一,亦同《西游》,而行文造事并逊,以吴承恩诗文之清绮推之,当非所作矣。又有《续西游记》⑥,未见,《西游补》所附杂记有云,“《续西游》摹拟逼真,失于拘滞,添出比丘灵虚,尤为蛇足”也。 ……
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载