出版时间:2011-11 出版社:商务印书馆 作者:严群 页数:557
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内容概要
《古希腊哲学探研及其他》的主要内容包括:希腊皮萨哥拉士派的宗教与哲学、希腊埃类亚派唯静主义的一元论、希腊海拉克类托士唯动主义的宇宙人生过程论、伊庇苦洛士派唯物宇宙观基础上的享乐主义人生观、希腊恩魄铎克类士心物二元下的唯物四行论、希腊原子论、“空”“实”二元下的唯物多元论、希腊昂那克萨哥拉士心物二元下的唯心意匠论等。
作者简介
我国著名哲学家
书籍目录
上编 古希腊哲学探研希腊哲学的创始派及其意义希腊皮萨哥拉士派的宗教与哲学希腊埃类亚派唯静主义的一元论希腊海拉克类托士唯动主义的宇宙人生过程论伊庇苦洛士派唯物宇宙观基础上的享乐主义人生观希腊恩魄铎克类士心物二元下的唯物四行论希腊原子论或“空”“实”二元下的唯物多元论希腊昂那克萨哥拉士心物二元下的唯心意匠论米雷托斯派的自然哲学——古希腊唯物主义者对神话宗教的第一炮哈拉克类托士——古希腊最突出的自发辩证唯物主义者苏格拉底之灵魂说古希腊学者与今世科学文明希腊思想——希腊的自然哲学与近代的自然科学中编 西方近代哲学探研笛卡尔与斯宾诺沙哲学之比较古希腊哲学探研及其他康德之论意志自由、灵魂不灭及上帝存在释黑格儿哲学中“有”等于“思”之义康德实践理性中所谓自由与柏格森之所谓自由其异同如何?读柏格森哲学后几句毫无价值的话斯牧次“全体”进化论之鸟瞰快乐主义与心理上之快乐论科学、哲学与宗教下编 中国哲学研究及其他说《老》之“道”——老子思想之分析与批评《大学》全书思想系统《中庸》全书思想系统孔子与亚里士多德之中庸学说及其比较朱子论理气太极朱子论阴阳五行说“孝“博学”“审问”“慎思”“明辨”“笃行”新解论道德之必要历史变迁之因素为什么要研究哲学史我关于认识论之意见我之人生标准……
章节摘录
版权页:这一派的第二位代表安那克秦满都洛士却不承认本体是水,他另提出一件东西,叫做无定性的物质。这种无定性的物质,空间上无限,就是说,量方面无尽;性质上无穷,等于说,任何性质都没有,任何性质都能有。他所以提出这样的本体,大概是因为便于解释万物的由来:无论什么性质的东西,都能从这样的本体产生,因为它是无定性的;无论多少东西,都能由这些本体造出,因为它是无限量的。本体无限量,所以会产生无数的宇宙,一起一灭,循环不已。可是英国的哲学史家柏儿奈提,却以为他这种无数的宇宙是同时并在的。无论如何,我们知道,它们不是永久的,总是一起一灭地循环着。这种宇宙如何产生,什么形状呢?无定性的物质自身起了一种分化作用,便成“冷”“热”两部分。冷的湿,热的干。冷而湿的成了地,在宇宙中心;热而干的成了一个火球,内心空的,套在地球外面,像一个圆壳。湿的地被外围的火壳一烤,发出蒸汽浮在上面,成了气圈,便是我们所谓空气。这种空气被外围的火壳不断地烤,涨起来,便把那火壳冲成了若干火环。这些火环被气遮住,露出圆孔来.我们便见着日月星辰。火环共有三个:离地最远的那个,外围的气只有一个孔,就是我们所见的日;稍近的一个,外围的气也只有一个孔,就是我们所见的月;最远的那个,外围的气有许多孔,就是我们所见的那些恒星。那三个火环被气流所推动,便循环绕地不已,因此我们见到天体绕地运行。地像一个扁的圆柱,人类住在它的上端。地原来是流质的,被外围的火圈烤干以后,生物才产生。起初是最简单的生命,后来因适应环境而逐步进化到复杂的有机体。
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《古希腊哲学探研及其他》是严群文集之三。
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