思想中国

出版时间：2011-3  出版社：商务印书馆  作者：吴励生  页数：420  
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内容概要

《思想中国(现代性民族国家重构的前沿问题)》：时代需要思想，大时代需要大思想。就像中国历史上任何—个重要的时代均有着重要的思想和思想家支撑一样，在而今的全球化时代，中国真正遭遇到了“三千年未有之大变局”，当下中国的思想和思想家究竟何为？吴励生所著的《思想中国(现代性民族国家重构的前沿问题)》讲述全新的历史情势急需全新的思想范式以重新定义中国，秩序转型中的现代中国更需要在全球性的多元互动与交流中重新建构主体性中国……

作者简介

吴励生（1957 ~ ）：福建莆田人氏，1983年毕业于北京广播学院文艺系，曾长期担任《警坛风云》杂志社副主编； 系福建省作家协会第4届理事、5届全省委员会委员；冰心研究会首届副秘书长、2届常务理事，冰心文学馆特聘研究员；《社会科学论坛》杂志学术编委，复旦大学社会科学高等研究院兼职研究员。主要著作有：小说集《美丽的错误》（海峡，-1998）《我有病啊》（中国文联，-1999）《精神分裂症》（海风，-2004）3部；《吴励生文集长篇小说卷》3卷（国际文化，-2001）；批评集《论操作与不可操作》（合著，海峡，-2001）《好诗人拒绝撒娇》（国际文化，-2001）《学术批评与学术共同体》（河南大学，-2008）3部， 理论专著《解构孙绍振》（合著，福建人民，-2008）、《思想中国》（商务印书馆，-2011）、《呼唤中国思想巨人》（待出）等多部。

书籍目录

自序
卷一：邓正来知识批判
第一章把知识开放出来的思想和思想者
一我们的生活是可欲的吗
二论辩的方式：知识批判和邀请批判
三主体性中国是可能的吗
第二章全球主义话语审查与中国法律哲学建构
一知识一法学进路的范式探究与转换
二复合性：关于世界秩序转型进程
三参与的方式：敢问路在何方
卷二：周宁批判性解读
第三章在他者的意象关联性中重新建构主体性中国形象
一阅读中的思路调整：对西方大师的问题转换
二西方的中国形象的认识结构是现实的问题化处理前提
三世界结构中的中国位?：世界秩序原理批判
四在现代性动态结构中重新建构主体性中国形象
卷三：汪晖现代性思想追问
第四章传统秩序原理的批判性解读与新亚洲主义想象批判
一传统秩序原理以及关键词的突破性研究
二儒学思想内在性揭示与中国现代性的自我理解
三汪晖悖论式研究批判
四汪晖的另类现代性思想与新亚洲主义想象批判
卷四：陈平原学案研究
第五章问题史、心态史穿透与学术结构性洞察
一问题史与学术运作逻辑
二学术转型与心态以及传统
三范式的典范意义与结构性问题
第六章文学史、文学与历史的话语重构
一文艺确实在复兴，但不是“文艺复兴”
二中国身份书写与“本真性”认同
三寻找经典与重构生活
卷五：许纪霖公共性理论解构
第七章现代秩序原理的重构与重思
一关于道统与政统抑或知识分子与社会的关系性视角
二现代秩序原理重构抑或重构现代性民族国家认同
三“从特殊走向普遍”抑或“对话”的公共领域开拓
四结语：互为推动的社会转型与知识创造
跋：回到经典，言说社会和时代转型的正当性

编辑推荐

　　中国文化自觉的问题，考验着一代学人的思想。　　在吴励生所著的《思想中国：现代性民族国家重构的前沿问题》中，邓正来指向全球主义理论，呼唤拯救中国文化主体；周宁解构“汉学主义”，分析文化自觉的现代性宿命；汪晖定义中国，从文化认同走向社会动员；陈平原坚守文化本真性，思考创造性转化的方法；许纪霖追问知识分子，自?与公正的社会秩序何在？

用户评论 (总计4条)

•   书中作者皆是近二十年来活跃在学术界的大家，在思考中国学术自主性这个课题上作出了**贡献，吴先生将这些文章结集，对我们了解今年来的学术发展有重要贡献。现代性问题，民族-国家问题，都是近代以来的重要课题，学者前辈已经为这些问题的研究铺路，后来者当继续奋进，为中华学术，中国近代知识史的建构添砖加瓦。
•   有深度，但在中国这样的环境下，显然作者没有完全放开
•   非常好的一部论集！
•   还不错。值得一读