出版时间:2010-12 出版社:商务 作者:[英]罗素 页数:248 译者:徐奕春
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内容概要
《为什么我不是基督教徒》内容包括:为什么我不是基督教徒、论天主教与新教的怀疑论者、正派人、自由与学院、宗教与道德等。
作者简介
作者:(英国)罗素
书籍目录
卢德里奇名著版前言编者引言序言一、为什么我不是基督教徒二、宗教对文明作出过有用的贡献吗?三、我们死后灵魂还能存活吗?四、好像,母亲?不,是这样就是这样五、论天主教与新教的怀疑论者六、中世纪的生活七、托马斯·潘恩的命运八、正派人九、新的一代十、我们的性道德十一、自由与学院十二、上帝的存在——伯特兰·罗素与耶稣会F.C.科普尔斯顿神甫的辩论十三、宗教能医治我们的毛病吗?十四、宗教与道德附录:伯特兰·罗素是如何被阻止在纽约市立学院任教的索引
章节摘录
版权页:有这样一个法则:如果你掷骰子,你每掷三十六次大约只会得到一次双六,我们并不认为这就证明骰子的下落受目的的控制;相反,如果每次都是双六的话,那么我们倒认为存在着目的。自然法则中很多都是属于这一类。它们是诸如从机遇法则中显露出来的那种统计学上的平均数;那就使得关于自然法则的整个这件事情远不如从前那样给人以深刻的印象。完全撇开这件事情不谈(这件事情反映明天就可能变化的科学的暂时状态),认为有自然法则必定就有法则制订者的整个这一观念,应归咎于把自然法则与人类法则混为一谈。人类法则是要求你采取某种行为方式的命令,你可以决定采取这种行为方式,也可以决定不采取这种行为方式;而自然法则则是对事物运动方式的如实描述,而且也仅仅是对其运动状况的如实描述而已,你不能论证说必定有谁叫它们那样做,因为即使假定有谁叫它们那样做,那么你也面临这样一个问题:“为什么上帝只颁布这些自然法则而没有颁布其他自然法则?”如果你说上帝只是随心所欲,没有任何理由,那么你就会发现有某个事物并不受法则的支配,所以你的自然法则链就断了。如果你也像比较正统的神学家一样断言:在上帝颁布的所有法则中,他提出这些法则而非其他法则是有理由的——理由当然是要创造最美好的宇宙,尽管你绝不会认为应当察看一下这个最美好的宇宙——如果上帝提出的那些法则真的有理由,那么上帝本人也应受法则的约束,所以,你用上帝作中介,并没有得到什么好处。你确实具有一个超越并且先于神旨的法则,上帝并不能帮你解决问题,因为他不是法则的最初制订者。
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《为什么我不是基督教徒》由商务印书馆出版。
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