出版时间:2010-10 出版社:商务印书馆 作者:张皓 页数:331
内容概要
这本书是针对高中学生学习文言文,并应对高考语文的文言文阅读答题而专门编制的。全书共收入《二十四史》中的110个文段,每个文段除原文外,还有“思考与学习”“答案与提示”和“译文”三个栏目。“思考与学习”参考各地高考试题,设题科学、到位,考点明确、突出;“答案与提示”分析具体,指导全面,便于学生自我检测和教师讲解;“译文”则能更好地帮助学生理解全文。特别要指出的是,这本书的设题均根据文本具体内容,无论是实词虚词、句意理解,还是对全文意思的把握和句子的翻译,都以“读懂”为要;题型体例大体相同,又不求完全一致,利于学生适应各种试题。 这本书可以作为高三学生备考的参考书,也可以用作高一、高二年级学生的选修教材。为此,这本书在选文的长短和深浅、设题的难易及样式、答案的详尽或简略这三方面,尽量做到了有所不同。这样,不同年级、不同程度的学生,都可以在本书中选用适合自己提高水平的阅读训练题。同时,为了提高学生在审题时的仔细和理解程度,练习题的题目要求文字也做到了有所不同和变化。
作者简介
张皓,1982年毕业于首都师大中文系。先后任北京景山学校高中语文教师、语文组组长,东城区教研员,北京101中学高中语文教师、语文组组长,海淀区教师进修学院教研员。
书籍目录
帝王 秦始皇(《史记》卷六) 项羽(《史记》卷七) 孝文帝(《史记》卷十) 前废帝(《宋书》卷七) 炀帝(《隋书》卷四)文臣 赵广汉(《汉书》卷七十六) 李纲(《旧唐书》卷六十二) 萧倪(《新唐书》卷一百一) 石公弼(《宋史》卷三百四十八) 夏原吉(《明史》卷一百四十九)武将 李广(《史记》卷一百九) 郭子仪(《新唐书》卷一百三十七) 周美(《宋史》卷三百二十三) 辛弃疾(《宋史》卷四百一) 伯颜(《元史》卷一百二十七)廉吏 郑当时(《史记》卷一百二十) 羊续(《后汉书》卷三十一) 毛玢(《三国志》卷十二) 褚玢(《陈书》卷三十四) 包拯(《宋史》卷三百一十六)忠 臣 金日珲(《汉书》卷六十八) 盖勋(《后汉书》卷五十八) 王猛(《晋书》卷一百一十四) 寇犟(《宋史》卷二百八十一) 方孝孺(《明史》卷一百四十一)儒家 孔子(《史记》卷四十七) 董仲舒(《汉书》卷五十六) 杨震(《后汉书》卷五十四) 欧阳修(《宋史》卷三百一十九) 曹端(《明史》卷二百八十二)孝子 何子平(《宋书》卷九十一) 刘王南(《南史》卷五十) 萧统(《南史》卷五十三) 郭原平(《南史》卷七十三) 张元(《北史》卷八十四)理学 周敦颐(《宋史》卷四百二十七) 程颢(《宋史》卷四百二十七) 朱熹(《宋史》卷四百二十九) 陆九渊(《宋史》卷四百三十四) 王守仁(《明史》卷一百九十五)爱国 苏武(《汉书》卷五十四) 班超(《后汉书》卷四十七) 宗泽(《宋史》卷三百六十) 岳飞(《宋史》卷三百六十五) 李芾(《宋史》卷四百五十)守法 陈宠(《后汉书》卷四十六) 李文博(《隋书》卷五十八) 刘赞(《新五代史》卷二十八) 道同(《明史》卷一百四十) 张淳(《明史》卷二百八十一)明礼 卓茂(《后汉书》卷二十五) 第五伦(《后汉书》卷四十一) 高柔(《三国志》卷二十四) 董允(《三国志》卷三十九) 陶安(《明史》卷一百三十六)诚信 田光(《史记》卷八十六) 田 叔(《史记》卷一百四) 裴怀古(《新唐书》卷一百九十七) 贾黄中(《宋史》卷二百六十五) 萧韩家奴(《辽史》卷一百三)恤民 刘宽(《后汉书》卷二十五) 钟离意(《后汉书》卷四十一) 王济(《宋史》卷三百四) 范仲淹(《宋史》卷三百一十四) 耶律楚材(《元史》卷一百四十六)勤俭 刘凝之(《宋书》卷九十三) 邢邵(《北齐书》卷三十六)。 刘健(《明史》卷一百八十一) 海瑞(《明史》卷二百二十六) 陈茂烈(《明史》卷二百八十三)隐逸 伯夷、叔齐(《史记》卷六十一) 严光(《后汉书》卷八十三) 梁鸿(《后汉书》卷八十三) 郭翻(《晋书》卷九十四) 陶潜(《晋书》卷九十四)酷吏 郅都(《史记》卷一百二十二) 张汤(《汉书》卷五十九) 董宣(《后汉书》卷七十七) 来俊臣(《旧唐书》卷一百八十六) 来子殉、周兴(《新唐书》卷二百九)佞幸 邓通(《史记》卷一百二十五) 石显(《汉书》卷九十三) 裴矩(《旧唐书》卷六十三) 阿合马(《元史》卷二百五) 纪纲(《明史》卷三百七)外戚 窦婴(《史记》卷一百七) 田蚧(《史记》卷一百七) 卫青(《史记》卷一百一十一) 霍光(《汉书》卷六十八) 梁一统(《后汉书》卷三十四)侠义 信陵君(《史记》卷七十七) 专诸(《史记》卷八十六) 豫让(《史记》卷八十六) 聂政(《史记》卷八十六) 郭解(《史记》卷一百二十四)列女 乐羊子妻(《后汉书》卷八十四) 蔡文姬(《后汉书》卷八十四) 谢道韫(《晋书》卷九十六) 孟昶妻(《晋书》卷九十六) 杨烈妇(《新唐书》卷二百五)倡优 优孟(《史记》卷一百二十六) 优旃(《史记》卷一百二十六) 郭舍人(《史记》卷一百二十六) 万宝常(《隋书》卷七十八) 敬新磨(《新五代史》卷三十七)后妃 吕太后(《史记》卷九) 长孙皇后(《旧唐书》卷五十一) 曹皇后(《宋史》卷二百四十二) 马皇后(《明史》卷一百一十三) 李太后(《明史》卷一百一十四)
章节摘录
曹端字正夫,是渑池人。永乐六年的举人。五岁看见《河图》《洛书》,就摹画在地上问他父亲。等到长大,专心于研究大道理。他在学习时,努力从自身做起,而且以把所学的道理静存于心作为最主要的。读宋代儒学著作《太极图》《通书》《西铭》,感慨道:“大道理就在这里面了。”于是专心地研究,座位下踏脚的地方,两块砖都磨穿了。服侍父母极孝顺,父亲当初极信佛教,曹端写了题为《夜行烛》的一封信给父亲,信中说道:“佛教把空作为要义,这不是人类社会规律的要义。道教把虚作为理论,这不是依从本性的理论。”他父亲愉快地依从了他所说的道理。继而经历了父亡母丧的痛苦,各种有滋味的东西他都不吃。安葬了父母以后,筑庐守墓六年。曹端刚开始读谢应芳的《辨惑编》时,极信其中所讲的道理,所有关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的理论都除去不用。写信给县令,毁掉滥设的祠堂百余座,给百姓修土地庙,建谷坛,让他们祈报年成。遇到荒年,鼓励救济灾民,救活了许多人。做霍州学正时,研究整理儒学,学生们都心悦诚服地听从他的教诲,郡里的百姓都被他教化,以争辩诉讼为耻。知府郭晟请教他治理政事的方法,曹端说:“也许是公和廉吧。做到公了那么百姓就不敢不敬了,做到廉了那么官吏就不敢欺瞒了。”郭晟拜谢欣然接受。曹端遇父母的丧事回故里,渑池、霍州的众多学生到曹端守墓的地方来听从他教诲。服丧期满,改任蒲州学正。霍州、蒲州两地各自上奏章争着要曹端,霍州的奏章先得到批准。曹端先后在霍州十六年,宣德九年辞世于任上,时年五十九岁。他的众多弟子不着丧服而在内心哀悼了三年,霍州百姓连买卖都不做了,街巷中充满哭声,孩子们都痛哭流涕。曹端因清贫而不能回葬于故乡,于是留葬在霍州。当初,霍州的李德跟曹端是同时的人,也在霍州讲学,等到他见过曹端,回来对他的众弟子说:“学而不厌,教而不倦,这是曹先生的高尚品德了。至于他懂得古今,通晓社会变化,我这个浅薄的士人很少有能赶上他的。古语说:‘得到一位讲经的老师容易,而得到一位教诲做人的老师难。’你们得到一位教诲做人的老师了。”于是李德起立离开席位,要离开霍州。曹端也称赞李德的品行与情谊,让众弟子请他回来,一起讲课教学。
后记
吕太后者,高祖微时妃也,生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王,得定陶戚姬,爱幸,生赵隐王如意。孝惠为人仁弱,高祖以为不类我,常欲废太子,立戚姬子如意,如意类我。戚姬幸,常从上之关东,日夜啼泣,欲立其子代太子。吕后年长,常留守,希见上,益疏。如意立为赵王后,几代太子者数矣,赖大臣争之,及留侯策,太子得.毋废。吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。使者三反,赵相建平侯周昌谓使者日:“高帝属臣赵王,赵王年少。窃闻太后怨戚夫人,欲召赵王并诛之,臣不敢遣王。王且亦病,不能奉诏。”吕后大怒,乃使人召赵相。赵相征至长安,乃使人复召赵王。王来,未到。孝惠帝慈仁,知太后怒,自迎赵王霸上,与人宫,自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之,不得间。孝惠元年十二月,帝晨出射。赵王少,不能蚤起。太后闻其独居,使人持鸩饮之。黎明,孝惠还,赵王已死。于是乃徙淮阳王友为赵王。夏,诏赐郦侯父追谥为令武侯。太后遂断戚夫人手足,去眼,焊耳,饮痦药,使居厕中,命日“人彘”。居数日,乃召孝惠帝观人彘。孝惠见,问,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,岁余不能起。使人请太后日:“此非人所为。臣为太后子,终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐,不听政,故有病也。
编辑推荐
《"二十四史"名段高考阅读训练》是由商务印书馆出版的。
图书封面
评论、评分、阅读与下载