社会契约论

出版时间：2011-4  出版社：商务印书馆  作者：卢梭  页数：176  译者：李平沤  
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内容概要

　　《社会契约论》是一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理，它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世，是时代的需要，是人类社会向前进步的产物；它正确回答了历史进程提出的问题：法国命运的航船驶向何方？

作者简介

作者：（法国）卢梭

书籍目录

小引
第一卷
　第一章　第一卷的题旨
　第二章　论原始社会
　第三章　论最强者的权利
　第四章　论奴隶制
　第五章　论总需追溯到一个原始的约定
　第六章　论社会公约
　第七章　论主权者
　第八章　论社会状态
　第九章　论财产权
第二卷
　第一章　论主权是不可转让的
　第二章　论主权是不可分割的
　第三章　论公意是否会出错误
　第四章　论主权权力的界限
　第五章　论生死权
　第六章　论法律
　第七章　论立法者
　第八章　论人民
　第九章　论人民(续)
　第十章　论人民(续)
　第十一章　论各种不同的立法体系
　第十二章　法律的分类
第三卷
　第一章　政府通论
　第二章　论不同的政府形式的建制原则
　第三章　政府的分类
　第四章　论民主制
　第五章　论贵族制
　第六章　论君主制
　第七章　论混合政府
　第八章　论没有任何一种政府形式适合于一切国家
　第九章　论一个好政府的标志．
　第十章　论政府的滥用职权及其蜕化的倾向
　第十一章　论政治体的死亡
　第十二章　怎样保持主权权威
　第十三章　怎样保持主权权威(续)
　第十四章　怎样保持主权权威(续)
　第十五章　论议员或代表
　第十六章　论政府的创建绝不是一项契约
　第十七章　论政府的创建
　第十八章　防止政府篡权的方法
第四卷
　第一章　论公意是不可摧毁的
　第二章　论投票
　第三章　论选举
　第四章　论罗马人民大会
　第五章　论保民官制
　第六章　论独裁制
　第七章　论监察宫制
　第八章　论公民的宗教信仰
　第九章　结束语
附录一社会契约论(初稿本)
附录二《山中来信》第6封信(摘译)
后记

章节摘录

版权页：第五章 论总需追溯到一个原始的约定即使我对我在前面批驳的那些观点完全表示赞同，君主专制论的鼓吹者们也不可能从中捞到什么救命稻草。压制一群人和治理一个社会，其间是有巨大的差别的。分散的人们即使一个又一个地受某一个人奴役。不论他们的人数是多少，我也只把他们看作是一个主人和一群奴隶，而不把他们看作是一个国家的人民和他们的首领。我认为他们只不过是聚合在一起，而不是结合在一起；他们之间没有共同的利益，也不构成一个政治体。这个人即使奴役了半个世界的人，他也仍然是一个普通人，他的利益同其他人的利益毫无关系，因此只能是他个人的利益。如果这个人死了，他的帝国在他死后便分崩离析，立刻瓦解，同一棵被人放火烧了的橡树化成一堆灰烬一样。格老秀斯说：人民可以把自己奉献给一位国王。照格老秀斯的这个说法来看，人民在把自己奉献给国王之前就已经是一个国家的人民了。

编辑推荐

《社会契约论》是由商务印书馆出版的。

用户评论 (总计89条)

•   社会契约论总的来说不错，外包装封面也无破损
•   社会契约论这本书，是学习的必要书籍，推荐下
•   大革命是怎样发生的？托克维尔在《旧制度与大革命》里说，越是改革反而越激化了人民革命的冲动。这种冲动的精神来源是什么？恐怕《社会契约论》作用不小
•   社会契约论真的不错，值得看看
•   社会契约论，西方自由民主之先锋。
•   当 世界经典著作 与 国内一流出版社 走在一起 就决定了 此书很难被超越 卢梭的 社会契约论 作为推动世界民主进程发展的 重要思想基础 放置当下 仍有借鉴意义 商务印书馆 的书 自然是 极好的 素雅的外观 透露着 朴实无华的伟大思想 气息 让人爱不释手
•   《社会契约论》，卢梭的大名如雷贯耳啊···它的价值就不用说了，书不错
•   卢梭的这本社会契约论是他的代表作，需要细细品味，理解作者的思维逻辑和价值观，希望对自己有帮助
•   想看就看社会契约论来吧 很好的
•   读完此书，会深切的感受到公正和契约精神对社会发展的重要作用。
•   社会契约论，很不错的一本书。
•   大革命是怎样发生的？托克维尔在《旧制度与大革命》里说，越是改革反而越激化了人民革命的冲动。这种冲动的精神来源是什么？恐怕《社会契约论》作用不小。
•   《社会契约论》书的质量很不错呢，是去年刚刚出版的，全新。《查拉图斯特拉如是说》这本书注释很详细，很适合我们这类不是哲学专业但是有志于看这类书的人买。表示继续支持当当网。
•   书打开第一页就引用了“罗伯斯比尔”的一句话。《社会契约论》对后来的法国大革命影响很大，而法国大革命是一个暴利的革命，如何看待法国大革命，如何看待《社会契约论》？书中的一些论点未见得正确，译者在序言里面似乎主要讲此书好的地方，而此书不好的地方，或者有问题的地方讲地很少，感觉一定要很小心地看这本书。
•   经典读本 必须的啊 社会契约论
•   社会契约论(法文：Du Contrat Social，又译《民约论》，或称政治权利原理）是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年写成的一本书。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。
•   弥尔顿注重道德对行为的规范作用。但是我们也应该看到道德的局限性，特别是道德缺乏合法性。社会共同体如何达成一种具有极强的合法性，同时也符合道德文化的契约是重点。
•   一个理想的社会建立于人与人之间的契约关系
•   社会契约论是每个法科学子必读的经典，虽然很深奥，但如果深入进去就能看得懂，。。
•   常常说社会契约，民让渡自身权利，形成共同体，共同体则保护民，共同体之一即国家。此则契约所在。然具体论述，当为此书。
•   这个实在没什么好说的了吧，学宪法的必读的书，卢梭的社会契约论可以说是现代国家立宪的理论基础了。当当也不说给我找本好，这书都弄邹了，新书啊，真是的
•   商务印书馆出版的《社会契约论》是经典，非常值得推荐。特别是学法律的朋友，最好选择这个版本。
•   著名的《社会契约论》语言确实非常平实的，但是需要慢慢体会
•   社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威，“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在，所以我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。
•   法国革命著作现在读有些老气但里面蕴含的社会契约的理论是值得我们学习的
•   社会契约
•   《社会契约论》全书分为四卷。依据伏汉（C.E.Vaughan）本的注释，第一卷讨论的是人类怎样由自然状态过渡到政治状态，以及公约的根本条件是什么；第二卷讨论的是立法；第三卷讨论的是政治法，即政府的形式；第四卷则是继续讨论政治法，并阐明巩固国家体制的方法。我在写作本文时阅读至第三卷第一章，以下就这已阅读过的半部书来谈谈自己的感受。
  　　卢梭在第一卷里便开宗明旨地提出了“人生而自由”这一观点。他认为奴隶制是很荒谬与不可思议的，因为没有一个拥有健全理智的人会去无偿地奉献自己。同时他驳斥了格老秀斯和其他一些人从战争里籀引出奴役权的观点：他认为战争只能是国与国之间的一种关系，一国的成员为了摧毁敌国而杀死敌国的成员，而一旦当对方放下武器投降后，就不再是敌人了，于是别人也就不再对这些投降的个人再握有生杀之权。所以那些认为在战争中能够以别人的自由来赎取对方生命的看法是完全没有道理的。
  　　在论述完以上这些观点后，卢梭提到了这本书最核心的一个论点，即存在着一个社会公约。对这个社会公约，卢梭认为是与“人生而自由”的观点相一致的。人们在签订社会公约后并未改变其自由的本质，而是将原有的自然属性的自由转化为了社会属性的自由。何谓自由？卢梭的原话是“唯有服从人们自己为自己所规定的法律才是自由”。我赞同这一看法：当人类在原始社会凭着最原始的欲望而行动时，并不是完整的自由，那是卢梭谈到的“天然的自由”；而当人类真正有了理性，可以通过自己的意志来给自己设定一个限制并加以遵守时，这时的人类才是真正获得了自由。那是一种可以完全掌握自身的欣喜，是为了人类不再是被原始欲望驱动的动物的欢愉。
  　　当然，卢梭似乎在这个问题上也存在一些认识的矛盾。在本书第三卷第一章里他写到：“国家越扩大则自由就越缩小”。照我看来，这似乎是又走到自己的对立面去反认为遵守法律是不自由的。这也许是个悖论，因为人们真的很难去界定自由与不自由的界限，这也是数百年来思想家们争论的缘由。
  　　卢梭很推崇公意，他甚至认为公意是绝不会犯错的。我在最初阅读时就感到很困惑，觉得这样“迷信”公意会酿成“多数人的暴政”。可卢梭先生之后就给出了解释，他认为公意不是众意，两者有很大的区别——公意只着眼于公共利益，而众意则是指着眼于私人的利益。这样我们就可以理解，公意并不会造成“多数人的暴政”，因为尊重公意并非就是“少数服从多数”。至于如何表达公意，卢梭认为最好是国家内没有派系的存在，如果难以实现，那么退而求其次应该尽可能繁殖派系数量并防止它们之间的不平等。在我看来，这是至关重要的一个道理，即一切的民主自由建立的基础应该是制衡。
  　　我以前对民主的概念很模糊，似乎投票选举就是民主。但事实上，在某一个集团特别庞大的情况下，投票反映的只是某一个集团的意志。这种个别意志就会掩人耳目地成为了公意，并且对全体成员施以影响。这样的情况下，民主只不过是幌子，而丝毫没有给人们带来实质的好处。所谓制衡，则是能让少数派、能让所有人发出声音，能像卢梭说的那样，防止一个集团独大。当各种意见缤纷多彩汇聚在一起，这时候再全面加以考虑，才能够真正得到公意。这个过程显然耗时长久工作量巨大，这也就是真正的民主国家为什么办事效率不高难以“集中力量办大事”的关键所在。
  　　卢梭先生还谈到了法律，他认为法律即公意的行为，也就是说法律就是公意的具体表现。至于立法者，卢梭认为那应该由一位（或许是几位）“非凡人物”来担任。他不赞同号令法律的同时还号令人。所以照我看来，在我们国家，国务院依照法律赋予的权力来制定的行政法规是不应该称其为法律的。因为那不是公意的体现，难以贯彻公正的原则。而反过头来看我国的立法工作，立法是由全国人大法工委来进行的，但是制订过程中却存在国务院各部委的力量角逐。一部法律的最终诞生，其中很大一部分的内容受到了行政力量的干扰，这里面体现的也不是公意，而是政府中的部门利益。
  　　在第二卷里，卢梭先生花费了很大的篇幅去论述人民。针对之前对立法者的论述他进行了补充，他并不认为立法者单纯从“好法律”的角度去立法，而更应事先考察他要为之立法的那些人民们是否适宜接受法律。他说：“大多数民族，犹如个人一样，只有在青春时代才是驯服的；他们年纪大了，就变成无法矫正的了。当风俗一旦确立，偏见一旦生根，再想加以改造就是一件危险而徒劳的事情了”，我们中国最引以为自豪的即我们是千年文明古国，殊不知这绵长的岁月里我们亦是积累下了无数的偏见。时至今日，我们再想要抛开历史的包袱重建一个民众能够接受的全新法律体系，恐非易事。
  　　在第九章论人民（续）里有这样一段话：“距离愈远，行政也就愈发困难，正好像一个杠杆愈长则其顶端的分量也就会愈重。”卢梭之后还提到了同一个法律难以适用于不同的地区，人民会对自己庞大的国家里那些永不见面的陌生同胞公民们缺乏感情。我很认同卢梭的这一观点。在我看来，中国的国土面积如此广阔，各地的风俗习惯又各不相同，既然我们可以设置民族自治区、自治州乃至自治县、乡，为什么不可以推行联邦制来赋予地区以更大的自主权呢？我依稀记得有人说中国若是推行联邦制，那国家马上会肢解崩析。这是种完全没有理论依据的看法，当初推行改革开放政策时还有人提是资本主义复辟，而今我们再去看这样的论调，是否显得可笑呢？其实这样的讨论早在清末民初便存在，当时关于“联省自治”的思想以及广东陈炯明的民主联邦制方案，都属于这其中的内容。我并没有对这一问题有更深入的思考，但对这样的想法提出感到很欣喜，这似乎为解决中国目前的问题提供了一条全新的道路。
  　　卢梭的观点亦有我不以为然的，譬如他对“好政府”的论述。他说“在其治下公民人数繁殖和增长最多的，就确实无疑地是最好的政府”。我以为这种看法未免过于片面。因为在第一卷第六章里，卢梭是认为公民、人民、臣民、主权者这些概念都是相互通用的。若是这样，仅以尽可能多地繁殖人民数量那么作为政府的基本职责，那政府实在是太轻松了。除非将公民这一概念严格定义，认为其所指的应该是具有社会担当、明确个人权利义务并能积极参政议政的个体。一个国家的政府能不依靠外力，自我培养和吸引进入尽可能多这样的人，那才算是一个好政府。
•   《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
•   书的质感很不错，关于社会契约的介绍很清晰，对于学习政治的同学必不可少。
•   法学学习的开山鼻祖，契约契约，简单二字，含深刻道理。
•   卢梭的契约论不需要我多做赞美了，很值得拥有
•   非常经典的书，契约论的一种新提法
•   人与人之间像狼与狼一样，会进入一种战争状态，所以需要订阅契约组成国家和政府来进行约束
•   作为专业必看，挺惊讶契约的思想
•   一种契约，一个政府，一种民主与自由。
•   市场即契约
•   人类是幸运的，人民是伟大的，在历史发展的紧要关头，总有人指引前进的道路，人民也总是能够及时根据正确的思想做出正确的选择。国家的建立，基于契约基础之上，法国大革命之后的选择基于此点。读过此书，相信对国家、政治会有新的思考
•   我和你是有契约的！
•   一种契约精神
•   很棒的认识社会的思想巨著。喜欢。
•   一本不可不读的书，告诉我们我们与这个社会是什么一种关系，让我们明白自己的存在。
•   哲人有关社会形态和相互关系的思考，值得一读…
•   明确立法者 政府 主权者的关系，明确你在社会中的地位，看完这本书后就买来卢梭的其他书，慢慢看
•   阐述了各种社会形态的利弊，大体思想思路还是非常值得借鉴的
•   作为初入社会之人，对“社会”的感受还浅，不知是否有帮助
•   了解西方历史和商业文明、社会文明的重要经典
•   内容非常好，很社会读者阅读
•   相信能支持法制社会的不只是方法论，一定有三观的东西在
•   真是文明社会的先声，内容很精彩。是本很不错的书！
•   了解西方社会，西方思想的必读作品
•   政治学原理的老师推荐，觉得果然是非常犀利。对于国家、社会、政府的概念解析的非常清楚，适合学科入门。
•   国人们都应该读一读这样的书，其实对于今天这样的一个社会现状，有很多人都不读书，剩下的一般是读不懂的，还有一些是不懂装懂的，再后来就寥寥无几了，但是人们还是应该多读一读好书，来充实自己的思想和生活，这样，你们才能知道人活着有什么样的权利，而不是一天天的在各种评论和微博上瞎咋呼！
•   对当前的社会有借鉴意义。。。
•   现代社会政府、政治和民主的奠基式读物，你说该不该读。
•   了解西方民主政治 联系当今中国社会
•   我没有资格评价本书的内容，其思想已经过世界二百多年社会实践证明是正确的。学习学习
•   其中有些词语所代表的意思不一定是自己所理解的，需要重新学习其写作的历史社会背景，不是读一两遍能明白的
•   作者考察了当时的欧洲社会制度，并和传统的社会制度进行了对比，很多社会问题的认识，入木三分，发人深省。是一本启蒙绝好的读物
•   一部经典的社会科学巨著，值得细细品读。
•   该书尤其对当下中国社会很有启蒙意义
•   拿到以后迅速浏览了一遍，“人生来平等”给我留下深刻印象，和人种、学历、性别无关，作为这个社会、国家和政治制度的一员，越多的人了解越好。
•   学社会工作的不看这本书怎么行~~~
•   包装挺好，纸质也可以，内容挺深奥
•   正版挺好的，内容挺深奥的，有的读呀
•   封面很好看，内容很赞
•   正版不错，还没看，包装挺好。
•   能否再便宜一点
•   快递兄 在此谢过 大雪天给我送书 ！！！
  Thank you ,sincerely!
•   我很喜欢这本书，包装很赞的说。特别美
•   书的质量很不错，发货速度很快。用的是硬纸盒包装书没有磨损
•   从学生时代就很想好好读一读，绝对是本好书
•   书很好。就是内容有点难度。不过看看挺好的。
•   这个商品很不错，书的包装很好，内容也很深刻。
•   书的质量很好，很我的需求完美契合，赞一个！
•   好不错好不错好不错的呢
•   以前看过，为了收藏入了这本 很赞！
•   印刷不错，书也是好书。
•   货已收到，真的好喜欢，物流给力
•   这个商品还不错，值得细读。
•   很不错的书，质量好，赞一个
•   有深度的书籍
•   外国的著作就是不一样，可以开阔视野
•   还没看，不过版本很不错，应该挺好的
•   与我们不同的文化
•   读社会契约论后感悟
•   社会契约论
•   这本《社会契约论》不错 我挺喜欢
•   读社会契约论后的深刻感受
•   读社会契约论