出版时间:2009-12-01 出版社:商务印书馆 作者:[英] 伯特兰•罗素 页数:275 译者:贾可春
Tag标签:无
前言
《心的分析》是伯特兰·罗素(1872-1970)于1921年写成的一部著作,也是早期分析哲学史上的一部经典之作。罗素是现代英国著名的逻辑学家、数学家、哲学家、文学家及社会活动家。在哲学上,他是分析哲学、语言哲学及新实在论的创始人。在其哲学生涯的最初时期,罗素受当时的英国新黑格尔主义代表布拉德雷及麦克塔加特的影响,对黑格尔哲学抱有好感,相信内在关系说及真理一元论。但后来在另一位英国哲学家摩尔(也曾信奉德国唯心论)的带领下,从1898年开始,他逐步摆脱了新黑格尔主义的影响,并与后者一道创立了英国新实在论哲学。罗素的新实在论哲学,坚持外在关系说及与之相关的多元论,而反对内在关系说及与之相关的一元论,并认为心、物、共相及个体都是世界的终极实体。这种新实在论哲学的基本立场比较集中地体现在他于1912年出版的《哲学问题》一书中。此书出版后不久,罗素就着手写一部知识论问题的著作,原计划完成的这本著作的基本立场仍然是实在论的。
内容概要
《心的分析》是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作,也是早期分析哲学史上的一部经典之作。1921年,罗素应邀来华讲学,其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中首次系统阐释了罗素的中立一元论思想,体现了罗素哲学思想的一次重要转变。
作者简介
作者:(英国)伯特兰·罗素(Russell.B.) 译者:贾可春
书籍目录
序第一讲 近来对“意识”的批评第二讲 本能与习惯第三讲 欲望与感受第四讲 生命有机体过去的历史对其当前事件的影响第五讲 心理的及物理的因果律第六讲 内省第七讲 知觉的定义第八讲 感觉与意象第九讲 记忆第十讲 词与意义第十一讲 一般观念与思想第十二讲 信念第十三讲 真与假第十四讲 情感与意志第十五讲 精神现象的特征索引
章节摘录
因而,除了先前的四种方式以外,我们还有另外两种语词能由之产生意义的方式,即记忆的方式和想象的方式;也就是说:(5)词可以用来描述或回忆一种记忆一意象:当它已经存在时,用来描述它;或者,当词作为一种习惯而存在,并且人们知道它们描述了某种过去的经验时,用来回忆它。(6)词可以用来描述或制造一种想象一意象:例如诗人或小说家是去描述它,而在一般的传达信息的情况下人们是去创造它,尽管在后一种情况下,人们希望想象~意象在被创造时将会被某种事情发生过这样的信念所伴随。这两种使用词的方式,包括它们在内在言语中的出现,可以被共同说成是词在“思维”中的使用。假如我们是正确的,那么词在思维中的使用,至少在其起源上是依赖于意象的,并且无法依据行为主义的路线而得到充分的处理。而且,这确实是词的最基本功能;也就是说,最初经由与意象的关系,它们使我们与时间或空间中遥远的事物发生了联系。当它们在没有意象中介的情况下发生作用时,这似乎就是一种缩短了的过程。因而,词的意义问题与意象的意义问题产生了联系。为了理解词在所谓的“思维”中所起的作用,我们既必须理解其出现的原因,也必须理解其出现所产生的效果。依据它所称呼的对象明显地出现了还是没有出现,词出现的原因需要加以某种不同的对待。当对象出现时,它本身就可以经由联想而被看作词的原因。但是,当它没有出现时,要获得一种关于词的出现的行为主义看法就比较困难了。
编辑推荐
《心的分析》由商务印书馆出版。
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载