马基雅维里主义

出版时间：2008-03  出版社：商务印书馆  作者：[德] 弗里德里希•迈内克  页数：603  译者：时殷弘  
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内容概要

　　我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年至2000年先后分九辑印行了名著三百六十余种。现继续编印第十辑。到2004年底出版至四百种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型，译文末能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。

作者简介

作者：(德国)弗里德里希•迈内克 译者：时殷弘

书籍目录

英译本编者导言导言第一篇 幼年专制主义时代　第一章 马基雅维里　第二章 让蒂莱和博丹——马基雅维里在法国的最初反对者　第三章 博泰罗和博卡利尼　第四章 康帕内拉　第五章 “国家理由”观念在意大利和德意志的传播　第六章 黎塞留时期在法国的“国家最佳利益”观念  　一  开端和1624年的《论君主和国家》　  二  亨利·德·罗昂公爵　第七章 加布里埃尔·诺代第二篇 成熟专制主义时代　第八章 略论格老秀斯、霍布斯和斯宾诺莎　第九章 普芬道夫　第十章 库尔蒂兹·德·桑德拉斯　第十一章 鲁塞　第十二章 弗雷德里克大王第三篇 晚近德意志历史中的马基雅维里主义、唯心主义和历史主义　第十三章 黑格尔　第十四章 费希特　第十五章 兰克　第十六章 特赖奇克　第十七章 过去和现在人名索引

章节摘录

第一章　马基雅维里有如我们说过的那样，不管环境如何，统治事业总是根据“国家理由”进行。“国家理由”可以被偏移，或者受阻于真实的或想象出来的障碍，但它始终是统治的重要组成部分。然而，它作为一项原则或观念，直至历史达到一个特殊的发展阶段才得以实现。在这个阶段上，国家已变得足够强大，以致能捣毁这些障碍，并且在所有其他重大力量面前确立自己无条件的存在权利。要从世界史的观点出发说明这一过程，就必须通览和比较所有文化。必须从审视古代世界的“国家理由”观念开始，分析它同那个时代的精神的关系，因为古代的自由城邦国家和君主国家都充满着“国家理由”难题，也都有着许许多多明确界定“国家理由”的尝试。在修昔底德史书第五篇（第85章以下）所述雅典人和米洛斯人的对话当中，“国家理由”和权势政治之严酷可怕的方面得到了非常简明的表述。欧里庇得斯在其《腓尼基处女》中，让埃泰奥克利斯说，“如果必须作恶，就以替权威作恶为好。但其他情况下应该正直地行事。”亚里士多德在《政治学》第五篇里给出了一幅施政方式的合理构想图景，一名僭君（tyrant）可以据此来统治，在《论责任》第三篇里，西塞罗从斯多葛派的观点出发，充分地讨论了道德与对国家有用的东西之间的冲突，并且遗憾地说“在一个共和的国度里，公众利益的表象常常误导人们犯错”（见该书第11章）。

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《马基雅维里主义》由商务印书馆出版。

用户评论 (总计6条)

•   一个全新的马基雅维里
•   马基雅维利主义的政治哲学，是西方近代政治理论的基础。值得一读
•   马基雅维利主义常常被误解。此书是最好的二手研究之一。
•   很少有对一个思想家或一个政治理论的评论能够与原作相映成辉的，本书就是其中之一。
•   反正这是一本经典的书了，不过看起来不轻松
•   买错了，不适合普通读者。