出版时间:2005-04-01 出版社:商务印书馆 作者:加里·斯坦利·贝克尔 页数:458 译者:王献生,王宇
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前言
我在这本书中提出了一个研究关于家庭的经济学或理性选择的方法。不过,本书名并非特指家庭的经济方面,这是因为大多数非经济学家和经济学家总是喜欢把“经济学”仅仅局限于研究家庭的物质生活内容,即收入和支出类型。我的构想则更为远大,我力图用研究人类物质行为的工具和理论框架去分析婚姻、生育、离婚、家庭内的劳动分工、威望和其他非物质行为。也就是说,这本书包含着研究家庭的经济学方法,其意义不仅在于对家庭生活的物质方面的探讨,更重要的是用一种新的理论框架去分析家庭生活的各个方面。在过去的二百年内,理性选择方法已经变得更加完善。它假设,短期内人们的偏好是不变的,每个个人使其效用最大化,不同个人之间的行为则由显性或隐性的市场来协调。我在早期的著作中就曾经提出,经济学方法不应当局限于针对物质产品、生活必需品或者有货币交易的市场。而且,从概念上看,主要决策和次要决策之间、“情感性”决策和其他决策之间并没有本质区别。
内容概要
《家庭论》以家庭问题的研究为基础,提出了一种对家庭的经济分析。虽然利用了作者以前的研究成果,但许多分析都具有独到之处,第二章分析了男女两性和品质相同的个人之间的家庭分工,第三章把一夫多妻制的影响和对孩子的需求、男人之间的差别及其它变量融为一体,第九章分析了非人类物种的交配及其后代的数量,第十一章则论述了传统、古代、近代社会中的核心家庭、扩展家庭及其血缘关系问题。其它章节的基本分析,以出版论著中已有叙述,但此次对其讨论的内容又进行了重写。本书主要侧重于分析上的深化,但大多数章节也有经验材料,近期统计数据,特定乡村、城市和国家的历史研究,伊斯兰教、非洲和东方社会的情况,还有原始社会有类学中的人种史,这些材料很不系统,但其广泛性却正好表明了提出的一种全面的分析,无论是对于过去还是现在的家庭,原始还是近代的家庭,也无论是东方文化还是西方文化,这种分析至少有一部分都是适用的。
作者简介
作者:(美国)加里·斯坦利·贝克尔
书籍目录
扩大版前言导论第一章 单个人居民户第二章 居民户和家庭内的分工第二章附录 人力资本、精力和性别分工第三章 婚烟市场上的一夫多妻制和一夫一妻制第四章 婚姻市场上的相称婚配第五章 对孩子的需求第五章附录 对生育率经济理论的重新阐述第六章 家庭背景和孩子的机会第七章 不平等和世代之间的变动性第七章附录 人力资本和家庭的兴衰第八章 家庭中的利他主义第九章 非人类物种的家庭第十章 信息的不完全性、结婚和离婚第十一章 家庭的演讲第十一章附录 国家与家庭
章节摘录
插图:我已假定,一个家庭派其成员从事投资和其他活动,以便使家庭商品的产出最大化,而不存在激励问题。但是,成员的偷懒、欺骗、盗窃和其他错误行为却难以被发现,因为起源于生物学和投资专业化的分工意味着,一个家庭的产出是由其成员完成不同的任务而产生的。家庭内的渎职不仅在理论上有可能性,而且已被千百年来的人们所认识。这种认识起源于圣经对信任妻子的要求:“她丈夫的心灵信任她,他不会一无所获”(箴言31:11)。犹太人的婚约曾经明确规定,新娘应当可信,她“完全和绝对可信赖”,或者,“她担保任何言行都可信”(摘自中世纪写的两份婚约)。有时,她的可靠性受到怀疑,其部分原因在于分工和她不太忠诚。“因为妻子是她父亲家庭的典型附属品,她会被怀疑在丈夫家里偷东摸西”,或者,“由于其收入大多来自缝纫、纺织或编织,或者来自一个妇女为其他妇女的服务,所以,她丈夫很难知道她到底干了些什么,于是便产生了莫须有的怀疑。”当然,新郎往往也不受信赖,比如,一份婚约规定,“他父亲作为他的担保人”(戈伊坦恩,1978年,第143-145页)。在传统社会里,妇女不贞受到严厉责难,其主要原因在于男人们不愿抚养非亲生子女。这些社会利用减少妇女机会的方法,来力图控制不贞行为的发生。比如,在男人面前穆斯林妇女必须蒙面、不露出胳膊和腿,已婚的犹太人妇女则必须削掉头发、戴上假发。
媒体关注与评论
书评贝克尔“用研究人类行为物质方面的工具和结构去分析结婚、生育、离婚、居民户的劳动分工、声望和其他非物质方面”,把人力资本理论、最大化行为理论、稳定偏好理论和市场均衡理论贯彻其中,对家庭生活的很多重要问题给予了科学的解释。然而,贝克尔的理论也有一些不足之处,特别是家庭生活是人类社会经济生活的一个特殊而重要的方面,有关家庭的一些问题,贝克尔的理论还解释不了或者没有作出解释。比如,在东西方社会中,家庭的地位和作用以及家庭行为就有很大的不同,贝克尔用社会和经济发展阶段差异显然无法作出完全满意的解释。再如,贝克尔虽然坚持了最大化行为假定,将收益最大化扩展为效用最大化,并用其解释“婚姻市场”和“家庭生产”中的问题,但是由于缺乏一种利益结构论和个体差异观的基础和框架,这种解释在一些方面就显得有些肤浅,以至把人类社会的家庭行为与动物行为相类比。还有,每一个家庭从成立到解体都有一个生命过程或生命周期,在其生命过程的不同阶段,家庭结构和家庭行为也有差异,贝克尔并未注意到其中的变化,也未给予必要的解释。因此,家庭问题的研究仍然是一个有待深入开拓的领域。
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